それから、(🔅)朝倉(🎽)先生は、何(hé(🍩) )かおかし(🤭)そうに(📳)ひ(♐)とりで笑って(🌿)いた(🎻)が、
朝倉(🐐)(cāng )先(xiān )生(🔖)は、(🌫)し(⚽)かし、どんな悪い状態(🃏)があらわれて来(lái )て(🐇)も、す(🤑)ぐその(🚞)場で(👉)それを非難(🤱)することがなか(🎏)っ(🌂)た。すべてをいちお(💯)う成り行きにまかせ、行(📞)くところまで行(háng )かせておいて、あ(🚆)と(🆑)で、――たとえば(💥)食後(😦)の(👆)雑談(👶)や、夜の集まりなど(🗯)の際(🀄)に、――それ(🔮)を話(huà )題にして、(🆖)みんなとい(👫)っしょに、その原(🐫)因(🧀)結(jié )果をこま(🔘)かに究明(🤧)し、その究明をと(🏭)お(🔬)して、共(gòng )同(tóng )生(shē(🔖)ng )活の基準(🏆)になるよ(🆙)うな原則的な(🍼)ものを探求する、とい(🛌)ったふうだったのである。
(🦏)奕堂和(🎥)尚は聞きおわって、いかにもうれしそうに(🤥)うな(😓)ずい(🍏)た。そして、まだどこかに漂た(🥨)だよっ(🤞)ていそうな(😲)鐘の音を追い求めるように、(🔗)ふたたびしずかに眼をとじた。
もっとも道江(jiāng )にた(🦂)いして自分の抱(bà(📭)o )いだ(🐭)いてい(🕥)る気(qì )持ち(🦀)に、兄(🐲)がまだまるで気(⛷)がついていないらしいのは(🔤)、(🏣)ありがたいことだ(🚴)。し(📶)か(🈹)し、だから(🔭)といって、二(🚑)(è(📯)r )人が(🤢)むつまじく(🛵)つれだ(🛋)って(🗾)やっ(🖇)て来るのま(👛)でを、ありがた(🔩)く思うわけにはい(🔗)かない。痛いき(🥥)ずは(🔔)、どんな(🏪)に用(yòng )心(🚗)ぶかくさ(🐦)わられ(💷)ても痛いのに、(💙)まして、そのきずに(💮)気が(🔙)つかない(🚤)で、(🎚)無遠慮(💣)ぶえ(💟)んりょに(🖥)さ(🛣)わられては全くたま(🔴)ったも(🌀)ので(🎟)はない(🏂)の(💸)だ(🔓)。
六 板(bǎ(🔉)n )木の音(🌟)
次郎(láng )は、そ(🛺)んな対話(🥣)(huà )の中(zhōng )にも、(🤒)友(yǒ(💻)u )愛塾(🍅)に課(kè )さ(💧)れた(♍)大きな(📅)問題(tí )が(💼)あ(🍜)ると思った。そして、かれらの(🚦)話(🥛)がど(🔈)う発展していくかを興(💘)味をも(🕳)って待っていた。かれらは、し(👳)かし、(🌮)笑ったあと、急に口(kǒu )をつぐんでしまった。次郎が(🐷)大便所(🏍)の中(🍒)にいるこ(🆎)とをだれか(🦌)が(⚫)思(💈)い出して、みんなのおしゃべりを(🐧)制(zhì(💰) )止(🚙)する合い図をし(❌)たも(🤛)のらし(💒)い(😫)。
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