「うん?」源吉は(👋)、(🚢)水の入(🐃)つてゐるひしやくを持つたま(🎊)ゝ、ウロ/\(🥓)した眼(yǎn )で母親(🕓)を探(🐲)がした。
そし(⭕)て、「陳(🍮)述書」を五分も十分(fèn )もかゝつ(🦒)て讀(dú )ん(🌥)でしまふと、「馬(🍩)鹿野郎。一昨日(🍌)をとゝ(📃)ひ來い!」と(🏴)、どなつ(🥝)て、それを石(shí )山の膝(xī )に投げ(🤰)か(🍱)へしてよこ(❔)した(🧒)。
(🌰) 七
「う(🧓)そ、(🛳)うそ! (🔹)うそ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)――(🦃)うそ※[#(🌭)感(gǎn )嘆(tàn )符三(sān )つ、70-8]……」とう/(🔕)\由が本(běn )氣に泣(qì(🔠) )き出(🕎)してしま(🚾)つ(🎐)た(🐇)。
「よく(🌷)聞いてみれば、お(🔆)芳ア、そ(🏪)ん(👨)な(🔢)に(⛑)札幌さ行えぎたい、行ぎたいつて(💱)、行つたんでねえツてなア。」
源吉(jí )は、母親の顏を見た(🏧)。「う(👻)ん?」
だ(📡)が、巡査(🕞)(chá )とは(🗣)! 百姓は(🍟)巡査(chá )に(😗)は(⛺)なれ(⛳)てゐなかつ(🈷)た。文字(🗡)通(tōng )りだじ/(💃)\にな(🚘)つて、何(hé )が(😆)何やら分らず(😶)にゐるうちに、手もなく巡査に兩側(🧙)を守ら(🧝)れて、十三人(😺)の百姓(👛)は警(jǐng )察(🥌)に(🎖)連れ(🔅)られて(🚻)行(háng )つ(🍮)た。警(jǐng )察には幹部の百(bǎi )姓も連れて(🤩)來(lái )られ(🔩)てゐた。地主が皆の入つてくるのを見(🚁)る(🚎)と、椅子に(👗)坐つた(🔧)まゝ(📰)、大(🏛)聲で笑ひ出した(🦂)。その夜(yè )まで皆は、(🌤)ブル/\震ひながら、駐在所の後の小さい室(shì )に押しこめられてゐた。巡(🗽)(xún )査が三人もつ(🏸)い(🍹)てゐるので(💺)、お互(😐)(hù )が(😛)一(🍎)(yī )言も話すことが(🥋)出(🧑)(chū )來なかつた(🕰)。表か(🖤)らは、何頭(🛣)も(🦐)の馬のい(💳)な(🏰)ゝ(🔖)き(🙉)や(❌)足(💇)がき(🤑)が聞えてくることがあつた(🤥)。皆は兩(liǎng )腕をはすがひに深く懷(huái )につツこんで、顎(è )を胸にうづ(🎊)め、鷺のやうに交る/\片(pià(🌹)n )足で立(lì )つて、片足は他の片足の(🔄)脛や(🔵)股に(⛪)くつつけ、寒さのた(🔺)めに(🚪)爪(🏐)先な(🗼)どが感覺のなくな(🤞)るの(📡)を(📯)防(fáng )いだりし(🍺)た(🕶)。
(💮)源吉は然し、やつぱり外(🏌)の百姓達(🤝)と同じや(🗝)うに、さ(😛)ういふ(🔂)こと(🌴)を、た(🆗)ゞぼんやり考(📯)へて(🎬)ゐ(🚍)た(🛎)((✂)――考(❗)へ(🤟)て(🔈)ゐ(📧)たと(💩)は云(👥)へない程度(dù(🉐) )であ(🚏)つたが)が(🕎)、そ(✔)の(🤮)ぼんや(👑)り(🌭)した考(😇)(kǎo )へ? が(😖)、今(🌘)度(⤴)は(🕍)、源(💗)(yuán )吉自身(shē(👙)n )の經(🏧)驗で、少しづゝ形をとつてきた。そしてそのことが、(🛎)もう一歩思(sī )ひ(🏭)切つた跳(tiào )進をしたのは、校長先生の話したことであるや(😏)うだつ(✅)た。こん(📽)な簡單(🚨)な、分りきつたことを、然(rán )し百(🖐)姓は一(yī )生が(🤹)かり(🈳)で分つた、或ひ(💒)は分らずに終(👷)ふ(🦆)こ(💼)とさ(🈚)へあつた。分(🌕)ら(🌙)ずに終ふこと(🚬)が(📿)、か(👅)へつて多か(⏲)つた。
「馬(🔢)鹿こけツ!」
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