七(🍌)(qī ) 秋を迎(🌒)えて
その時(shí )、老(👇)人(rén )は日ごろ書きため(✝)た自作の和歌や発(🎙)句(jù )ほっく(⏳)を持って(👩)きて(🙇)わたし(🚗)に見(jià(🤠)n )せてくれました。じ(🕥)ょうずとは言えないまでも、正(zhèng )直に(📜)思(sī )いを(🚃)のべたものでした。おそら(🚁)く(⚾)、百姓を相手とし(🏥)ての長(zhǎng )い鳥居(🥌)川村(cūn )のいなか暮らしが、そん(😋)な和(🚞)歌(🈁)ともなり、発句(🐬)とも(🖌)なっ(🔟)たので(🧜)しょ(🦔)う。わたしは(🍁)またこ(🔅)の来(☝)助老人が筆持つ腕に重い石(shí )を(🐁)しばりつけ(🥊)るほ(🍐)どにし(🦕)て書道のほう(😠)にも工(🙄)夫を積(jī )んだ人と(🕟)聞い(🏩)てい(🍾)ましたから、何か記念に(🚅)書い(🤺)てほ(😅)しいと頼(📟)(lài )みました。老(🉐)人(ré(🏛)n )が言う(💿)には(💜)、自(zì(❄) )分(🦀)(fèn )は無学なもの(🏓)であるから、書(shū )いてあ(🈲)げるような文句も胸に浮かばない(🥃)が、こ(😄)とばさえ(🍒)選んでくれる(💒)なら(🌔)、よろこん(🏵)で引き受ける(🙈)との(😔)ことで(🎴)した。そこでわ(⤴)たし(🧚)は日(🤰)ごろ(🚭)暗誦(sòng )あ(💾)ん(👍)しょうす(🐽)るくら(📗)い(🐽)に好き(🕤)な古いシナ人(🍋)の詩(shī )のことばを選ん(😐)でおく(📫)りましたが、や(🛺)がてそれが(🕦)できたといっ(🌿)て届けてくれた(💲)のを見ると、(🌱)じつ(🐓)にみ(🤷)ごと(🍽)な筆で、これにもわた(🎰)しは(🚇)お(🧛)どろかされました。
ど(🚋)うしてわたしがこん(🆔)な刀鍛冶(yě )を知(🐦)(zhī )るようになりました(🥇)か、(📆)まずそのこと(🦓)から(🚜)お話(huà )し(🐼)しましょう。
こ(💑)んなあいさつをかわした後、棧橋のおさるさんにも別(bié )れて(📊)、(✅)また奥深く進み(🙅)まし(🖲)た(🎐)。秋も深いころでした(🔥)から、山(♎)と(🥤)いう山、谷(gǔ )という谷は皆、(🦇)紅葉(🍳)にうずめつくさ(🧤)れて(🔗)いました(🛡)。この帰(🚬)郷には、(😽)姉(⛸)夫婦とともに木曾(🎟)福島まで(👞)行(🙃)き、それか(📶)ら東北(🔨)(běi )の空(kōng )をさして仙台の学校のほう(🚣)へ引(🉑)きかえして行きました。
(🔏)そのうち(🚫)に(🌷)、太陽が遠く東の(🍁)空に登ってきまし(🤗)た。それは地平線を(📮)離れて飛(🍝)びあがるような(🚘)勢いのもので(🤣)した(🐼)。毎(měi )晩沈(⛏)んで行(➰)(háng )く日(rì )輪(lú(🔡)n )と(🌪)も(💿)思えないほどの(🔲)生き生き(🤶)とした美し(🤰)いものでした。生徒は(🏣)び(💺)っ(⛸)く(🤪)りして、生(shēng )ま(😐)れて初めてそんな太陽(🎨)が(🌝)自分の目(📄)(mù )に映ってきたことを(📐)知ったのです(🎩)。に(🎐)わと(🙄)りはに(⛳)わ(🍲)と(👵)りで、もう一つおまけにというふう(🙃)に(♓)、新(xī(🙄)n )しい朝の(🔨)誕(🗃)生を告げて(🎻)いたのです(🎋)。
「ハーン。し(👄)て(🗽)みる(🛋)と、お前(🏇)さまも(👃)さ(💒)るなかまか。」
「わ(🛁)かめは(🤾)よ(🎭)うござん(👑)すかねえ。」(📺)
六(🌄) (🚦)帰郷(🤙)の(🖍)日
八 佐久こ(🈶)とば
木曾福島(dǎo )きそふくしまは(🐿)馬市(shì )うまいち(🏑)の立(lì )つ町(dīng )としても昔(xī )から知られています。その馬市の(🕝)ことを木曾(🛵)地(dì )方(🐡)(fā(💧)ng )のも(👥)のは「お毛(máo )附けづけ」とも言います。木(🌅)曾は馬(mǎ )の産地(😜)で、馬を(🏬)飼(🤚)わない百姓はな(💨)かったく(👒)らい(😵)ですから、(🍦)福(fú )島(🌼)に市いちの立った時(shí )は近(🎮)在(zài )の(🌸)ものが(👇)木(mù )曾駒(👞)き(♊)そ(🧐)ご(✡)まを持ち寄ります。それを買いに(🏹)諸国か(🕢)ら博労ばくろう(🐧)が入りこんできます(⚓)。町(dīng )もにぎわいの時(shí )です。
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