「(🦗)私は(🛳)、(💮)君子という(🚙)ものは仲(zhò(🦊)ng )間(😳)(jiān )ぼめはしな(😟)いも(🍂)のだと聞(wé(🏽)n )いていますが、や(💄)は(💁)り君(jun1 )子にもそ(🛐)れがあり(🐳)ましょうか(📮)。と申(shēn )し(🏢)ますのは、(⤵)昭公(📗)は呉ご(🏎)から妃きさきを迎え(🚳)ら(🚨)れ、(🛶)その方(fāng )がご(♓)自分と同性(xìng )なために、ごまか(🎣)して呉孟子(⌛)ご(🐐)もうしと(🙈)呼(🦋)んでおられるのです。もしそれで(🙅)も昭公(gōng )が(🏧)礼を知った方だ(📑)といえま(✌)すなら、世の中(🔁)に誰か(🈷)礼を知らない(🤩)ものが(💙)ありましょう。」
こ(🍚)の問答(dá )の話をきかれて(♟)、先師はい(🎙)わ(📥)れ(💜)た。――(🧜)
先(xiān )師のご(📴)病(🌂)気が重くなった時、子(zǐ )路(🕕)(lù )は、いざという場(chǎng )合のことを考(👚)慮して、門(mén )人たちが臣(🎐)下の礼(😀)をとって葬儀を(🎲)とり行うよう(👙)に手(shǒu )はずをきめて(🥚)いた。その後、病(bìng )気がいくら(🔲)か軽くなった時、(🌅)先(👿)師は(🗣)その(🧥)こと(🐝)を知られ(🎪)て、子(🖖)路(lù(🌭) )にいわ(⛔)れた。――
二六(二(🕍)三(🕴)一)
「泰(⏰)伯たいはくこ(🤒)そは(🌛)至(⛳)徳(🤼)(dé )の(💿)人と(🛐)い(🍍)うべ(⛓)きであろう(🐈)。固(🚊)(gù )辞(cí(📝) )して位をつがず、三(sān )た(🏗)び天下を譲(rà(🏄)ng )ったが、人(👇)民(🙇)にはそうした事実(😅)をさえ知らせなかった(🌮)。」
「大軍(🔨)の主将でも、(🌳)それを捕虜(lǔ(🎵) )に(😨)出来ない(🐭)ことはない。しかし(🎧)、一(👼)個(gè(🎉) )の平凡人で(🎓)も(🔥)、そ(🧜)の人の(🌍)自(zì )由な意志を奪うこ(🌾)と(🛋)は(😠)出(🕶)来ない。」(❎)
「安んじて幼君の補佐(zuǒ )を頼(🆖)み(💚)、国政(zhèng )を任(rèn )せる(📮)こ(🏯)と(🚬)が出来、重(chóng )大事に(👝)臨ん(🤫)で断じて節(🔸)操(cāo )を曲げな(👕)い人、かような人(🐱)を君子人とい(🕹)うのであろうか。正にか(➡)よ(🐮)う(💾)な人を(🏘)こそ君(jun1 )子(👈)(zǐ )人というべきであ(✏)ろう。」
先(🐨)(xiān )師(🎋)のこ(⭕)の言(yán )葉に関連したことで(🥑)、門人の牢(lá(😉)o )ろうも、こ(🐞)んなことをい(🤸)った。――(🏘)
「正面切(🆎)って(😢)道理(🌨)を説かれると(🚥)、(🛃)誰でもその場(chǎng )はなる(🗞)ほど(🔱)とうなずかざる(🎿)を得ない。だが大(dà )事なのは過を改めることだ。やさし(🛬)く婉曲に注(💉)(zhù(🔙) )意しても(🐐)らうと、誰(shuí )でも(🎇)気(qì )持よ(😆)くそ(📚)れに(🏂)耳を傾けることが出来(lái )る。だ(🎍)が、大事(shì(📌) )な(🔡)の(✡)は、そ(🌳)の真意のあ(🍹)るとこ(🐲)ろ(🍤)を(🤣)よく考えて見(jiàn )ること(🥃)だ(🚦)。いい気に(🔈)な(🚋)って真意を考(kǎo )えて見ようともせ(🆓)ず、表面だけ従って過を改(📃)めようとしない人は(♐)、私には全(quán )く手のつけよう(🌗)がな(👧)い。」
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