「こ(🎣)の野(yě )郎(📞)。早(📗)く小便たれてこ。表さ(🥊)行えつて。」(✔)
源(⛏)吉は馬(🍰)(mǎ )を橇(qiāo )に(🐞)つけて、すつか(🐤)り用意が出(chū )來(lái )ると(💦)、皆(jiē )が來る迄、(🚼)家(jiā(🛎) )のなかに入つた。母親(⛰)は、(🖌)縁(🕹)ふ(🦏)ちのた(🗼)ゞれた赤(📙)い眼を手の甲でぬ(🔽)ぐひながら(🏒)、(👚)臺所で(🎶)、朝飯(fàn )のあ(🍰)と片付をし(🔕)てゐた。由(yóu )は、爐邊(🆙)に兩足を立(lì )てゝ(🚚)、開(kāi )いてゐ(🍥)る戸口から外を(🌜)見てゐた。
先生(shēng )は小便をしな(⏱)が(🚌)ら、「や(🧖)、お(🔖)晩(🧥)。」(🏺)と、何時ものザラ(🔡)/\し(❎)た聲で云つた。
先生は小(🌨)(xiǎ(🎀)o )便を(⌛)しなが(🏂)ら、(🏁)「や、お晩。」(👋)と、何時(shí )も(🍙)のザラ(🧕)/\(🏚)した聲(🙁)で(😐)云つた。
が、何(🔅)時の間にか(📠)、その生命(mìng )のもとでのやうな土地(dì(🌱) )が、「地主(🧀)」といふものに渡(🥗)(dù )つ(🙅)てゐた。父親は、こ(🏻)とに、死ぬ前(😓)、(🆚)そのことばかりを口(🐒)(kǒu )に(🏄)し(🏛)て、グヂつてゐた(🌉)。源(yuán )吉は、それをきく度に、子供ながら、父親の氣持(chí )が分ると思(sī )つた。源(yuá(🖍)n )吉が地(dì )主の(🤡)足にかじ(🤗)りついたのは(🏸)、さ(✏)う無(wú )意味な理(lǐ(⛩) )由からではな(⏸)かつた。「(🌑)畑は百(bǎ(🎉)i )姓のも(♐)の(🈹)でなければ(🎌)ならない。」さう文字(zì )通りはつきりで(🙂)はな(♿)く(🚢)ても、このことは、源(🕠)吉(💣)は十一、二(📸)の(🔖)時から(🥨)、父親(🌝)の長い經驗と一緒に考へてきてゐた。
源吉は寒さのためにか(🛁)じかん(🔉)だ手(🌨)を口にも(🤴)つて行つて息をふきかけ(📳)ながら、馬小(xiǎ(🎵)o )屋から、革具をつけた馬(㊙)をひき(🈺)出し(🈚)た。馬はし(🎛)つぽ(🎟)で身體(🙃)を輕く打(dǎ(🗺) )ちながら(🍀)、革(🤥)具をなら(🕹)して出てきた(🐘)。が、外(⛷)へ出(🚷)かゝると、(💃)寒(hán )い(📔)のか、何囘(🚬)も尻込みを(🕣)し(🚱)た(🐿)。「(😡)ダ、(🐠)ダ(🌀)、(⭐)ダ……」源(😿)吉は口(kǒu )輪(lú(🐑)n )を引(🔖)つ張(zhāng )つた。馬(🛂)は長い顏(yán )だ(🔓)けを前(🚍)に延ばし(🚶)て、身體を(🚤)後にひいた、そ(🧘)して蹄で敷(📦)板をゴ(🚰)ト/\いはせた。「ダ、ダ、(🕧)ダ……(🍰)」それから舌を(🥤)まいて、(🚴)「キユツ、(🐀)キ(🛤)ユツ……」となら(🐖)した。
「貴樣(yà(🐯)ng )、(✍)皆を(🚾)けしかけ(🚤)たろ(🧗)ツ!」
が(🕠)、何(🍋)時の(🔫)間(jiān )にか(⛄)、そ(🤭)の(🐰)生命(🎪)の(😾)も(🚍)とでの(🎓)やうな(🔔)土地が、「地主」とい(📃)ふものに渡つてゐた。父(👁)親は、ことに、死ぬ前、その(🔺)こ(😯)とばかりを口(🛄)にして、グヂつて(🏝)ゐた。源吉は(🔰)、それをきく(🔋)度に、(⛰)子供ながら、(👩)父親の氣(qì )持が分(🛄)(fèn )ると思つた。源吉(jí )が地(⏭)主の足(zú )にかじりつい(🤸)たのは、さう(🤑)無意味な理由か(🎿)らではなかつ(😐)た。「(📥)畑は百(bǎi )姓(xìng )の(🌖)ものでなければな(🥦)らない。」(😯)さう文(🧣)字(zì )通りは(😄)つきりでは(📱)なくても、この(🕠)こ(🔑)とは、源(🕎)吉(🦕)は十(🔗)一(🛷)、二の時から、父親の長い經驗と(🌌)一(♎)緒(xù )に(😾)考へてき(🙆)てゐ(📍)た。
「(🤡)なんでも(🎩)よ、お(🔜)芳居(🌪)だら(🍕)、(✝)口か(🌈)ゝる(❄)し、働くだけの畑も無(🚲)えべよ(🤦)、んで、(🤪)ホラ、そつたらご(💨)とから、(🚎)お芳にや、家うちつら(😪)かつ(😔)たべ(🔆)―(❎)―。」(🚁)
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