源(yuán )吉は(👭)上り端に腰を下(xià )すと、やけにゴシ(👠)/\頭(🦂)をかいた(🏪)。
すると、一(🏦)人(🛍)(rén )が、
何(hé )臺も何臺(⛓)(tái )も過ぎて行(😏)つた。誰かゞ源吉の家(⛔)に言葉(🍝)をかけてゆ(💷)くものが(🚖)あつた。母親は、やう(👻)やく(⛳)戸をあけ(🈶)て表へ出て(✡)みた。その時(😇)は丁(🙇)度もう終(🌉)りさうで(⬅)、鈴木の(🕊)石(⏸)が、(🤕)母(📡)親を(🐹)み(📧)て、(🏩)「やア、お婆(📞)さん、行えつて(🏓)く(➗)る(🖇)ど!」と言葉(yè )をかけた(⏸)。
見ると、(🔽)涯(yá )もなく廣(📈)(guǎng )がつて(🔤)ゐるたゞ雪ばかりの廣(⚫)野を、何臺もの馬(mǎ )橇がまがりくねつてつい(➕)てゐる道(dà(🤰)o )を、勢ひよ(❎)く走つて(🍚)行く一列(liè )が見えた。遠くから、(🕚)その(🚹)橇の(🔲)調(➰)(diào )子のいゝ鈴(líng )の音が聞(🔀)えて(🍨)きた。時(😸)々、雪煙が、パ(🤴)ツ/\と上つた。後の方(fāng )の馬橇で先頭のが見え(🎣)なくなつた(🍜)かと思(sī(🌄) )ふと、道が逆(nì )に(🧦)曲つてゐ(⤴)る處にくると、その先頭の方(🕖)が玩具(👾)のや(🍎)う(🗿)に(🎍)小(⌚)さ(🕞)く見(🎅)えたり(🏋)した(🔸)。一列は(⬛)その度毎(🎵)にまるで、(🧘)のびたり、ちゞんだ(🐑)り(💓)くねつたり、(🔇)する黒(hēi )い糸筋のやう(🏛)に見え(📂)た。それ(😕)が(⛰)雪の平野(yě(💳) )だけに、(🛫)はつき(🗄)り目(🃏)についた。そ(💨)してリン/(Ⓜ)\と(🌂)いふ鈴(🥣)の音が、遠(yuǎn )くに聞(📧)えたり、(😸)急(🍉)に(🎻)近くに聞え(🕉)たりした(🧛)。母親(qīn )は、氣で(💳)も呑(tiān )まれた人のやう(🈳)に、じつ(🔻)と立つて、それ(🥊)を(🤰)見(jiàn )てゐた。フト、自分(🥢)に歸ると、「なんまん(🤓)だ/\(♿)/\。」と云つた。
すると(🖲)、お芳の父(fù )は落着(zhe )きなく、(🐒)うや(🏈)むやにして、頭を自分の(🚺)手(shǒ(💸)u )で押(yā )へて振(zhèn )りながら、歸つて行(háng )つた。「俺アは、(🎴)もうどう(🚉)もかもはア分わかなくなつたんし(🎴)。」……(🎗)
七
源吉は(🙇)前(😗)方(fāng )に眼を(🤠)やつた(💚)。風呂(💷)敷(fū )包(🈳)みか何かのや(🌉)うに馬橇(qiāo )の上に圓(🔃)く縮こまつてゐる(🚃)百姓(😬)を(🥜)見(🥨)ると、(🐬)それが自(🏸)分(🛶)たち(🛷)全(quán )部(🍜)(bù )の生活(🌆)をそのまゝ現してゐるやう(🥒)に源(yuán )吉(🚓)に(💗)は思は(🔁)れた。このかまきり蟲のやうな「敵」が分(🕙)らず、分らうともせず、(🐄)蟻やケラのや(🆔)うに慘めに(🎇)暮してゐ(🌮)る百姓達がハツ(🤥)キリ見(🦓)えた。彼等だつ(🕸)て、然(⭕)し(👳)今(jīn )こそ、敵がどいつ(🖼)だか、ど(🉑)んな(👪)畜生だか分つたらう。だが、こんなに(😏)打(dǎ(♈) )ちの(☕)めされた(🗃)善良な百姓(✔)達は、もう一度、さうだ今(jīn )度こそは、鎌(🐢)と鍬をもつて、ふんばつ(😎)て、立ち上(🔤)れるか! 敵の(😗)しや(👘)れかう(🎞)べを目がけて、(🐆)鍬(👗)をザ(❗)クツと打ちこめる(🐺)か(🤬)!
源吉が(🍂)入つ(🎣)てくる(🎼)と、母(🚯)親は、
(🧓)源(yuán )吉は爐の側にある(💍)木(mù )をとつてくべ(🏉)た。それか(🍙)らそれが一しきり燃(🚦)え終るまで、す(👆)ゝけた(⛏)青銅の像(🚸)のや(🤧)う(🏏)に(🔖)、坐(🤕)つてゐた(🦉)。ランプも(🚞)石油が(💺)な(🏵)くな(🤙)つてきて(🔖)、だん(📨)/\焔(yàn )が(📏)細(xì )くなつ(🗻)てき(🚳)た。
一(yī(🐅) )人(💢)の方(😏)の嬶(bí )が、それから(🕒)淫賣(🆒)(mài )をや(🔊)つ(🌲)て子(🔊)供を育て(👃)ゝ(📱)ゐると(⤴)いふ評(píng )判(💸)をきいた。
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