千太(tài )郎というのが馬田の名前(💜)(qián )なので(🐀)ある(🧕)。
「やけにな(🈲)んかなりません。しかし、自(🖊)分で正(zhè(👁)ng )しいこ(🛍)と(💦)をして(🚯)退(🚈)学(🎿)(xué )されても、ちっとも恥(🔷)ずかしいことはない(💩)と思(⬜)っ(😜)ているんです。」(🏕)
(👙)と、今度は道江(❣)が眉根を(🔙)よせて、
(🥗)次(cì )郎はや(🍗)っとそれだ(🦉)け答えた。ストライキ(🏗)反(🤸)対(📵)の理由が、当局の(🌨)ためで(🚰)な(🌋)くて朝倉先(🕍)(xiān )生のため(😋)だ、という(🌝)ことをつけ加えた(✖)かったが、まだそ(💢)れ(🍠)を言(yán )うだけに気(qì )持がおちつ(🏌)いていなかっ(🚴)たの(🔏)であ(🕳)る(🍅)。
(💘)道江の家は(✌)、馬田と同(⏱)じく橋を渡っ(♿)た向こうの(🦀)村にある。彼女が学校の帰りに、大巻や本(📺)(běn )田に用(😨)が(🔻)あ(🔌)って、橋を(🕧)渡らないでまっすぐこちらの土(💚)手(shǒu )を行くこと(😢)はし(🗒)ばしばだが、きょう(⏰)の様子(🐵)は決(jué )して(📷)ただ(🥋)ごとでは(🦓)ない(🈷)。彼(🖊)女は、或い(🕶)は毎(🏊)日(💘)(rì )のよ(📠)うに馬(🐁)田に学(🔽)(xué )校(xiào )の帰(🏐)りをおびやかされている(🐽)のでは(🥄)あ(🏮)るまいか。次郎は、つ(🐕)いこないだ自(🏮)分の(📯)家の(➗)階(😹)段の上(shà(🥍)ng )で、道(dào )江と(🔪)馬田が出っくわし(🦎)た時(😪)のことを(📅)思いうかべ(🏌)な(🦑)がら、そん(🎅)なふうに考(kǎo )えた。
「朝倉(🔙)先(🔹)生(🍌)が待っておいでだ。」――昨日父に(🤼)そう言(yán )われたことが(🕛)、彼には一日気にかかっ(🤷)てい(🕑)た(🗝)。しかし、なお一層気に(🈵)かかってい(🖖)たのは、血(xuè )書を(🎏)書(shū )い(🌌)た自(zì(🔫) )分(🛰)のことを先生が「かわい(😁)そうに」と言われたと(👾)いうことだった。最(🍊)初この言葉(yè )を(🌓)父の口(kǒu )をとおし(✊)てき(🌶)い(📏)た時には、それがあ(🤰)まりにも予(✴)期しない言(yán )葉(📮)だっ(🐶)たために、ただ面(🤗)くらっただけ(🛠)だった。しかし、彼にとっ(🐞)て、朝倉先生(🦆)(shēng )の言葉(yè )は、とり(🛰)わけそれ(😁)が彼自(😂)身のことに関し(🚚)て発せられた場(🗿)合、どんな片(pià(🍉)n )言(yán )隻句せきくでも、(🔮)軽い意味(wèi )をもつも(🍒)ので(🔵)はなかった(⏰)。彼はそのあと二(😑)階(jiē )にね(🦄)こ(⚽)ろんで、ひとりでいろ(🚄)いろと考え(🔧)てみ(🕤)た(😤)。言(😮)葉がありふれ(〽)た簡単なものだっただけ(🔀)に、か(🐏)え(🔨)っ(🗿)て意(yì )味がつ(👌)かみ(🍇)にくかっ(♍)た。もしそ(🈷)れが世(😣)(shì )間(💈)(jiān )普(pǔ )通の人の(🈵)口をも(😲)れた(🖇)言葉だっ(➖)たら、血を流した(🐟)自分に対(🤯)(duì )する同情の言葉(yè )とも解されよう(🏻)し、また県(xiàn )当(dāng )局と(📿)い(🐳)う大き(😰)な相手(🌱)を向こうにま(🎙)わした(🦅)こと(🍭)に対するあわれみの言葉とも(🗂)解されよう。し(🔎)かし朝倉先生がそんな甘いお座な(🍿)りを(🚍)言(yá(🏤)n )われよう(🕞)はずがない。先生の(🔁)愛情は(🍠)もっと深いの(🕵)だ。先生の言葉(🎓)の奥(🚗)にはいつもきびしさがあ(🗞)る(🎤)。われわれの心(🔬)をむち打って一歩(🗓)(bù )前進せ(🕎)しめな(🐺)いで(🌳)はおか(🐔)ない(🕓)きびしさがある(👚)。先生は(🍤)あるいは自(📒)分を(🤡)始末に負えな(🤰)い飛びあ(🚦)がり者だ(🧣)と(⚽)思わ(🐗)れたかもしれない。「かわいそ(👥)うに、己を知らない(🦄)のにも(🕤)ほどがある!」それ(🐄)が(🖱)先生(⬅)の(😛)お気持(chí )だった(🔠)の(📙)ではある(📐)まいか。
「そ(🏗)うい(🎑)えば(🆚)、昨(🐂)日本田は、変に人の(⛺)顔ばかりのぞきながら血(✏)判(pàn )をして(🕕)いたが、ひょっとすると血判をごま(🌖)か(🦕)したん(🎫)じゃないかね(🍏)。」
と(✅)、朝(cháo )倉先生は、ちょっと思(💩)案(♓)し(💬)あんしていた(😑)が、
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