フェラ 動画《昭和 エロ アニメ》2行目ライン
昭和 エロ アニメあらすじ
○(🍡) 政治家の(😢)態(tài )度、顔(💔)色、言語(🏐)というも(💀)のは、(🌧)いつの時代でも共(gòng )通の弊があるも(💵)のらしい。
○ 本(bě(🎌)n )章(zhāng )は「由(🐷)(yóu )らしむ(💜)べし、知らしむべからず」という言(yán )葉で広く流布(bù )され(😎)、秘(👼)密(🥜)専制政(zhèng )治(🚘)の代表的表現(xiàn )であるかの如く解釈され(😲)て(😐)いる(🔺)が、これ(🏕)は原文の「可(🥄)」「不(⏯)可(📄)」を(🧕)「可能」「不可能(né(😪)ng )」の意(🧜)味にとらないで(👯)、「命令」「禁止」の意味(🗒)にとつたた(🥝)めの誤りだ(🈺)と私(sī )は思う。第一、孔(kǒ(💛)ng )子ほど教(jiāo )えて倦まなかつた人が(〰)、民(mín )衆の知的(✖)理解を自ら進んで禁止(🈵)(zhǐ )しよ(😱)うとする道理(🐤)(lǐ )はない。むし(⏫)ろ、知(🕞)的理解を求め(👋)て容(🐵)易に得られない現実を知(🎛)り、(📃)それを(✒)歎きつつ、その体(😲)験に基い(😑)て、いよいよ(👧)徳(dé(🌻) )治主義の信(🍤)念を固め(📑)た(🍩)言葉と(📰)して受取るべ(👬)きで(😱)あ(🚩)る。
「泰(tà(🖤)i )伯た(🤬)いはくこそ(🕯)は至(zhì )徳の人(rén )というべ(🛒)きであろう。固(gù )辞(💴)し(🏴)て位をつ(🙈)がず、三たび天(🍢)下を譲ったが、(❌)人民にはそうし(❗)た事(shì )実を(🚆)さえ知(zhī )らせなか(🏗)った。」
「詩(🚠)(shī )によっ(🌄)て情意を刺(cì )戟し、(㊙)礼(lǐ(🧓) )によっ(🎠)て行動に基(🔫)準(😧)を与え、楽がくによっ(🤞)て生(😧)活(huó )を完成する(🕐)。こ(🤙)れが修徳の道(⤵)程(chéng )だ(🌙)。」
○ 四十づら、五(🏡)十づ(📙)らをさげ、先輩顔をして孔子(zǐ )の前に並んでい(🔅)た門人(🍵)たちは、どんな顔をし(🚗)たであろう。
「(🤣)私(sī )の足を(⛴)出して(🐯)見るがい(👔)い。私の手を出(🚸)(chū )して見るがいい。詩経(⏪)(jīng )に、
○(📏) これは(🏒)孔子晩年の言(🚀)葉にち(💍)がいない。それが単なる無常観(🌛)か、過去(🍥)を顧(🛬)みての歎声か、或は、(💦)たゆ(🚐)み(📠)なき(👩)人(♓)(rén )間の努(㊙)力を祈る(🐟)声かそもそ(🖖)も(🥟)また(🚜)、(🌻)流(🗓)(liú )転をとおして流(liú )るる道(🔙)の永(yǒng )遠性(🎧)を讃(zàn )美する言葉か、それは人お(⛅)のお(🛂)の自らの心(🎱)境によつ(🤪)て解(🥂)す(🈯)るが(🎻)よ(🛵)かろう。ただわれわれは、こ(🤟)う(🏨)した言葉の(🚂)裏付(fù )けによ(💜)つて、(💮)孔子(📬)の他の場合(hé(🆑) )の極めて平凡らしく(☝)見える(🐇)言(yá(🐾)n )葉(🏤)が一(🦏)層深く理(🌥)解(😄)されるで(💔)あ(😦)ろう(🏓)ことを忘れては(📂)なら(😹)ない。
四（一八(🐔)(bā )八）
(💍)先師はこれを聞かれ、門人た(📏)ちにたわむれていわれた。――
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