「ま(🚢)ったく、近(🌤)(jìn )ごろは道(dào )中奉行の交(jiāo )代(🚵)も(🐦)頻繁ひん(🚉)ぱんですね。」と(🌚)半(🤼)蔵(zāng )は答(🚄)(dá )える(🔗)。「せっ(🕣)かく地方の(⏭)事情(🎮)に(💩)通じた時(🤠)分には一(🥡)年か(🚙)二年で罷や(🎦)め(💠)さ(🍨)せられる。あれじゃお(🚆)役(yì )所の仕事(shì )も(🛹)手につか(💖)ないわけで(👖)すね。」
お隅(🈸)がそれを半(🛺)蔵(👳)に言って見せると(🔣)、(🍨)多吉は苦(kǔ(🈯) )笑にがわら(🚂)いし(😲)て、矢立てを腰にすることを忘(wàng )れずに深(💖)川米(📻)の積(🔲)んであ(⬜)る方へ出か(🌕)け(📢)て行く(💿)ような人だ(⬇)。
「いえ、わたく(⚽)しは旅の者(📭)でございます、お(🈲)供をいたすこと(🗯)は御免こ(🐣)うむりましょ(🐞)う。」(🐀)
(🐋)ちょうど(🐔)松本(běn )藩(🛹)主松平丹波(🔓)守ま(📊)つだ(🎒)いらたんばのかみから派(pài )遣せら(🏠)れた三百(🍸)五十(shí )人(🐙)ばか(🧣)りの兵は長(🍇)窪(wā )な(🥩)がくぼの(🤼)陣地(🌎)を退いて、(🕤)東餅屋(wū )に集(🎪)(jí )まっている時であった(🕝)。もと(🎥)もと(📑)松(⏹)本藩の出兵は追(zhuī(✨) )討総(zǒng )督田沼玄(🎷)蕃頭げん(😿)ばの(⛱)かみの厳命(mìng )を(🙏)拒みかねたの(♍)で、沿道(🔸)警備のた(🔓)め長窪(🌩)まで(🧣)出(🐎)陣したが(🚊)、上田(🤡)藩も(🦕)松(sōng )代藩(fā(🕘)n )まつ(🥛)しろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出(💄)兵しな(🔁)いのを知(zhī )っては単独で水戸(hù )浪士に当た(💽)り(🛀)が(🙄)た(👜)い(🏁)と言って、諏訪から繰(🍸)り出す人(🙌)数と一手(⌚)になり防戦し(🛬)たい(🗣)旨む(🚪)ね、(🐳)重役(🤞)をも(✴)っ(🎅)て、(💽)諏訪(fǎ(🤛)ng )方(fāng )へ交渉(dié(🎆) )に(🛷)来(🌤)(lái )た。諏(zhōu )訪(🎁)方(fāng )と(✋)しては、これは思(🎾)(sī(😒) )いがけない友(🗻)(yǒ(♏)u )軍を得たわけである。早速(sù )、物頭も(🏷)のがしらは歓(huān )迎(yíng )の意を表し、及(🤶)(jí )ばずながら諏(zhōu )訪藩では先(xiān )陣を承るで(🥕)あろうとの意(🌗)味を松本方の重(🙀)(chóng )役に致い(🛣)たした。両餅屋焼き払いの(🗼)ことも(🛃)すでに決定せられ(💛)た(🥕)。急げとばかり、東(dōng )餅(bǐng )屋(📭)へは松本(běn )勢の手で火を掛(🈯)け、(🏒)西(xī )餅(bǐ(🛳)ng )屋(wū )に控(kò(🏃)ng )えていた諏訪(fǎng )方の(🗜)兵は松(🌜)本勢(🤧)の(😍)通行(🏥)が全(🚄)(quá(🍂)n )部済(jǐ )むのを待って餅屋を(🏍)焼き払(🍦)った。
中津川(🦐)(chuān )にて(🔤)
前(🔚)(qián )年(🕉)、五人(rén )の総(🕡)代が木(mù )曾か(⏸)ら出(🍮)て来た時、何ゆえに一行(❇)の嘆願が道中(zhōng )奉(fèng )行の容(🅱)いれるところとならなかった(🕴)か。それは、よくよく(🆑)村柄む(🍥)ら(🧗)がらをお糺(💧)ただし(✊)の上で(📶)な(🕧)ければ、容(róng )易(yì )に定助郷を仰せ付(👈)けがたい(⛴)との(🍈)理由による。しかし(🤬)、五(wǔ )人(🤛)(rén )の総(zǒng )代(dài )か(🛩)らの嘆(🏅)願(🛏)も余儀(💄)なき事情に聞こえるか(🎃)らと(🍪)言(yán )って、道中奉行は元(yuán )治元(yuán )年(👕)の二月(📒)から向(🕕)(xià(😨)ng )こ(🍰)う(😟)六か月(📁)(yuè )を限(🛤)り、定助郷のかわりに当分(🍵)(fèn )助(zhù )郷を許した(📏)。そ(🗑)して(🚗)木(📤)曾下四宿への当分助郷とし(📕)て(🥠)は伊(📏)奈いな百(bǎi )十(😵)九(jiǔ )か村(🥪)、(🔺)中(👨)(zhōng )三宿(📌)(xiǔ(🤚) )へは伊(yī )奈九十(shí )九か(🥦)村、上四(🕦)(sì )宿へは筑摩郡ちく(🎛)まご(🍾)おり(📒)八十九(jiǔ )か村(🔻)(cūn )と安曇郡(🥦)あず(🔭)みごおり百四(🐯)(sì )十四か村を指定した。このうち遠村(cūn )で正人馬しょうじんばを差(🎐)し出(👮)しかね代(♿)永勤だい(💬)えいづとめの示談に及ぶとしても、一か(🤜)年高(📏)百石につき(🚝)金五(💸)両(🔀)(liǎng )の割合より(👞)余(🚚)分には(🤽)触れ当(✂)てま(👧)いとの(🛎)約(👿)束(➗)であった(👂)。過ぐる半年(niá(🧕)n )近く(🕊)の半(🦒)(bàn )蔵(🌍)らの(🕷)経(jīng )験によると、この新規な当(dā(🧝)ng )分助郷(xiāng )の村(💵)数が驚(🎉)(jīng )くばかりに拡(🌧)(kuò )大されたこ(➖)と(🕺)は、かえって以(🐩)前からの勤め村に人馬の不参を多くするとい(💣)う結(jié )果を招いた。これはどうし(🤠)ても前年(🐚)の総代が嘆願したよう(🐏)に、や(🌱)はり(🚵)東(🎎)海(🐴)道の例にならっ(🚶)て(😪)定助郷(🆔)を設(🐾)(shè )置(🚂)するにかぎる。道中奉行に誠意があるなら、(⛱)適当(dāng )な村柄を糺(jiū(🔫) )ただ(🛠)されたい、もっと(💌)助郷(xiāng )の制度(🤷)(dù )を完(🎲)備(bèi )して街道の(🏋)混乱を防がれたい。もし(🕉)この木曾十(shí )一宿の願(yuàn )いがいれ(🦂)られ(👇)なか(🗃)ったら(🛌)、(📃)前(qiá(🐆)n )年の総(✝)代が(📺)申し合(hé )わせ(🗜)たごとく、お定(🏜)めの人(rén )馬二(🦆)十五(wǔ(🐒) )人(🏭)二十(shí )五(🔛)疋ひき以外に(➡)は継立つぎたてに応じ(🍨)まい(🏗)、(🏬)その余(yú )は翌日を待って(🌚)継ぎ立てることにしたい。そのこと(🍆)に平助(🆙)(zhù(😺) )と半蔵と(🚅)は申(🙌)し(👿)合わせを(🤕)したのであった。
暁あけの六つ(🔪)時(🤾)どき(🥡)には浪(làng )士(🥕)は残ら(🥀)ず下諏訪を(😪)出立した。平出(😃)宿ひらで(🔃)し(🛷)ゅく(🐉)小(xiǎo )休み、岡(💿)谷おかや昼飯の予定で。あ(🔧)わただしく(👽)道を急ごうとする(🔃)多数のも(🌎)のの中には、(🍬)陣羽織の(😀)ままで大八車だいは(🍹)ちぐ(📽)るまを押(🐏)して行くの(🌘)もある。甲冑かっちゅうも着(zhe )ないで馬(📰)に乗(📧)って(🎭)行くのもあ(🛺)る。負傷兵(🦏)を戸板で運(😿)ぶ(😹)の(🎠)もある。もはや(🐡)、大霜(🔆)(shuā(💒)ng )おおしもだ。天(tiān )も(🏒)まさ(🕗)に寒か(🍙)った。
(📥)諏訪高島の城主(🚢)諏(🧘)訪(👙)因幡守い(🏕)なばのかみは幕府(🐆)閣(gé )老の一人(rén )と(🍂)し(🕸)て(⚾)江(🏠)(jiā(😻)ng )戸表の(🔋)方にあったが、急(jí )使を高島(🚹)城に送ってよ(🕴)こ(❣)して部(🚏)(bù )下のものに防(🐌)禦ぼ(⚓)うぎょ(🚚)の準備を命じ、自己(jǐ )の領地内に水戸(♌)浪(🥢)士の素(sù )通り(🥗)を許すまい(🚊)とした。和田宿を経(jīng )て下(xià )諏訪(fǎng )宿(xiǔ(💝) )に(💩)通(🕑)ずる木曾街道の一部は戦(🚠)闘(dòu )区域と定められた。峠の上にある東(dō(🥄)ng )餅(💫)屋ひがしも(🎖)ちや、西(💰)(xī )餅(bǐng )屋に住(zhù )む町(dīng )民ら(⏲)は立ち退の(♑)きを命ぜられた。
不(bú )眠不休(🐆)(xiū(🔋) )ともいうべき下諏(⭐)訪での一夜。ようやく(😷)後陣のものが町に到着して一息ついた(😓)と思うころには、本(🔟)陣(😢)ではすでに夜立ちの(🤢)行動(🕶)を開始した。だれ一人、この楽し(🈴)い湯(tā(🦂)ng )の(👺)香の(🎧)す(⤵)る(⚫)町(dīng )に長く踏(tà(🧣) )みとど(📤)まろうとする(🛶)ものもない。一刻(kè(🈷) )も早(zǎo )くこれ(😟)を引き(🕐)揚(yáng )げようとして多くの中に(🖨)はろく(🤵)ろく湯(tāng )水を飲(yǐn )ま(🏚)ないもの(🚟)さえある。
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