○ 匡(🎥)==(📬)衛の一地名(🎦)。陳との国境(🧔)に近い。伝説に(📸)よると(🛤)、(🦈)魯(lǔ )の大夫季氏の家(jiā )臣(🤜)であつた(➿)陽(🕕)(yáng )虎(hǔ )と(♿)いう人が(🛰)、(🎱)陰謀(móu )に失敗して国外(🚨)にの(📪)がれ(🥘)、匡に(🌚)おいて暴(👂)虐の振舞があり、(🔪)匡(🐑)(kuāng )人(😸)(rén )は彼を怨(yuàn )んでい(🔓)た。たまたま孔子の(🥤)一行が衛(wèi )を(🏇)去(🛑)(qù(💕) )つて(💾)陳に行く途(🧣)(tú(🍴) )中匡を(🍁)通りかかつたが孔子の顔が陽(yáng )虎そつく(🔞)りだつた(🧘)ので、匡(😇)人(👭)は兵を以(🔵)て一(🚨)行(🌷)を囲むことが五日(rì )に及ん(💗)だ(🙉)というのであ(🤨)る。
一二(🦌)(一九六(liù ))
「私は幸福(fú )だ。少しでも過(🥧)ちがある(🐀)と、人は必(😸)ずそ(🔋)れに気づいてくれる。」
○ 関雎==(🉐)詩経の中(zhōng )にある篇(🐛)の(👡)名(míng )。
「(📹)その地位(wèi )に(💠)い(📇)なくて、みだりにその職務の(🌦)ことに口出(chū )しす(🌴)べきでは(♈)ない。」
○(🚏) 堯は支(🔧)(zhī )那の歴史(shǐ )で(🔮)知られている最(zuì )初の聖天子(🏺)(zǐ(🚇) )。
「聖とか仁とかいうほど(😌)の徳は、私(🧗)には(🕜)及びもつかないこ(🏂)とだ。ただ私は、その境地を目ざして厭くことなく努(nǔ )力(lì )している。また私の体(tǐ )験を(🕊)と(😮)おして倦(🖖)(juà(🎰)n )むこ(♓)となく(🛴)教(🍌)えてい(👳)る(📓)。それだけが私(sī )の身上(🎣)(shàng )だ(💪)。」
五(一八(🤣)九)
「典(🚶)籍の研(yán )究は、私も人なみに出(🤢)来ると思う。しかし(🚳)、君(🏽)子の行(háng )を(🔽)実(⛸)(shí )践することは、まだ(🦌)なかなかだ。」
先師はそれ(🎟)だけいって退(👳)(tuì )かれた。そのあと司敗は巫馬期(qī(🥤) )ふば(🥫)きに会釈(💅)し、彼(bǐ(🔖) )を自(💝)(zì )分の身近(🌚)かに招いてい(👵)った。――(🏟)。
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