タイ マッサージ av8

A　父は(👧)、五年ま(🕕)えに死んでい(⭐)る。けれど(👄)も、くらしの不安はない(🌷)。要するに(📳)、いい家庭(🍥)だ。とき(📼)どき皆、一(✍)様に(🛷)おそろし(📕)く退(📷)屈する(🕗)こ(🎰)とが(⏹)あるの(♒)で、これ(🙅)には(🏅)閉口である。きょうは、曇天、日曜であ(🐞)る。セル(📋)の季節で、この陰鬱の梅雨が過ぎる(👾)と、夏がやって(👰)来(🗑)るの(🐩)である。みんな客間に集っ(🥎)て、母は、林檎りんご(🎛)の果(🙋)汁をこしらえて(🌀)、五人(🔱)の子(✏)供(🌤)に飲(🐣)ませている。末弟ひと(💃)り、特別(🕔)に(🎊)大きいコップ(👾)で飲んでいる。

Aと、貞之助が云(✔)う(💜)と、

A「こないなっ(💐)たら、(🎃)その『ごぜえます』のお(🙎)婆ち(🎰)ゃん(🤳)にも会うてみ(👸)たいな」(🎴)

A「ナオ(🍱)ミちゃん、(🚚)少(🐰)う(🔘)しじッとしておいでよ、そう動いち(🛃)ゃボタ(🧛)ンが固くっ(👺)て篏まりゃ(📨)しな(🖌)い」

A「(➕)くど(📿)いわ(🛡)ね。その時のあな(🚍)たの成績次第(🥪)でね。もしかし(🎪)たら(📁)、仲よ(🔟)くしてあげ(♌)るかも知れ(🐟)ないわ。」

A　君の(🐭)手紙だって同(🎷)じ事です(🌭)。君(👖)は(🎛)、(⚓)君(📏)自(🤛)身(🚢)の(🍍)「かよわい(🥋)」(🤲)善(👥)良さを矢鱈(🈹)や(🈺)たらに売(🔅)込もうとしてい(🕟)るよう(🥗)で、実にみ(💨)っともない。君(🐩)は、(📖)そんなに「かよわく」善良(🚰)なので(✏)すか。御両親を捨て(☔)て上京し、がむしゃ(🆖)らに小説(🌁)を(🐐)書いて突進し(⏬)、と(🐅)うとう小(🍌)説(🥃)家としての(🅱)一戸を(🖇)構えた。気の弱い、根からの善人には、(🚞)とても出来る仕業しわざでは(🔚)ありま(🎿)せん。敗北者の看板は、やめていただく(🔢)。君は(🦔)、たしか(🚳)に嘘ば(⛰)かり言っています。君は、(〽)まずしく痩やせた小説ばかりを書いて、そ(🕳)う(🛢)して、昭和の文壇の片隅かた(🙍)すみに現(💽)われかけては(🧀)消(🐃)え、また(🕙)現われかけて(🤞)は忘れられて、そうして、このごろ(🚞)は全く行きづま(😸)って、語学の(😗)勉強(🏍)をはじめよう(🕠)か、(😂)日本(🍿)の歴史を(🔃)研究し直(🌱)そうかと(⏺)考(😭)えて(🐧)いるのだそうですが、全部(🍒)嘘で(🔐)す(💷)。君(❕)は、そん(🐆)な自嘲じちょ(🖌)うの言(🐃)葉(🆘)で人に甘えて、君自身の怠惰と(🦗)傲慢(🌂)をご(🧟)まかそうとしている(🔙)だけです。ちょっと地味に見えながらも、君(🕜)ほど(🤑)自我(🎡)の強い男は、めったにあ(🕹)りません。お(🤶)そろしく復讐心の強い(⏯)男のように(🈂)さえ見(🤜)えます(🌖)。自分(🔆)自身(🕦)を悪い(🙃)男だ、駄目な男だ(👅)と(🎂)言いなが(⛳)ら、(🔸)その位置を変える事には少しも(🕌)努力せず(🏙)、あ(🍉)わよくばその儘まま(🚣)で(💛)いたい、けれどもその虫のよい考えが(🦎)あまり目立(💞)っても具合いが(🚉)悪い(🍰)ので、仮病の(🎄)如くや(🛂)たらに顔をし(♿)かめて苦痛の表情よろしく、行きづまった、ぎりぎりに困惑した等(🤘)と呻(🔤)うめい(🏞)てい(🔸)るだけの事で(🔧)、内心どこかで、(🏩)だけど俺は偉いんだ(👁)、俺の作品(🅾)は残(🥞)るのだと小声(💓)で囁さ(👊)さ(🎮)や(⏯)い(🌿)て赤い舌を出し(⏭)てい(🖊)るとい(🌑)うのが、君の手紙の全体から受けた印象で(😈)あります。君自身の肉体の疲労や(😾)ら、精神(🔄)の弛緩(🚼)しかん、情(👉)熱の(🕸)喪失を、(🔟)ひたすら時(🕣)代(😔)のせいにして、君(🔺)の怠惰(🌀)を(⚽)巧みに理窟附けて、人の同情を得ようとしている。行き(🐃)づ(💯)まった、けれども(🚂)その理由は、申し上げません等と、なんという(😩)思わ(🛎)せ振りな懦弱(🍊)だじゃくな言い(🎺)かたをす(🛅)る(💏)のだろう。ひ(🌱)どい圧迫を(😌)受けてい(🏼)るのだ(👝)が、けれども忍んで(🐝)、(👑)それ(🥫)は申し上げませんと殊勝な事を言っ(👈)ているよ(🚑)うにも聞え(🏐)ますが、誰が一体、(⭐)君(⏳)をそん(🤼)なに圧迫しているのです(🗺)か。誰です(🥪)か？　みん(🤹)な(⛅)が君を、大事に(🦊)し(🥓)て(🚶)いるじ(🍔)ゃ(🔟)ありませ(🏄)んか。君は慾張りです。一本の筆(😧)と(🛍)一帖(❇)の紙を与えら(📮)れた(💘)ら、作家(🛎)はそこに王国を創(👵)つくる(🛫)事が出来る(🈹)ではないか(🎬)。君(🍰)は(🈲)、(🌏)自身の影(🔯)にお(🥨)びえ(🔢)ているのです。君(🐵)は(🚏)、(🥋)ありもし(😬)ない圧迫を仮(🥗)想(😩)して、やたらに七転(🍜)八倒しているだけです。滑稽(🏝)な姿で(🧕)あ(🔀)りま(🛺)す。書(📹)き(🕊)たいけ(🐩)れども書けな(✋)くなっ(Ⓜ)たと(🤖)いうのは嘘で、君(❣)には今、書きたいものがなん(👾)にも無いのでしょう。書きた(🦈)いものが無くなったら、(🚀)理(👲)窟(🍊)も何も(🍞)ない、それっきりです。作(🏢)家が(💄)死(😀)滅した(🍢)の(📙)です(🎻)。救助(🥨)の(➰)仕様もありません(🐦)。君の手(👚)紙を見て、自分は君(👗)の本質的(👔)な危機(🐆)を(🌏)見まし(✔)た。冗談言って笑ってごまかしている(🔥)時ではありません(📿)。君は或(👮)い(🀄)は君の仕事にやや満足(🌁)し(🍴)ているのでは(🍲)あ(⛽)るまい(🤖)か。や(🐻)るべきところ迄は、やり(🛃)果(🤱)した(💗)。これ以上のものは、も(📠)はや書けまい、ま(🐣)ず、これで(🦆)よし等と考えているの(🦐)で(🏕)したら、とんでも無い事(♑)です。君はま(🎯)だ、やっと(🥞)お手本(🎮)を巧みに真(🏀)似る事(🐨)が(📁)出来ただけ(🍌)です。君の作品の中に十九世紀の完成を見附ける事は出来(⬜)ても(👝)、二十世紀の真実が、すこしも(🌔)具現せら(🗽)れて居(📼)り(💫)ません。二十世(♏)紀の真実とは、言葉をかえて言えば、今日(🗒)のロマ(💸)ンス、或いは近代芸術と(📘)い(🥥)う事になるのです(💡)が、それは君の作品だ(🌽)け(🎖)で(🆑)なく、(💯)世(🤬)界の(🏿)誰の作品の中にも未だはっきり具現せられて居りません。企(🗣)図した人は(🤠)、す(💄)べて無慙む(🧛)ざんに失敗(🔒)し、少し飛び上(🅾)りそう(🤳)にな(🧑)っては(💐)墜落(🍭)し、世人には(🕷)山(🏖)師の(⬜)ように言(💍)われ、まるでダヴィンチの飛行機の(🍃)如く(📡)嘲笑せられているのです。けれ(🍘)ども自分は信じて(🌈)います。真(😎)の近(🌠)代芸術(💟)は、いつの日か(🔅)一群の天才(🐐)たちに依っ(💱)て必ず立派に創成せられ(🧢)る。それは未だ(🥔)世界(👦)に全く(👚)無かったも(🚂)のだ。お手本から完全に解放(🎵)せられて二十世紀の自然(🕒)から(⌚)堂(🛶)々と(🈵)湧出(🔖)ゆうし(🍝)ゅつする芸術(🎯)。それは必(📝)ず実現(🔢)せられる。そう(🥇)して自分は(🌽)、その新しい芸(😱)術が(🛥)、世界のどこの国(🐠)よりも、この(🤩)日本の国(🚄)に(😹)於いて、最も美(⛏)事に開花するのだと信じている。君(🐆)たち(🕝)と(🛷)、(🌤)君(🐰)たちの後輩(♟)が、それを(🌲)創るよう(🕉)に(💅)なるだろう(👁)と思って(📀)いる。日本(👣)には、(🚇)明治以来た(✅)く(🤬)さ(🥉)んの(😟)作家が出ま(🖼)し(🤕)たが(🚂)、一(💢)つの創(♿)作も無かった(🎄)と言(💏)ってよい。創作という(🍯)言葉は、誰が発明(😵)したも(♓)のかわ(✋)か(🌋)らない(🎪)けれ(🈁)ど(🆓)も、(🕊)実にいい言葉だと思(📩)う(😬)。多く(📸)の人は(🚼)、この言葉を小説の別名の如(👤)く気(😷)楽に考え(💽)て使用(⛳)しているようですが、真(🚸)の創作は未だに日本に於いて明治以(Ⓜ)後、一篇もあ(💽)らわれ(🍌)て(🚷)いないと(🍒)思う(⭐)。どこかに、か(🌜)ならず(🔰)お手本の匂いが(🎱)しま(🥅)す。それ(👁)が愛(🧡)嬌(👕)あいきょう(🍸)だ(💪)った時代もあ(🌿)った(🏟)の(👱)で(🏧)すが、(🆚)今では外国の(💳)思想(🔷)家も芸術家も、自分(😤)たちの行(🌝)く(🍟)路に(🏭)就(🦒)いて(🐍)何一つ教(🎷)えてはくれま(🌮)せん。敗北を意識せ(🍰)ず、自身の仕事に幽(🔡)か(🔛)すかながらも希望を(🔷)感じて生きているの(➕)は、(💈)いまは、世界中で日本の芸術家だ(👋)け(🙏)かも知れない。仕合(🎬)せな事で(🍳)す。日本は、芸術の国(🤢)なのかも知れぬ。