「よろし(🈶)いと思いま(🚒)す(🍧)。誄るい(🤠)に(😊)、(🤗)汝の幸いを天(tiā(🎟)n )地(dì )の神々に祷る、という言葉が(🥅)ございますから。」(🐡)
三(sā(🚎)n )五(一八二(✒))
二九((🌘)二三(🍕)四)
「そういう(⚾)ことをし(🔀)てもいいも(🕓)のか(🤢)ね。」(❗)
○ 矢ぐるみ(📏)==原(yuá(💠)n )文に「弋(🧜)」(よく(🦅))とある。矢に糸をつけ、それを島(dǎ(🌻)o )の羽根(😋)にからませ、生擒(😇)する方(fā(📀)ng )法であつ(🦏)た。
本篇には古聖(✂)(shèng )賢の政治道を説いたものが多い。なお、孔(🗑)子(😁)(zǐ )の言葉(🚊)のほ(📓)か(🚢)に、(🗒)曾(🐙)子(zǐ )の言(yán )葉が多数集録されており、しかも目立(lì )つて(💀)いる(⛵)。
○ 孔(😞)子が昭(❄)公は(✋)礼(🍙)を知つていると(🔏)答えたのは(💖)、自(zì(🛂) )分(fèn )の国の君(🚎)主のことを他(tā )国の役人(📩)(rén )の(🗿)前でそしるのが非礼であ(👚)り、且(qiě(🎃) )つ忍(rěn )びな(🥣)かつた(⏫)からであろう。しかし、事実(🦅)を指摘(🎥)されると、それを(⏱)否(fǒu )定もせず(🤟)、また自己辯(🚥)護もせず、す(🔪)べて(🎀)を自分(🌡)の不明に帰した。そこに孔子(zǐ )の(😯)面目が(🌥)あ(😶)つたので(🛂)ある。
三(🍝)一(yī )(一七(🕤)八(bā ))
二七(一(➰)七(🎬)四(🚚)(sì ))
二四(sì )(二(è(👴)r )二九(🚶))
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