「仲(zhò(🦑)ng )弓(🐊)もこの(🔚)ごろは(🗾)仁者(🌯)(zhě )の列には(🌼)い(🈺)ったか知(zhī(🥡) )らないが(💇)、残念な(🍒)ことには弁舌(shé )の(💍)才(🐄)がない。」(🎖)
「随分歩(🚯)いたようじゃ。そろそろ帰る(🌚)としようか。」(🏵)
「わしのつもりで(🧕)は、礼に違わな(🛏)いように(🉑)してもら(✔)いたい、と思ったのじゃ。」(🛁)
彼は、使(🚵)を遣(qiǎ(🛬)n )わ(🔣)し(📬)て、いく度(🍔)となく孔(kǒng )子に会見(jiàn )を(💢)申(shēn )しこんだ。孔(💅)子は、(📹)しか(🔖)し(🧝)、(🏋)頑(wán )として応(🌄)じなか(🍪)っ(🎹)た。応じなければ応じないほど(🥔)、陽貸(dài )としては(🚠)、不安を感(gǎn )じるのだっ(🙍)た。
こんな言(😎)葉がつぎ(🚳)つぎに思い出さ(🎌)れた。樊遅は、しかし、自分に実行が出来(lái )るか出来(lái )な(⌛)いかは別として、言葉(📯)(yè(👚) )の意味(wèi )だけは、(🤲)そう(🚙)むずかし(📻)い(🗑)と(🚶)は(🎐)思(➰)わなかった。
「(🥩)で(🎦)、(🍎)わ(😬)しは、(⛅)違わな(🤱)いよ(🏒)うにな(⚓)さる(🕵)が(🚜)よい、(🐊)と答えて置いた。」
子(📀)、魯の大(dà )師に楽がくを語つげて(🌸)曰く、(🕤)楽(🎩)は其れ知るべき(🌿)なり(🛀)。始(shǐ(😉) )めて作おこすとき翕(⏬)如(👑)(rú )きゅうじ(🏍)ょた(🌀)り。之(zhī )を(💱)従はなてば純如たり。※(「激」の「さんずい(🔶)」に代(🐸)えて「白」、(🌲)第(🐘)3水準1-88-68)如き(🍑)ょうじょ[#ルビの「(🧣)きょう(🐷)じょ」は底本(bě(💜)n )では「きよよじょ」]たり。繹如(✂)えきじょ(🙇)たり。以て成ると。
ところが、ある(🍃)日、樊遅(chí )が(🤺)孔(kǒ(🐑)ng )子の供(🚞)(gòng )をして、(😠)馬車(🏜)を御する(🥫)こ(🤰)とにな(⛲)った。樊遅(🏿)は孔子の若(📢)い門(mén )人(rén )の一人である(🌡)。武芸に秀(xiù )でて(✳)い(🔨)るために、孟孫子(💬)(zǐ(💗) )に愛さ(🔐)れて(🔓)、(🛤)しばしばその門に(🗳)出(chū )入(rù )す(😚)る。孔子は、彼なら(🏢)ば、自(📔)分の(🏗)意志(👟)をはっき(😳)り孟(🌏)懿(🤧)(yì )子(🐉)(zǐ(🥇) )に(🖋)伝えて(🔖)くれるだろ(🎁)う(🤩)、と考(👖)えた。
「それは、もう度々のことで、私とし(🚮)て(📮)も考えずには居(🔋)れません。」
孔(kǒ(🔱)ng )子は御者台(⛪)にいる樊(🌻)(fán )遅に話(huà )しかけた。
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