「(🌂)苗にはなつ(👐)て(🕘)も、花(🍢)(huā )が(🔆)咲か(❣)ない(🚄)ものが(⛵)ある。花は咲いても実を結(🍽)(jié )ばないものがある。」
「人材(📰)(cá(😧)i )は得が(😗)たいという言葉(🧒)があるが(🎫)、それは真実だ。唐とう・虞ぐ(🧖)の(👔)時代(💎)をのぞいて、それ以(🕗)後では(🈳)、周(✔)が最も(🚕)人材(🔨)に富(🧠)(fù(🏞) )んだ時(shí )代であ(❔)る(🌬)が、それでも十(shí )人(🐓)(rén )に過ぎず、し(🍵)かもその十(🔳)(shí(😗) )人(🥊)(rén )の中(🌞)一人は婦人で、(⛏)男子の賢臣(🏰)は僅か(🚫)に九人にすぎなかった。」
「楽師(👳)の摯しがはじ(🍻)めて(🉐)演奏した時にきい(♉)た関雎かんしょの(🚀)終(zhōng )曲(📰)は、洋々として耳にみちあふれる(🙀)感(gǎn )があっ(🆕)たのだ(🤓)が――」
本篇には(🧢)古聖(shè(🐟)ng )賢(🌋)の政(🔬)治(🏻)道(dào )を説いたもの(🔰)が多い。なお、孔子の言(🍮)葉のほ(🍈)かに、曾(✨)(céng )子の言葉(yè )が多(duō )数集録(lù )されて(⛏)おり、しかも目立(☔)つ(👂)て(🏛)いる。
○(🙅) (➿)以上(🖖)(shà(😀)ng )の三章、偶然(🤒)か、論語(yǔ )の編纂者に意(🗺)あつてか、孔子の門(mén )人中最も(🚴)目(mù(🎓) )立つている(✅)顔渕と子路(lù )と子貢の三人(rén )をつぎつぎに(🗳)とらえ来(🥠)つて(🤓)、(👟)そ(😣)の面(👭)目を躍(🐚)(yuè(👋) )如(🅿)た(🧢)らしめている(💭)。この三章を読(dú )むだけでも、す(⏬)でに孔(kǒ(📌)ng )門の状況が生(🚿)き(🙎)生(✏)きとうか(😶)がわ(🏭)れるではない(🛶)か。
「知者には迷いがない。仁者(🐰)には憂(🚸)いがない(🉑)。勇者に(📙)はお(🎞)それがない。」
無(wú )きを恥じらい(✍)
○(📷) 以上の三(sān )章(⛺)(zhāng )、(🚉)偶然か(🐠)、(🏧)論(lùn )語の編(biān )纂者に意あつてか、孔(🐞)子の門(🐂)人中最も目立(🎺)(lì )つている顔(yá )渕(yuān )と子路(lù )と子貢の三人をつ(😰)ぎつぎにとら(🚞)え(🌑)来(🔈)つて(🚔)、その面目を躍如たらしめている。この三章を(🏇)読(dú )むだ(💀)けでも、すで(🚐)に孔門(🚃)の状況(kuàng )が生(shēng )き生きとうかがわれるではないか。
○ 本章は(😊)一(🔌)六九章の(🍟)桓(🐷)※(「(🎬)魅」の(🐏)「(🐙)未」に代(dài )えて「隹(zhuī(🍧) )」、第4水(⌛)準2-93-32)の難にあつた場合の言葉(yè )と(♓)同(🔬)様、孔(kǒng )子の強い信念と気(💖)(qì )魄とをあら(🚕)わした言(yán )葉で、論語(yǔ )の中で(😥)極めて(🥂)目(❄)立つ(😪)た一章である。
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