あくる日(rì )は(🎨)、その家(🏭)の若い主(😧)人(🔪)の案(❇)(àn )内(🎻)で、誕生(🏣)(shēng )寺(🕙)のか(🕧)いわい(🥧)に(😱)小半日の時(✅)を送りました。その海岸(à(⛄)n )まで出て行(háng )けば網(🛸)(wǎng )も干し(✏)てありますし(📱)、なま(🤐)ぐさいおさかな(📬)の(🌞)に(🌝)おい(✌)もしてきま(🤗)すし、海か(🛁)らとり(🦍)たてのひじきをゆでるところかとみえて、野(➗)天のてん(🚓)に大釜(fǔ )お(📪)おがま(〰)をかけた土(tǔ(🕉) )竈(🅰)ど(🥁)べっつ(👣)いか(🍧)らは青々とし(🖱)た煙の立ち上るのも(❓)目(🔔)に(🤠)つき(🤖)ま(🏵)し(🛑)た。
長(🎾)い(✝)冬のため(🆑)に野菜(cài )をたくわえるころが来ますと、その大根を洗って(😓)た(🌑)く(🔯)あ(👡)ん(💁)につけるしたくをするのが、小諸(zhū )こも(🏐)ろへ(🥜)んで(🖇)の年中行事の一(👢)つにな(🥊)っていま(👒)す。わ(😅)たしが東京から出かけ(👹)て行った初めのころに(🎤)は、よくそう思いま(🧓)した。この土地には、(💰)こん(🐧)なあわれな(🧞)大(🆔)根(🖇)しかできないのか(🚲)と。一年暮らし(🤺)、二年(🐇)(nián )暮らしする(📀)うちに、ふし(🏄)ぎ(🔛)にもそ(⬛)の堅(🏮)い大根(📨)(gēn )で(🧦)つけたたくあんには、かみ(🧖)しめればかみしめるほど、なんとも言(yán )われない味(♟)が(👞)出(chū )てきました。上(shà(🌤)ng )州(zhō(🏀)u )あたりの大根(💓)(gēn )なぞは(🎄)それに比べると、(🐻)いっそ水くさいと(👧)思(🧞)(sī )うようになりました。
ドイツの(🥟)ハイ(🛂)ネという人(rén )が(🎢)先(xiān )輩ゲーテをた(🆘)ずねた時のこ(🌔)と(💌)は、まだわたしの若(ruò )かった(📑)こ(👙)ろにある書(🧗)(shū )物の中に見(🌙)つけておいたこ(🏅)となのですが、(🍊)あの話は今(jī(😸)n )だに(⛄)わ(🙋)たしの胸に浮かん(🌽)できます。若かっ(🥛)た日(rì )のハイネ(🎩)はあの先輩をたずね(🏽)る時のこ(⛓)とを胸(🧠)に描きまして(🐐)、もしゲーテに(🍞)会う(🅾)ことができたら、(🏀)あのこと(✳)を話(🔱)そう、この(🦕)ことを話そうと、いろ(🏿)いろ思い(🚓)もうけながら長い冬(😓)の夜(💇)を(🔤)送(sòng )っ(🍇)たことも(🏯)あるそうです。さて、会(huì )ってみ(🚷)ると、先(xiān )輩はただサ(🚐)クソニー(😒)の梅の(🎶)う(🏉)まいことをハイネの前に言(yán )い出して、え(🐔)みを浮(fú )かべて見せただけ(🔂)であったと(💉)いうことです(🕑)。
一(yī(🧘) )〇 かわずの見学
そんなことを半分ひとりごとのようにしなが(🌦)ら、白鞘しらさやをぬいて見(jià(⛅)n )せました。においと言っていいか、ひびきと言(🔟)っていいか(🍜)、わたしに(🦁)はその刀を(🏤)形(🎤)(xíng )容するこ(🌩)ともで(🔧)きませんが、(✒)見てい(🗨)るうち(🕚)にこちらの心(🤕)が澄んでくるよう(🍜)な作で、こ(🍳)とに(⚓)力(lì )をこめ(🥨)て鍛えて(🌐)ある(🥙)その刀(👖)の重さにはお(🈷)ど(🏡)ろ(🚍)か(🐶)され(💌)まし(🥑)た(🥧)。来助老人(rén )はその年(niá(💣)n )になって(🎈)も、(💳)物(wù )を学(✋)ぶ心(⛹)の衰(shuāi )えない人とみえ、刀(dāo )鍛冶(🔑)とは言い(🥒)な(🌗)が(✖)ら『輿(yú )地志略よちしりゃく』の(🐊)よう(🛑)な地理書をそばに置(🗾)いて(🚖)、世界の(🛢)ことを知(zhī )ろ(😢)うとし(🎧)ているところ(👯)もありました(👊)。老年(nián )になって(📔)も(🕒)こんな人もあるかと、そうわたしは思(sī )い(📝)ました。
姉の(🌐)家(jiā(⏫) )の店座敷(🎯)(fū(🌥) )から(😭)奥の(🍜)ほ(🕕)うへ通う(🎎)中(⏹)(zhōng )央の広いへや(🍋)は薬方く(😊)すりかたの(💯)仕事(🦎)(shì )場にあ(🌯)てて(💪)あ(🤢)って、静かな日(rì(📈) )の光が(🥡)障(🍞)子にさし(🐒)てき(🍑)てい(⤵)るところで(👂)す。そ(🌹)こ(🚐)には薬種(zhǒng )やくし(✏)ゅを(🚊)刻(kè )むもの、袋を造るもの、丸薬(🎤)の数を量り(🏽)入れる(🙌)も(😎)の(💢)、それ(🏥)ぞれ(🍌)の受(🍏)(shòu )け持(chí )ちが(🍜)あり、中に(🚍)は(🍥)薬(🏇)の紙(zhǐ(😻) )を(🚶)折る(😦)ことを内職(zhí(⬅) )にして古(gǔ )い士(🌄)族屋敷の町(dīng )の(🆎)ほ(⛲)うからかよ(💽)っ(🆑)て(💸)くる老人もありまして、みんな秋(🐞)の行商(🔓)(shā(🤱)ng )のしたくにい(🚮)そ(🔓)がし(🔓)がって(🍀)いま(😓)し(🛶)た。
わが家の墓(🐞)地は村の裏(😺)側にある古い丘の上(😍)で、永(📌)昌寺(🥎)え(🚍)いしょうじというお寺(sì )の境(jìng )内(🔈)に(🕒)つ(🤦)づ(🎣)いたところに(🎂)あ(💝)ります(🈯)。すぎの(🙌)木(😭)立ちの間(💄)から、浅い(📍)谷の向こう(🤒)に木(mù )曾らしい石(shí )をのせた人(👘)家の板(🐯)屋根(gēn )、色(🚶)づい(😤)た柿か(🌟)きの(❓)こずえなぞが見(jià(🧑)n )え(👫)る(💺)ところです。大(🧔)黒(📎)屋(wū )だいこくやとか、八幡屋(wū )やわた(🍯)やとか(🎾)、その他いろいろな(🛹)屋号(💪)のつ(🔔)い(🏮)た(🧠)家々のこけむしたお墓が(🛴)並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の(🍂)落(🌱)ちているしめった土をふんで(🌃)行(háng )く(🆕)だけでも、なんとな(🏹)く心(xīn )の(👞)改ま(🌀)ってくるよう(🕥)なとこ(🐢)ろ(🍳)です(⚪)。その墓(🍹)地の突きあ(🎈)た(👞)りに、どまんじゅう(🍚)のかたちに小高く土を盛りあげ、青々(🕠)とした芝草(🍙)の色もむかし(😽)を語り顔な(🙃)のが、父(🎣)の長く(🍑)眠(🏴)(mián )って(🏔)いる(🥢)場所(suǒ )でした。永昌寺の本堂(🏟)で母の葬儀(yí )をすませたあと、遺骨は父の墓のわきにうずめましたから(😏)、同(🚼)じ(👜)かたちのものが二つそこに並びました。
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