朝倉先生(shēng )は(👪)、それっきり口をつぐんでいる。次郎はいよいよ不安だった。もし(🔮)先(xiān )生の話(💊)が(🦊)それで終わったとする(🈵)と、大(dà(🏷) )河に対し(🌶)てはむろんのこと、あとでほんとうのことがわか(🦄)った場(🛃)合(👦)、(💾)他の塾生(📸)た(🏣)ちに(🐧)対し(🍥)ても、(🗼)このま(🌜)までは決し(🍊)て(👇)い(💃)い結果(guǒ(🐻) )をも(🥀)たらさ(🤮)ないだ(😙)ろう。
「板木を打つのは、(🌲)もうこれで(😟)おしまいにしましょう。これで起(🔰)きなけれぼ、ほっとくほうがい(🖊)いんです。」
と(👅)、大河(😦)は(👴)槌(💖)をふる(🥙)い(〽)な(🕖)がら、こたえた(🛑)。
事務所にそなえつけてあった何(hé )枚(🥤)かの(🐄)東(dō(🐫)ng )京地図は(👴)、すでに二三(sā(💜)n )目前から(❔)各室で引っぱりだこ(😣)だ(🥏)っ(😼)た(🏦)。土曜日(rì(🏐) )の晩に(🗞)は(🌊)、炊(chuī )事(shì )部すい(😮)じぶ(🚦)はみんな(💟)の弁当の献(xià(🔈)n )立(lì )こんだてをするのに忙しかった。次(cì )郎が道(dào )順(shùn )の相談の(✝)ため(📪)に(🚚)、各室(🎉)に(🐇)引っぱり(👶)こ(🚂)ま(🔡)れた(🗿)ことはいうま(👗)でもない(💧)。そして、(🏻)いよいよ日曜の朝食がすむ(🎿)と(🌪)、(👢)二十分とはた(🦕)たないうちに、塾(shú(🏰) )内はもの音一つし(🐉)ない(🚟)ほど、し(📙)んかんと(❄)なってしまっ(🦀)たの(🏸)である。
(😌)静(🤕)坐のあとは遥拝(⌛)(bài )ようは(🌃)いだっ(📙)た(🕧)。――これは皇大(dà )神宮こうたいじんぐうと皇居こうき(🙃)ょに(🉑)対(⏭)する(🉐)儀礼ぎれいで、その当時(🚥)は、極(✍)左きょくさ分子や(❌)一部のキリスト教徒(🍮)(tú )以外の(🛐)全(📰)(quán )国民によって(🥈)当(🌵)然(😬)な国民(mín )儀(yí(🔨) )礼と認めら(🍹)れ、集団(🏉)(tuán )行事においてそれを欠(qiàn )くことは、国民常識に(🍶)反(fǎn )する(🕳)ものと(🗝)さえ考えら(⛰)れていた(🔴)のである。
(♿)飯島(㊗)は、(🍢)そう言(yá(🏓)n )う(🧙)と(👹)、いか(🎍)にもあわてたように(🔯)、あたふ(📪)たと廊下に足(🏼)音(🌈)をたてて去(qù )った。
「次郎さんの板木の打(🐚)ち(🐹)かたには、行事(🐮)(shì(🎪) )の(🔟)性(🥣)質(zhì )や(🖼)、そのときどきの必要で、少(🏳)し(📈)ずつちがった調(😪)子が出ます(🐸)わね。あたしは、(🌎)それがいいと思いますの。それで(👣)こそ、(🥅)そのときどきの気(qì )分が出るんですもの。板(bǎn )木だっ(🙉)て、打ちかた次(cì )第(👥)し(🕞)だ(📄)いでは芸(yún )術になりますわ。あた(🍋)し(📵)、(📀)次郎(🥎)さ(🥕)んの板木の音を(🚒)きいている(💭)と、いつ(🖕)もそう思(sī )いますのよ。先(xiān )生(🖨)には(👢)叱(chì )しから(🌂)れる(🍳)かもしれない(🏀)け(🍭)れど、今(jī(🚿)n )朝(chá(🔓)o )の(🎈)打ちかただって(🥁)、頭(⬅)かぶ(🈴)せに(😌)わる(😀)いと(📽)ばかり(🧚)いえないんじゃ(🧢)ないか(🐶)しら。」
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