二 (🥧)松(sōng )島(👰)
仙(xiān )台せん(😋)だいに東北学(xué(📋) )院という学(🕘)校があり(🛍)ます(🍶)。その学(xué )校(xiào )へわ(➗)たしは年(🚼)若(🎗)な一教師(shī )と(➗)し(🍱)て行くことになり(🆚)ま(🎱)した。母(mǔ )もそのころは東(🚒)京(🤴)で(➿)したが、その母を都に残し(🌱)、お友だ(🥁)ちにも(🚮)別(🎫)れまし(🎠)て(🥖)、東(😠)(dōng )京(🦏)(jīng )上(🛡)野の停車場から(👰)ひとり東北の(🎎)空(kō(🎳)ng )に向か(🅰)いました。もっとも(📺)、その時(🐸)はまったく初めての東北の旅(✨)(lǚ )で(⛩)もありません。それより(🦂)以前にも一度(🆖)(dù(💀) )、(🍄)汽(🥢)車で白河(🗄)しらかわを越し、秋草(🦈)のさきみだ(🚋)れている(🆎)のを車の窓(🙆)から(🅱)ながめて(🧚)、行っ(📪)て、仙台より(⛓)も先の一いち(🤢)の関せきというと(🅿)ころにある知り人を(👥)た(🐃)ずねたこと(🎌)もあります。しかし、こんどはた(📢)だの旅でもなく、(🔔)一(yī )教(🗻)師として(🕟)出(🈴)かけ(🛍)て行って、めずらし(👖)い仙(xiān )台の地を踏んだので、にわかに東京のほうの(🍂)空も(🛥)遠くなったよ(🍹)うに思(🖼)わ(🍛)れ(🚹)ま(🍆)した。
木曾福(fú(🚬) )島きそ(🅿)ふくし(🙃)まは馬市うまいちの立(lì )つ町として(🏳)も昔か(🆚)ら知(zhī )られ(🔴)ています。そ(🐻)の馬(⛔)市(💊)の(🦆)ことを(👉)木曾(🚺)(céng )地(🎨)方(🐋)の(🕗)ものは(💃)「お毛附けづけ(🍚)」とも言います。木曾(⏺)は馬の産(🕕)地で、馬(😏)を飼わな(🧟)い(🛄)百姓はなかっ(🤷)た(🍊)くらいで(💪)すか(👑)ら(🌡)、福島に市いち(⛱)の(🧑)立った(🙎)時(shí )は近在(😱)のものが(🕔)木曾(céng )駒き(🕶)そご(🍴)まを持(🥎)ち(👬)寄(jì )り(😙)ます。それを買(👷)いに諸国(📭)から博労ばくろうが入(rù )りこんできます。町もに(🐂)ぎわいの時です。
そう、そう(💄)、ある川の流(🚧)れに添(tiān )うて(✍)いかだを下す人があったのもその一つです。それが(💀)材(cái )木(💞)の(🚰)いかだでな(🚼)しに、竹のいかだであ(🆘)ったの(🥫)もめずら(💿)しく思(🍯)わ(🦆)れたことを覚えています。土地(♌)不案内(😢)(nèi )なわたしも(⛩)、その(🀄)川(🍄)(chuā(😶)n )に(🐷)ついて水上み(⛳)な(🥏)か(🏢)みのほうへ進みさ(🚨)えす(📤)ればいいと感(gǎn )づ(👇)きました(🐖)。だんだん歩いて行くうち(🏤)に(⬛)、川の(🍤)水は谷(🚬)底の下のほうに見(🐑)えるよ(🔽)うに(👳)な(🍸)っ(🕯)て(🧐)、がけづた(🌹)いの道へ(🍮)出(chū )ました。
「まあ(🍻)、自分(fèn )の打った(🖤)刀は、見たとこ(🔤)ろは(🕸)そうよ(🏈)くもあり(👮)ませ(🤸)んが、(💌)人は(🤙)切(🧥)れるつもり(😯)で(🍅)す。」
この房州(♿)行きに(🚵)は、わたしも誕生(shē(📭)ng )寺を見るだけに(🏐)まんぞくしました。日(rì )蓮(💟)にちれんが青年(🎠)時代を送ったという清(qī(👗)ng )澄(🛵)(chéng )山きよ(📀)すみ(🎅)や(♒)ま(🦌)までは行(háng )き(💕)ませんでした。
わたしは姉の(🌲)家(jiā )の入(💐)口ばかり皆さ(📢)ん(🐁)に(🔣)お話しして、まだ(🚵)奥の(🗣)ほうをお目にかけなかった。この高(gāo )瀬の(🎾)家では、(💎)先祖の中に(🧔)橘翁きつおう(👿)さまとい(💔)う人がありまして、毎年の忌日にはかならずその人の画像の掛(💈)物を取(qǔ )り(♑)出し、(👂)それを奥の床の間の壁(bì )に(🎒)掛け、その人の(🙂)好物(wù(📤) )であったというくりめしを供えるとか。この橘翁さ(👌)まが高(🌍)瀬の家に伝(yún )わった薬(yào )を造り(🤩)はじ(📻)めた人です(🎵)。
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