エロ 動画 ベトナム9

Aと、(🚦)さう云つたきり、口(✝)惜くやしさう(😱)に(🍈)黙りこ(🔑)くつた。

A雪(🍘)子の(👗)いなく(🚘)なっ(🚌)た結果(🌙)が、こう云う形を取って悦子の(🐥)上に現(♉)れて(😟)来(🥩)たも(🗃)のであるとは、必ず(📚)し(🌖)も断定し難いし、幸子として(🌟)はそんな風には考えたくなか(🎻)った(🌉)が(🎓)、扱い方にほとほと手(🤘)を焼いて、どうしたらよい(🛷)のか分らず、(🖕)泣きた(🤡)くな(🥣)る(📔)ような折に出遭で(🧒)あう(🎰)と、雪子(🥅)であったら、こ(⏰)んな(🔼)場合に辛抱強く云い聴(🈲)かせて納得させてしまうのに(🐻)、と(🏄)思うこと(💭)は再三であった。外(⛑)のことと違(🥞)い(😱)、事情(🎽)が事情(🔵)で(🤙)ある(💕)から、(🛁)そ(💵)う(🙃)云って(🐨)やれば本家の方でも一時雪(🏌)子を貸してくれることに異存はなかろうし(📜)、又貸(🕡)してくれ(🚘)と(🌰)云わないでも、(🆘)雪(🖥)子に(🎶)宛(💝)て(🦔)て悦子(🌑)の(🐢)状態(📃)を知らしてさえやれば、義兄の許(🥑)可を待つ(🃏)迄(😸)までもなく飛んで帰って来ることは明かであっ(🈳)たが、二た月立つか立たないのにもう降参して助け船(📞)を呼(😆)ぶと云(📫)われるのは、意地(📦)と(🌪)か張りとか云うもの(🎰)を余り持ち合(😍)せない幸子でも、気がさすかして、まあもう少し様子(💖)を見て、(👖)…(🍋)……まあ、自分(🏔)で何とかやって行けるうち(🖱)は、………(❄)と(💖)、思い思い日を送っていた。が、貞之助の方はと云うと、これは雪子(🔸)に(✴)来て貰(🦖)うことに(🐑)は寧むし(⛔)ろ反対(🚅)であっ(🈁)た。いっ(🏨)たい、食事中(🏹)に(👐)何度も箸を(🍈)熱湯消毒したり(🔈)、(🍿)テー(🥛)ブル(🐻)クロースの上(🏞)に落ちた物をさえ食(🀄)べ(🎧)てはな(📳)ら(🏩)な(🏀)い(👐)とするよ(🐝)うな躾(Ⓜ)しつけか(🥑)たは幸子(🙂)や雪子の流儀で、こうなる(✝)前から彼(🕧)女(⚫)達自(✊)身実行(💺)していたことなので、(🗾)貞之助(🗻)は、(🤤)ああ(🏑)云う遣(🎦)り(💖)方はよろしくない、あれ(⛓)では神経質(⏩)な繊(🚭)弱な子供が出来て(🖊)し(💇)まうから(🧐)、あの習(⛺)慣(👕)は(🔛)矯正(🌟)きょうせいしてほしい、そ(📀)のためには先ず大(⛑)人(😚)達があ(💹)あ云う(👞)ことをするの(🕵)を止め、多少冒険でも蠅の止ったものぐらい食べて見せて、こう(🎡)してもめったに病気(🎓)に罹らないと云うところを実際に示すのがよい、お前達(🤠)は消毒ばかりやかま(😀)しく云って、規律と(🚃)云う(🙏)こと(🏹)を重(🚄)ん(🛂)じな(🚁)いの(🌗)は間違ってい(💖)る、あんなこと(🎰)より規則正しい生活を(🎞)させるこ(🛥)とが第一であ(🔀)ると、いつも(😏)幸子に(🌟)注意したものであった(🔔)が、(📪)貞之助の(📘)主(🚻)張はなかな(🐭)か(🦌)行われなか(🏅)った(🧑)。幸(👏)子の方には(🔶)、(➰)夫のよ(😜)うに(🍅)頑健がん(⛩)け(🤨)んで抵抗力の強い(⛴)人(⭕)は自分達(🎛)のような華(🚲)奢(👤)きゃしゃで(🦎)病気に(🌌)罹(🤽)り易やす(🛏)い者の気持が分らないのだと云う考(🛐)があり、貞之(🕗)助(🍥)の方には、箸に黴菌ばいきんが着い(🔂)たぐ(🖨)らいで(😏)病気に感染するようなこ(🍹)とは千に(🥛)一つ(🈸)の場(🚶)合であ(✍)る、(🦉)それを恐(🕝)れ(🗜)て(👽)ああ云う遣り方(🤘)をし(🦋)てい(⛏)たの(🙂)で(🌓)はますます抵抗力が(🎦)弱くなる(🧛)と云う考があり、一方が、女の子は規律よ(🍵)り(🚶)も(🕴)優雅と云うことが大(📫)切だ(➕)と云えば、一方(🚞)が(😗)、(💢)いや、そ(🐉)の考え方が旧(🎚)式なのだ、家庭(🍈)でも食事や遊戯の時間など(⬇)を規(♉)則正(🍟)しくしなければなら(🏚)ぬ、あんなだらしのない(🆙)ことをさ(🍑)せて置いてはいけ(👳)ないと云(🥁)い(💦)、(🚇)一方が、あなたは(🦍)衛(✔)生思想の(⏭)ない野蛮人(🐶)だ(♐)と云え(👮)ば、一方が、お(🏿)前達の(🗜)する(📦)消毒は少しも合(🔴)理的に行われていない、(📰)箸に湯やお茶をかけたぐらいで病菌が死(🌹)にも(👥)しま(😈)い(🍗)し、食物(🔓)がお前達の前に(🕍)運(🚑)ばれる(♏)迄に(🌲)、ど(🥛)う云う所でどう云う不潔(🗃)物(🖕)に触(⏲)れて来るか知れたもの(🍃)ではない、お前(🚼)達(😏)は欧米流の衛生思想を穿はき違えている、いつかの露(😭)西亜ロシ(👉)ア人達など(📦)は(♓)生牡蠣(🕜)なまがき(👗)を(🚚)平気で食べたではないか、と云っ(📍)たりした。

A　さて、きょ(🚬)うは、何をお話いたしましょうかな。何(🌾)も(💴)別にお(🛺)話する程の珍らしい(🍥)事もござ(🏄)いませ(🐏)ぬが、(🕢)（(💻)こんなに(🛺)気取らないと、いい(🤖)先生なんだが）本(🧐)当に(📽)、いつもいつも似たような話で、皆様も(🦒)（誰も(👦)いやしない(📀)）(➿)うんざりした(😳)で(🥠)ござ(🔸)いましょう(👧)から、きょうは一(🥖)つ、山椒魚とい(🦋)う珍(🐵)動(🚶)物(🕴)に就いて(🥣)、浅学の一端を(🎚)御(🍰)披(🍍)露ひろうしましょう。先日(👽)私は(🚥)、素直(🥑)な書生にさ(⛽)そわれまして(📛)（(😫)い(🦈)やな事(📤)を言う）(🐢)井(🌧)の頭(🌕)公(🌐)園の(🤽)梅(⚫)見としゃれたので(🍎)あり(🔄)ますが(🔚)、紅梅、白梅、ほつほつと(🔹)咲き(😛)ほ(🤯)ころび（紅梅は咲いていな(🙅)かった）つつましく艶(🔮)えん(🚼)を競きそい、まこ(🈶)と(🆑)に物静かな(🥛)、仙(🚞)境とはかくの(👤)如きかと、あな(🉑)た、(🏛)こなた(⏪)、夢に夢みる(🌌)ような思いにて(🙀)さまよい歩(🎻)き、(🥎)ほと(🥩)んど俗世間に在るを忘(🐦)却い(🚶)たし（親子(📼)どんぶ(😭)り、親子(🏷)ど(📑)んぶり）ふ(🥣)と眼(🙈)前にあ(🐣)らわ(🎯)れたるは、幽(🛅)玄なる太古(👭)の動物、深(🍇)山の（言うという字(⬆)に糸二つか）(😟)巒気(💿)らんきた(🎦)ゆとう尊いお姿(🐘)、ご(📆)そりごそ(🐛)り(🔫)とうごめいていました(😣)。い(⛳)や、驚かなくともよ(🔅)ろしい。これ(🔼)が、そ(🔐)の、れいの山(🖤)椒(🐁)魚(🚗)であったというわけなのでありま(🏃)す。私たちは、(🎟)梅が香(🙁)に酔い(⛸)し(🌻)れ、ふらふら歩いて、知らず識(⛷)ら(⭐)ず(💵)のうちに公(🔓)園の水族(📯)館にはいっていたので(👵)ありま(🔖)す。山椒魚。私はその姿を見て直観(🤶)いたしました。これだ！　これ(🐶)こそ私の長年さがし求めて(👬)いたところ(🦔)の恋人だ。古代そのままの(😴)におい。純粋の(🔖)、や(🚢)まと。（ちょっと、こじつけ(🍫)）これは、全く日本のものだ。私(🛹)は、おもむ(🍗)ろに、かの同(🎰)行の書(🧞)生に向い(💝)、この山(🌵)椒魚の(🍢)有難さを説(♋)いて聞かせよ(🐄)う(🎡)と思ったとたんに、(🐗)か(🎻)の書生は突如狂人の如(⛔)く笑い出しましたので(🛌)、私は実に不愉快に(😁)なり(👂)、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いた(🔮)したので(💨)ございま(🛀)す。き(🐊)ょうは皆様に、ま(🥟)ず(🙅)この山椒魚(📵)の学理(🛫)上の説明を少しお聞かせ致(⚡)しましょう。日本の(➗)大(🙉)きい山椒魚(🙆)は(👏)、(💧)これは世界中(🆔)でたいへん名高いものだそうでござ(🥎)いま(💐)して、私が最近(💓)、石川千代松博士の著書など(⏩)で研究いた(🚧)し(🏀)ました(🌯)ところ(🏅)に依(📝)よれば、いま(🏽)から(🚇)二百年ばか(🏰)り前に独逸ドイツの南(⬅)の方で(🍭)、これま(👆)で見た事も無い奇妙な形の化石が(💉)出ま(🌘)して、或るそそっかしい学者が、これこそ(🍿)は人(🏘)間の(🍔)骨だ、人間は昔、こん(🔲)な醜い姿をして這はって(💞)歩い(💮)ていたのだ、恥を知れ(🚋)、(🖼)など(🔀)と言って学界の(🦗)紳士た(🎼)ちをおどか(💱)し(🍋)たので、その石は大変有名(🏕)にな(🐏)りまし(📦)て(⬇)、貴婦人はこれを(🛀)憎み、(🥃)醜男は喝采かっさいし、宗教家は(🏑)狼(🗡)狽ろうばい(🖤)し、牛太(🤑)郎は肯定(🛃)し、捨(🍒)てて(⛴)置かれぬ一(💁)大(📌)社会問題(🍒)に(🍨)さえな(🔣)りかけて来ましたの(📒)で、当時の(🔣)学界の(🆗)権威たちが打ち寄り(🦔)研究の結果、安心せよ(📥)、これは人間の(📨)骨では(📣)ない、しかしな(🆓)ん(💞)だ(📎)か(🔴)わ(⏫)から(🐡)ない(🌠)、亜(🤪)米利加アメ(🕋)リカの谷川に棲すむサンショウウ(🌝)オという(💖)小動物に形がよく似ているが、(🤳)けれ(🎦)ども(🚼)、亜米(⤵)利加(👊)にいる(📁)そのサ(🍅)ンショ(🤵)ウウオは(🌋)、こんなに大きく(🐖)はない、両(🚔)者の間には、その大きさに於いて馬と兎(🆘)くらい(🛍)の相違がある(🈯)。結局(📐)、なんだかわか(🔛)らないが(💠)、まあ、(😿)大(😉)サンショ(👹)ウウオとで(🔧)も(🏮)いう(⏪)ものであろう(😤)、と気のきいた(👎)ごまか(🍲)しかたを(🐒)して(💄)、いまはこの大(🏻)サ(🥢)ン(🎙)シ(🕸)ョウウオ(🏎)な(😞)るものは死(💽)滅(📇)して世(🍳)界中の(🥀)ど(🏤)こに(🕸)もい(🔈)ない、居らん！　と大声(🚴)で言って衆口(🐿)を閉じさせ、(🕐)ひとま(🛬)ず落ちつく事(🙆)にいたしましたが、さ(🌒)てその後(🐑)、シー(🌌)ボルトとい(💏)う人が(🍐)日本にま(🎊)いりまして、或る偶然の(🦄)機会にれいの(📙)一件がのそり(⛷)のそり歩いているのを(🌩)見つ(🗳)けて腰を抜かした。何千年(🏋)も(🍿)前(📎)に、既に(📅)地球上から影を(⏬)消したものとばか(🐾)り思わ(🤖)れていた古代の怪物が、生きて(🦊)のそ(🕧)のそ歩いて(🛐)い(🛢)る、あ(🧡)あ、ニッポンに(🚥)大サ(🔳)ン(😯)ショウウオ生(🖼)存す(🔳)、と世界中の学(🏗)界に打電いたしま(🔲)した(📈)。世界中の(➗)学者もこれには、めんくらっ(🎦)た。うそだ(🐣)ろう(🔶)、シーボル(🛒)トとい(🆗)う奴(📜)は、もとから(🍭)、ほ(💫)ら吹きであ(🐎)った、(🖌)な(💷)ど(📋)と(🅾)分別臭い顔をして打ち消す学者も(🏠)ございましたが、(🌏)どうも、そのニ(⚾)ッポンの大サンショウウ(🦏)オの(👚)骨格が、欧(🕶)羅巴ヨーロッ(🦈)パで発見せられた化石(🔩)とそ(🚎)っく(🐏)りだ(📌)という事が明白になって(🚊)まいりま(➗)したので、知らぬ(🤳)振りをしているわ(🦕)けにも(😌)ゆかず、ここに日本の(⛅)山椒(🔚)魚が世界中の学者の重要な(🚌)研(🍌)究課目と相なりまして、い(🤦)やしくも古(🙂)代の動物に(💿)関心を持つほどの(🔺)者は、(🛌)ぜひとも一度ニッポンの(😌)大サン(🚫)ショ(🙋)ウウ(🧝)オにお目にかからなけ(🧒)れば話にな(💯)ら(🔑)ぬとまで言われ(🔕)るように(🕸)なって、なんとも実に痛快無(🏋)比、御(🌉)同慶のいたりに(🕚)堪えませ(🔹)ん。思っても見よ（また(🎸)気取り(💼)はじめ(✴)た）太古(🗯)の動物が太古(🌩)そのまま(🤺)の(😖)姿(🐭)で、いまもなお悠然とこ(🎪)の(😓)日(💮)本の谷川(🥤)に棲息(🍏)せいそくし繁殖し、また静かにもの(👚)を思いつつある様(🖼)は、これぞ(🚡)まさし(💗)く(🕸)神ながら、万(🍙)古不易の(⏩)豊(⛷)葦原とよあしはら(🐢)瑞穂国み(🐍)ずほのくに、か(🕜)の高志こしの八岐やまた(🎷)の遠呂智おろ(🛍)ち、(🍻)または稲羽いなばの兎(🙉)の皮を剥はぎし和(📚)邇わに(🧕)な(💳)る(🚎)もの、す(🤲)べてこ(🔵)の山(🎟)椒(🥣)魚で(🕸)はなかっ(🍥)たかと（脱線、脱(😼)線）私(🏏)は(🦃)思(🦅)惟し(👺)い(😋)つかまつるので(🕹)あります(⛳)が、(🛒)反対の意見(📊)を(🏞)お(🚵)持ちの学者もあ(🕸)る(🤺)か(❄)も知れません。別段(👓)、こだ(🤤)わるわけではあ(🔀)りませんが、(🍰)作州の(🌻)津山(🏅)か(🍏)ら九(😘)里(🛩)ばかり山奥へはいったところ(🥈)に(🌸)向(🍥)湯原村というところが(🙄)ありまして、(🖍)そこに(🙉)ハンザキ大明神(🛠)という神様を祀まつ(📚)っている(♓)社やしろ(😪)があるそうで(🔫)す。ハンザ(📰)キというのは山(🤮)椒魚の方言のよう(👃)なもの(❎)であり(🐯)まし(🛃)て(⬆)、半分に(📔)引き裂(🤚)かれて(😿)もなお生きているほど生活力が(💻)強いとい(🐘)う意味があるのではな(🥨)か(🥡)ろうか(🈸)と思いますが、そ(🕓)のハン(🏂)ザキ大明神としてまつられてある山椒(🖌)魚も、おそろしく強く荒々しいも(📑)のであったそう(🆙)で、さか(🏚)んに人間をとって食べ(🚌)たと(🤰)いう(🌲)口碑こう(⏹)ひ(♏)がありまして、それは作(💭)陽(🦊)誌(🐐)と(🤕)いう書物にも(🌛)出て(♊)いるようでご(🧘)ざいます(📴)。あんまり人間(👕)をとって食べるので、或(💥)ある勇士(👭)がついに之こ(📍)れを退(🐛)治して、あとの(👪)祟たたりの無いように早速、(🔱)大明(😊)神(🔸)として祀り込めてうまい(🤔)具(🏎)合におさめたという事が、その作(👸)陽(🐣)誌(🕗)とい(👲)う書物(🛡)に詳(💸)しく書かれているのでございます。いまは、ささやかな(🎑)お宮ですが(📷)、その昔は非常(🚄)に大(🐀)きい神社だったそうで、な(📖)んだ(⛱)か、八岐やまたの大蛇おろ(🔬)ち(🗝)の話に(🉑)似て(🌶)いるような(🏑)ところも(📆)あるで(🌛)はございません(🎗)か。決(☕)して、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によ(🙂)りますると(🛢)、そ(✉)のハンザキ(🌷)の大(🔳)きさが(📻)三丈もあったというのですが、それは学(🛹)者た(😭)ち(🐽)にとっては疑わしい事かも知(😰)れませんが、どうも私は人の話を疑(📶)う奴はまこ(⛽)とにきらい(🥟)で、三丈と(🐏)言ったら(💌)三丈と信(👜)じた(🥠)らいいで(♌)はないか。（(🍡)何も速(🔬)記者(🗡)に向っ(🍆)て怒る必要(🌫)はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒(⏬)魚がいて、そうし(🎤)てな(🛫)か(🥔)なか大き(💧)いの(🆙)も(🥌)居った(👹)という事を私は(🦈)信じたい(🍟)のでございます。いったい(🎃)あの動物は、(🚽)からだ(😽)が扁平へ(👪)んぺい(🔦)で、そうし(🚃)て年を(🛄)経ると共に(🕦)、頭が異様に大きく(💌)な(🃏)ります。そうして口が大きくなって(🐷)、いまの若い人た(🐋)ちな(🤘)ど(🔲)がグロ(🖨)テスクとか何とかいって敬遠したが(📞)る種類(🍨)の(🌗)風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、(🚼)ただも(🚼)ので(🕝)ないとして畏怖いふしたろうという(🗿)事も想像に難くないのであります。実際また(👻)、(🍯)いま(🌓)日本の(🚆)谷川(🐟)に棲(🔠)息している(🐛)二(🍸)尺か(🍞)二尺五寸くらいの(🥧)山椒魚でも、くらいついた(💒)り何かす(⚾)ると酷ひどいそう(💵)で(🛋)す。鋭い歯はあ(🌫)りま(📘)せんけれど(🎒)も何せ(🌩)力(🚌)が(🕸)強うご(🔟)ざ(🕴)います(🛠)から(🚜)、(🍓)人間の指の一本や二本(⛏)は、(🚋)わけなく食いちぎる(🐟)そう(🤗)で(🈚)、ど(😊)う(👴)も(🏏)、いや(🈂)に(👎)なりま(🔢)す。（失言）(💪)そ(🌫)の(🔣)点に就いても私は山椒魚に対して(🍈)常に十分の敬意を怠(🏡)らぬつもりでござい(📕)ます。割合におとなしい動(📤)物(🀄)でありますけれど、あれ(🐃)で、怒ると(🏠)非常にこわいものだそうで(🐨)、稲羽(💾)いなばの兎も、あるいはこいつに(🐱)や(⛩)られたのではなかろうか(😤)と私は(🚦)にらんで(🔁)いるのでございますが、これに就い(🤔)てはなお研(😯)究の余地もあるようで(⚡)ございま(🏾)す。妙なもので、あのように鈍重に見え(🦆)ていても、も(🉑)のを食う時には実(🎶)に素(🚡)早いそうで、静かに(🔡)瞑想めいそうにふ(🍺)けってい(🚗)る時(🤶)でも自(😦)分の頭の側に(🏍)他の動(😂)物(🛤)が(😏)来(👺)ると、パッと頭を曲げて食いつく、是これ(🦃)が(🏟)どうも(🆑)実に素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがする(🍢)くらいで、突如として頭を曲(🔲)げて、ぱくりとや(😞)って、また静(🐞)かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメとい(🌀)う魚を(🎱)食っているのですが、(🌬)どう(📜)してあんな(🔭)敏捷な魚をとっ(🎒)て(⚪)食え(📿)るか、不思議なく(🍅)らいで(⬜)あります。それ(🦌)にはあ(⛰)の山(🕠)椒(💴)魚(👩)の皮(❇)膚(🤳)の色がたいへん(🛸)役立(✝)っ(🆚)ているようであ(🎼)ります。かれが谷川の(🕳)岩の下に静か(🎒)に身を(🥜)沈め(〽)て(🎀)い(🎆)ると、(🚛)泥だ(🐲)か何(🖌)だかさっぱりわから(🚪)ぬ。それ(👻)でかれは(➡)、岩(🖕)穴の出口のと(🏙)ころに(🛅)大きい頭を置い(⏫)ておきまして、深くものを思うて(🅰)おりまする(💎)と、ヤマ(🆎)メ(🚏)がちょいと(⏰)その岩の(🚏)下に寄って来(👀)る、と突如ぱくりと(🌁)大きな(🍄)口(🐳)をあ(➖)け(🌵)てそれを(🌉)食べる、遠(📒)くまで追いかけて行くという(🤷)事(🌌)はから(🛠)だ(👖)が重くて(🎗)とても出来ない(😹)、その(🦉)かわり自分の頭(💰)のすぐ(🎙)そばに来たな(🏭)ら(🦎)決(🙏)して逃が(🏗)さずぱく(😗)りと食べる、それは非(🔈)常(🏵)に素早い(📨)も(🥘)の(🖊)だそう(🌑)であ(😒)ります。昼は(🧖)たいてい岩の下などにもぐっている(🏁)ので(🆓)す(😎)が、夜はのそのそ散歩(🙈)に(🍅)出(🏄)かけ(🕜)る。そ(⏸)うして(💇)ずいぶん遠(🥥)く下流に(🈯)ま(🐱)でやっ(♎)て来る様子で、た(🥔)いへん大きな河の(🚕)河口で(⏬)網を打って(🖍)いた(📂)ら、そ(🍬)の網(🧢)の中にはいって(🧤)いた(🔺)などの(🛍)話(🚦)もあるようでございま(🥚)す。だいたい日本のどの辺に(💮)多(🥊)くいるのか、それ(🏄)は(📸)あのシーボルト(🤣)さんの(🛍)他にも(🍠)、和蘭オランダ人(📟)のハ(🌸)ンデ(♋)ルホーメン、独逸ドイツ人の(🚹)ライン、地(🙆)理学者(🤩)の(⏫)ボンなんて人も、ちょいちょい調べていました(😭)そうで、また日本でも古(🧔)く(🏍)は佐(🎍)々木忠次郎とかい(🧔)う人、石川博士など実地(💧)に深(🛷)山を歩きまわっ(🔲)て調べてみ(👞)て(🌹)、その(🐋)結果、岐阜の奥(🍐)の郡上ぐ(😧)じょう郡に八幡はちまん(🏁)と(Ⓜ)い(👞)うところ(🌵)があり(💽)ま(🙆)して、その八幡が、まあ(🔢)、東の境になって(😔)いて、その以東には山(🍝)椒魚は見当らぬ、そうして、その八(㊙)幡から西、中央(👾)山(🍏)脈を伝(💗)わって本州の端まで山椒魚はいる、という事にた(🤤)だいまのところで(🎆)は(😊)なっ(📦)ているようで(🗼)ございま(📍)す。周防すお(🌑)う長(🌔)門(🤵)ながとにもいるそうで(🎏)すし(📭)、石州あた(㊙)りにも(🐆)い(🍟)るそうで(♍)す。それから、(🔌)もう(😼)一つは、琵琶湖の(🥃)近所か(🌠)ら伊勢、(🍰)伊(🦖)賀、大和(🚌)、あの辺に山脈(😢)がありま(🔟)すが、あの山(💨)脈にもちょいちょ(🎎)い居る(🐫)そうでございます。その他は、(🏪)四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱根サンショ(😧)ウウ(🏯)オという(🔠)のが関東地方に棲(🔌)息(🈲)して(💤)居りますけ(🅰)れ(🔷)ど(👱)も、あれ(🍼)はまた全く違っ(🍗)た(🏵)構造を持っているも(🛠)ので、せ(🌝)いぜ(🕖)い蠑※(「(♉)虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🙂)もりくらいの(🗺)大(🎼)きさで(👚)あり(♑)まして、(👫)そ(💶)れ以上は(📄)大きくなりま(⬆)せ(🕠)ぬ。日(🛃)本の(👌)山椒(🙍)魚が、とにか(🚷)く古代の化石と(🦆)同じくら(☕)いに大(🎲)きいという(🌬)ところに有難さがある訳でありまして、文句無しに世界一ばん(✝)、こ(🗃)こに(🍠)私の情熱(🍜)もおのずから湧いて来て、力こ(📅)ぶも(🚏)は(💋)いっ(🔟)てまいります次第でございます。最近、日(💕)本で(💩)発見せら(🛀)れ(🌗)た山椒(👕)魚の中で一ば(🍤)ん大(🛠)きいのは(🚤)、四尺五寸(🥁)、まず一メート(🛬)ル半というところ(🛩)で、それ以上のも(🚛)のは、ちょっと見当ら(🐋)ぬそう(😠)でございます。けれども、(🚨)伯耆(😕)国ほうきの(🏬)くにの淀江よどえ村とい(🌲)うと(💈)ころに住んでいる(⛺)一老(👠)翁が、自分の庭(🌖)の池に子供の時分から一匹(🤦)の山(🛅)椒魚(💳)を飼って置(😖)いた、(📭)それが(🌸)六(🚠)十(🍰)年(🎚)余(🃏)も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって、時(📘)々(😖)水面に頭(🌌)を出すが、その頭の幅(🚓)だ(🔦)けでも(🗳)大変なもので、幅三尺(🧡)、荘厳です(🕴)なあ、身(⤵)のたけ一丈(🐛)、もっと(🍱)も、(🍴)この老翁は、実にず(🥀)るいじい(✨)さ(🌮)ん(🌭)で、池(🚟)の(🧜)水を必要以(🥃)上(🌚)に(🕘)濁らせ(💱)て、水面(🌡)には睡蓮すい(⛳)れん(🅾)を(🌘)い(🎮)っぱい(😛)はびこらせて、その山椒魚の姿(👍)を誰(🏢)に(🚖)も見せない(📴)ようにたくらんで、そうして自分(💜)ひ(⛎)とりで頭の幅三尺、身のたけ一(👾)丈、と力(😞)んで(🐕)いるのだそうで、それは或る学者の報(✳)告書にも(🐀)見えてい(♏)た事で(〽)ございま(🍂)すが(⏳)、その学(🍵)者は、(🏢)わ(🤯)ざわざ伯耆国淀江村まで出(😖)かけて行ってその老翁(👛)に逢い、もし本当に一丈あ(🐕)るんだったら、(😂)よ(🚵)ほど高い金を出して買ってもよろし(🎩)い(👸)、(🕧)ひとめ見(🎂)せてくれ(📠)、と懇願した(⤵)が(🔉)、(🀄)老翁はに(🆔)やりと笑って(🌤)、いれものを持って来(🤹)た(🏛)か、と言ったそうで、実に(😮)不(😡)愉快、その学者も(👀)「面妖めんようの老(🛎)頭(🚐)にして、いかぬ老(🕓)頭なり」(🍘)と(🍇)その報(🙋)告書にし(😪)る(🗄)して(🅰)ありますく(🧝)らい(📣)で、地(🎟)団駄じ(♌)だんだ踏んでくやしがった様が、(💝)そ(🤼)の一句に依(🕑)よっ(♑)ても十分に察(🐇)知できるのであ(⛴)ります。その山(🐄)椒魚は、そ(🦁)の(🍷)後ど(🎊)うなったか、私も実は、(⚡)それほ(🐔)どの大(♊)きい山(🏾)椒魚を一匹欲(🐹)しい(😧)ものだと(🚕)思って(👵)いるのでありま(🥊)す(🔯)が、どう(🚠)も、いれもの(🏝)を持って来たか、と(🥂)言われる(🥂)と窮します(😬)。バケツぐ(🌨)らいでは間に合い(🔵)ません(🚚)。けれ(🎏)ども(🏃)、私は、い(🔅)つの(🍊)日か、一丈(🏥)ほどの山椒(📧)魚(🚠)を、わがものにしたい、そう(🈲)して日(🎊)夕相親し(💪)み、(🐫)古代の雰囲気に(😃)じかに触れ(🐯)てみたい(🈵)、深山幽谷のいぶきにし(⏲)びれ(🤧)るく(🦋)らい接して(🤾)みたい、頃日けいじ(🥢)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て(🆑)、そ(Ⓜ)れから(🔄)思う(🔆)ところあっ(🍃)てあ(🥞)れこれと山椒魚に就ついて(🗨)諸文(👋)献を(♐)調べてみましたが、調べて行くうち(📴)に、どうに(🌳)かし(🦋)て(✡)、日本一ば(👼)ん、いや(🐽)日本(🏨)一(🤧)ばんは即ち(🚣)世(👍)界一ばん(👓)と(♒)いう事になりま(🦔)すが、(🕶)一(🥁)ば(👉)ん大き(📅)な山椒魚を私の生きて在るうちに(🔲)、(😝)ひとめ(🙎)見た(😨)い(🍫)ものだ(🎋)とい(⛑)う(😪)希望に胸を焼かれて、これまた老(👉)いの物好(😼)きと、かの貧(✅)書生（ひどい）など(🔞)に(🥛)笑われ(💪)るのは(🍴)必定と存じ(🚉)ますが、神(🔭)よ、私はただ(😿)、(👉)大きい山(♌)椒魚を見たいのです(♐)、人(🧚)間、大(🤶)きいものを見たい(🛍)とい(🚫)うのはこ(🖋)れ天性(🖐)にして(🐂)、(👢)理窟も何もありやせ(🎅)ん！　（本音に近し）そ(⌚)れは、どの(🧜)ように見事(⏫)なもの(🐷)だ(🏬)ろう、一(😨)丈でなくとも六尺でも(🍤)いい(💂)、想像するだに(🚶)胸(👢)がつぶれる。まず今日(🐱)は、これくらいにして置きま(🎬)しょう。（ばかばかしい）

A「そりゃ(✍)子供だ(👗)から(🍶)、元(😢)気は(👵)元気だが、あれでなかな(🎋)か神(🌡)経質に(🤸)なっているんだ。手紙にそんなとこ(🦁)ろは(🖖)なかったかね」

A「(👽)それは(😺)そうです。私も今夜は悲(🚦)しくって仕様がな(🤥)いのです。ほんと(🔊)う(🔄)にどう云う(♑)訳で(🈸)しょ(🗽)う」

A「なあに(⛪)、そん(🔓)な(🌪)事(💢)は構いませ(🚙)ん、ど(👯)うせ(🍨)一度はこう云(⛽)う事がありゃしないかと思ってい(🔝)たんです」