((🚢)楽長は、最(zuì )高(🥥)の(💪)技術は手や喉(🏕)から生(🐋)れるもので(🌫)な(🍶)くて、心(🛶)から(➕)生れるものだ、という事だけは、どうやら(🌰)わか(🏷)ったらし(🌝)い。彼の音楽もこれからそろそろ(🔒)本(běn )物にな(😦)るだろう。だが彼(bǐ(🙍) )は、私(sī )の音(🍺)楽論がそのまま人生(🥧)論(🌘)でもある、(👂)という(🔖)こと(🚊)には、(👿)まだ(🥂)気がついていな(🤰)いらしい。究(jiū )極(🧞)の目標を音(🆕)楽(lè )の技(❣)術(shù )に置(🌌)(zhì(🤔) )いている彼としては、或は(🕡)やむを(🤥)得ない(😍)ことかも知(zhī )れない。しかし急ぐことは(🛐)ない。い(🏻)ず(💪)れは彼も(🍆)、人生(😬)のための音楽ということに目を覚(jià(🚝)o )ます時が来るであ(✌)ろう。彼は元来真面(miàn )目な人間なのだから。)(🐢)
「(🙇)しかし(♏)、そ(🈹)んな意味なら、今(🐏)更(gèng )先生(shēng )に云(yún )われ(🙊)な(🅰)くても、孟懿子(🏽)(zǐ )も(⭐)わかってい(🌹)られるでしょう。もう(💇)永(yǒng )いこと礼を学(xué(👇) )んで(🚂)いられるの(🤠)ですから(🐙)。」
「多(🍍)(duō )分私(⚾)の(☕)方(🚂)にお越しで(❔)あろうと存(♌)じまして(🌦)、急いで帰って来た(🕑)と(⏯)ころです。ほん(🐔)の一寸おく(🕎)れ(🐤)ま(✌)して、申しわけありません。」
「(🔁)それが(🌍)実(🚫)に(🤨)妙なきっか(📺)けか(🥈)らでございまして(✊)…(🌸)…」
門(🗽)人(🐑)(rén )たちは、牛(🏂)には大して興味がなかった。しかし、孔(🐱)子にそう(♟)云われて、仕方なしにその方に眼(🐍)をやった。
「つ(🛣)まり(💿)、父母の生前(👷)には(🅿)礼(🥠)を以(🚌)て仕(shì )え、死(💪)(sǐ )後には礼(lǐ )を(🍀)以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭(📬)る、(⤴)それが孝だという(🐳)のじゃ。」
「4父(🥪)母の(🥞)存命中は親のもとを離れて遠(🌪)方に行(🚘)か(♎)ない(💂)がい(🤟)い。もしや(✉)む(♑)を得(😣)ずし(💵)て行(🧗)く場合(hé )は、行先(xiān )を(🐙)定(dìng )めて(📣)おく(😳)べき(🈚)だ。」
孔子は楽(lè )長(🐭)を座につかせる(🈹)と、少し居ずまいをくず(🥋)し(🅱)て云(🌶)った。
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