混戦が続いた(🗨)。大炊頭(🏡)、(💳)耕雲斎、稲右(yòu )衛門、この(🚹)三人(rén )はそれぞれの立場(🍆)にあったが、尊攘(🎉)の志には一致していた。水(⬇)戸城を根(gē(📂)n )拠とす(💄)る三左(zuǒ(✌) )衛門らを(🏬)共(🦗)同(🔍)の敵とすることにも(🥂)一致(zhì )した。湊みなとの戦いで(📎)、大炊頭が幕府方(fāng )の(🍰)田沼玄蕃頭(🐥)たぬ(⛓)まげ(🌼)んばのかみ(🍬)に(🏪)降くだるころは、(🚐)民兵(🙋)や浮浪(🈸)兵(bīng )の離散するものも多(duō )かった(🌌)。天狗(🍩)(gǒu )連の全(quán )軍も分(fèn )裂して、味方の(📽)陣営に火(♒)を(🔏)放ち、田(tián )沼侯に(🔯)降るのが(🕧)千百(bǎi )人(rén )の余に上(shàng )った。稲右(🦓)(yòu )衛(wèi )門の(🌏)率(lǜ )いる筑波勢の残(⛪)(cán )党(dǎng )は湊(còu )の(🖲)戦地(dì(😪) )から退(👡)いて(⬛)、(🕘)ほど近き館(guǎ(🎪)n )山(🦅)たてや(🍓)まに拠(🍽)よ(🐻)る耕(❓)雲(yún )斎(zhāi )の一(🌇)隊(🧣)に合流し(🛏)、(🏜)共に西に(📹)走るの(♎)ほかは(🍓)なかったのであ(📈)る(👼)。湊における諸(zhū )生(🛏)党(dǎ(✡)ng )の勝利は攘夷を(🐕)きら(🐈)っていた幕府方(fāng )の応援を得たた(🏖)めと(💩)、形(😤)勢を観望し(🌞)ていた土(🚑)民の兵(🌞)を(🌲)味方につ(🕌)けたた(🌚)めであ(👑)った。一方(🌪)(fāng )、(📳)天(tiān )狗党では、幹部として(🚀)相(➿)応名の聞(🌻)(wén )こえた田(🕝)中源蔵げんぞ(🧒)うが軍用金(jīn )調(🎼)達(dá )を名として付(fù(⛵) )近を掠奪(🧜)りゃ(🧜)くだつし、(👸)民心を(📵)失っ(🚶)たことに(🌥)もよ(🔞)ると言わるるが、軍(💀)資(💢)の(🚤)供給を(🔣)さえ惜(xī )しまな(🕳)かったという長(🙉)州方の京都における敗(bài )北(běi )が水戸の尊攘派(🚭)にと(💄)っての深い打(dǎ )撃(jī )であ(💢)った(🔶)ことは争われない。
半蔵は家の外にも内にもい(😜)そがしい時を(🐜)送(sò(🐭)ng )った。水戸浪士を(🏇)この峠の上(shàng )の宿(🎦)(xiǔ )場に(🐡)迎(🤚)えるばか(😩)りにしたくのでき(🥅)た(🏽)ころ、彼(bǐ )は広(💦)い(🈯)囲(🗯)炉裏(lǐ )ばた(🤧)へ通って、そ(😕)こへ裏(👮)二(🈵)階(🔙)から母屋(🌛)もやの様(🎼)(yàng )子(zǐ(🌷) )を見に来る父吉左衛門(🤒)きちざ(🚫)えもんとも一(🕰)緒になった。
(🍭)西の空へと動(🔻)き始(👛)めた水戸浪士の(🐃)一(🍁)(yī )団(tuán )については、当(dāng )時いろいろ(❄)な取りざたが(🍻)あっ(❤)た。行く先は京(👠)都だろうと言う(💎)ものがあり、長(zhǎ(🥥)ng )州(🍞)ま(🥏)で落ち延びるつもりだろ(🗃)うと言うものも多(🛒)かった。
半(bàn )蔵(⛵)は長い両国(guó(😺) )橋の上まで(🤖)歩いて行った(🚘)時に(🙃)言った。
と平(🎑)助が言っ(✖)ている(🛋)と(🥫)ころ(⏪)へ、一人(rén )の方の女の子(zǐ )が近(🥗)(jìn )づいて来て(🥪)、半(bàn )蔵(🙈)にお辞儀をして通り過(🌤)ぎた(🏚)。後(🤕)ろ姿もかわい(📪)らしい。男(🦆)の子のように結った髪(fā )のかたちから、さっぱり(🕺)とした(🐡)浴(⏭)衣ゆかたに幅の狭い更紗さ(🖲)らさ(🌐)の帯(🏨)をしめ、後ろにたれ下がった浅(qiǎ(🥠)n )黄(🤓)あ(🤲)さぎの付け(😺)紐ひ(🌕)もを見せたとこ(😫)ろ(👗)まで、ちょっと女の子とは(😍)見え(🦋)な(🔯)い。小娘(🕚)(niá(🍥)ng )ではありな(⬆)がら男の子(zǐ )の服(🚂)装(🕐)(zhuāng )だ。その異様(👻)な風(fē(🕑)ng )俗が(🍢)か(🅾)えってなまめかしくもあ(⬅)る(🦒)。
その時、半(bàn )蔵は向こ(🈵)うから橋を(🌠)渡って帰って来る(⏸)二(🅾)人(rén )連(lián )れの女の子に(⛸)もあった。その一人は(😔)相生(shē(🙉)ng )町の家(jiā(📱) )の娘だ。清元(🎚)きよ(😔)もとの師匠の(🎨)もとか(✝)ら(🧤)の帰りででもあると見(🎥)(jiàn )えて、(🌦)二(èr )人と(📧)も稽(jī )古(😞)本けい(➰)こぼん(🐽)を小(🛹)脇こ(📌)わきにか(🖼)かえながら(🧡)橋を渡って来る。ちょうど半(bà(🏖)n )蔵が郷里の馬籠(📣)の家に残(cán )して置い(😊)て来たお粂くめを思い(🍝)出(chū )さ(🕣)せ(🐜)るよう(🔋)な年ごろ(🖤)の小(♏)娘(niá(🏙)ng )たちだ(🔪)。
「どうも美濃みのの(📷)商人にあっちゃ、かなわない。中(zhō(🖖)ng )津(jī(🌇)n )川あた(🐌)りには(📊)なか(📹)なか勇敢な人(🌻)がい(🏪)ます(😪)ね。」と平助が言っ(🚴)て(🙎)見せる。
この真木和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感もその手(❣)紙の中(🔞)に書き添え(📒)て(📱)ある。尊王と攘(🤾)(rǎng )夷との一致結合をねらい、それによって世(🌕)態の変(🌐)革(gé )を促(cù )そ(🛳)うとした安(ān )政(🤰)以来の志士(🥞)の(🕗)運動(🏔)は、事(🙉)実においてその中心の人(rén )物(🛌)を失ったとも言(yán )ってある。平田門人とし(🏳)ての自(zì )分らは(📒)―(🚊)―ことに後進(jìn )な自分(🚐)らは、彼真木(mù )和泉が生(🌇)涯しょうがい(🎧)を振り(💎)返って見(jià(🥉)n )て(🚟)、もっ(🌟)と自(♐)分ら(🏯)の(😒)進路(lù )を見さだむべき時(shí )に(🔀)到達し(💪)たと(🍥)言ってある。
一、(📀)万石(🌱)(shí )以上(shà(😅)ng )の面々ならびに(🏧)交代(🍩)寄合、(✳)その嫡子(👴)在(zà(💐)i )国しかつ妻子国もとへ引き取り(♋)候(🌖)とも勝(shèng )手(shǒu )た(🤶)る(🌃)べき(🐻)次(🥦)第の(🦑)旨(💏)(zhǐ )、去々戌(xū )年(nián )仰(yǎ(🐀)ng )せ(📞)出(🙈)され、めいめい(🏐)国(📝)もとへ引(💼)き取り(🔱)候面(🍛)々もこれあり(🙄)候(🎸)ところ、(🛡)こ(🥑)の(🙃)た(🤧)び御進発(🏣)も(🌘)遊ばさ(😖)れ候につ(🤺)いては、深き思し召しあ(🚋)ら(🍶)せられ(🛒)候につ(🌀)き(👶)、(🏾)前々の通り相心(🖥)(xīn )得、(🤮)当地(江戸)へ(📏)呼(hū(⛱) )び寄せ候ようい(🌸)た(🌲)すべき旨、仰せ(📳)出(chū )さる(⭐)。
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