日本《オナニー 準備》2行目ライン
オナニー 準備あらすじ
「(😯)何んだベラ棒(bàng )奴(⛏)！ ウン、(📟)野(yě )郎！」さつきの、醉拂(❕)(fú(⏫) )つた百(bǎi )姓(xì(🆙)ng )が又身(🕵)體(tǐ )をヨロめか(🎥)し(📋)て、(👱)壇に上(🛳)つてき(🍍)た。「何(hé )云つて(🙋)るんだい。老ボレ。そつた(💅)らご(🧝)どで俺だちの貧(pí(🎮)n )乏(fá )どう(🕸)してくれ(💊)るん(⛄)だ(🎭)い。」
源吉(jí(🤴) )は然し母親(qīn )の云ふことには、別に何ん(🏖)とも、た(🎵)てを(🌴)つ(👆)くやうな事は(😃)云ひ(😭)もせ(🐣)ず、しもしなか(🅱)つた(📕)。ムツシ(🎫)リしてゐた。こ(🚁)とに、源(🥇)吉(jí )は、こ(🚑)の事が(🥝)あ(🕦)つてから、ずウと、何時も(🍗)のムツシ(🦁)リがひ(🏙)どくな(📓)つてゐた。母(mǔ )親にはそ(🐁)れが分つた。源吉は(🦓)、ひどくムツシリし(📼)出す、その次に(⛴)は何かキツトい(🏸)ゝこと(🚍)がなかつた。大きなことを(⛳)やらかす前(qián )、(🚤)源吉は(💯)鐵の固(gù )まりのや(🈳)うにだまりこくつてゐ(👥)た。母親(🏏)はそんなことが無(🍘)ければ、とそればかり思つてゐ(⚪)た。だか(💯)ら、何時(🚀)もの愚痴(💼)が母親の口から(🧐)出(🚽)た。
母親は、源吉に、「無(🙋)(wú )理しね(📀)えば(🥘)えゝ(⏺)が。」(🏢)と云(yún )つた。「あん(🔖)の調子だら、あ(🍫)ぶねえ(🤗)わ(😋)。」
年(💤)寄(🥜)(jì(👔) )つた百姓(💱)(xìng )が上(shà(🏠)ng )つた。――色(sè(🐊) )々説をきい(😭)たけれども(🛹)、みん(⚓)な「不(bú(🍾) )義不(bú )忠(zhōng )」のこと(🥘)ばかり(📼)だ、(⛑)と(🐵)云つた。言葉が齒からもれて、一言々々の間(jiān )に、シツ、(🐎)シツといふ音(yīn )が入つ(🤷)た。―(😤)―地主樣と自分達は親子のや(🤔)うなものだ。若いものは(🔡)、(🏬)そ(🐦)れを忘れてはならない。「いや(🛎)しくも」地主(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしな(😀)いこと(🥌)だ(🍏)。「畑(tián )でも取(🍅)(qǔ(🎑) )り上げられた(📴)らどうするん(🎶)だ。」――さう(🦆)云(🌇)つた(💸)。「お父(🖖)アー(⚽)ン、分つたよ。」と、後(hòu )から叫んだ(🏭)ものが(👆)あつた。終つ(♌)て(🗯)その年寄が壇を下(📢)りると、又ガヤ／＼し(🦈)た。
が、そ(🦂)れはいづれ、詳(🥝)し(📥)く書(shū )くつもりだ。そつちでは(📀)どうして暮してゐる。もしなんなら、手紙を(🗡)書(🥇)いてく(🙇)れたら有難い。
(🕥)由は中々立たなか(⏳)つた。三度(dù )も、四度(📅)(dù(🍌) )も云はれて、(🔫)表(👥)へ立つた。が、戸を少し細目(😭)にあけると(😜)、(😣)そ(🐅)こから(😋)チン(🔅)ポ(🥔)コだけ出して、(🏺)勢(shì )ひ(🚤)よく(⬆)表へやつ(🛋)た(👹)。
それから後、源吉(📶)は一(💆)言も(🤟)云はなかつた。始(☕)終、腕をくんだまゝでゐ(🏡)た。
二(🕵)、三(📩)日して(🍑)、小作(zuò )料を納め(🍝)られな(🆗)いので、立(🤴)退(🛵)きを(🍢)され(🏪)さうになつてゐた(🐽)「河淵の澤」のところへ、差配(🦃)(pè(🏀)i )がと(🚌)う／＼やつてき(🚒)た。澤の畑(tián )を(📹)處(🧞)分(fèn )す(🥜)るから、雪が消えたら、(🈂)家をあけろ、(⚾)と云(yú(👄)n )つ(🀄)た。女(nǚ )や(🌟)子供(gòng )に、ワン／＼(💕)泣(qì )かれると、澤(🌈)(zé )はすつかりオロ／＼して、この前(🐽)の會合の仲間(jiān )へ、(🏃)それ(🚦)を云ひに(😚)行(🍩)つた。「幹(👆)部」の百(🎂)姓(🌑)は、急(🏅)に、それで騷ぎ出した。そし(💱)て、すぐ學(🔯)校(xiào )へ(👘)寄り(🌨)合(🍥)ふと、今更(🔚)新し(🎿)い(🕟)ことのやうに、(🚧)この前と同じ相談を又や(🕊)り直(zhí(⛽) )した(🐴)。
源吉は小さい時(shí )から、(🌭)はつ(🕒)き(🐍)り(🏃)さうと云へ(🔭)ないが(🚌)、(🏂)あ(🎉)る考へを持つてゐ(🔌)た(🔬)。源(👫)吉(jí(🚽) )の父親が、自分の(🈴)一(yī )家をつれて、その(🏷)頃では(✅)死(🏀)にに行くといふのと大したちがひ(⛰)のな(🗳)かつた北海道(🐆)(dào )にやつて(👜)來(lái )、何(🏷)處へ行つていゝ(🏚)か分(🗾)ら(🈶)ないやうな雪の廣野を(👨)吹雪(🔓)かれながら、「死ぬ思ひで(🔫)」自分達の小屋(🤚)を見付けて入つた。その頃、近(🕰)所を平氣で熊(xióng )が歩(👥)(bù )い(🎀)て(🚛)ゐた。よく(😬)馬が(🌎)ゐな(🔱)くなつたり、畑(tián )が踏(😔)(tà(🕖) )み荒らされた(💨)りした。石(🦓)狩川の川ブチで熊(xió(🍌)ng )が鮭をとつてゐる(🕕)の(🖥)を、(🔮)源(🎫)(yuán )吉(🍢)の父(🍏)が馬を(🤥)洗ひに行つた途中見(🐽)て、(⏬)眞青に(💲)なつて(🦆)家へかけこんで(🐋)來たことがあつた。夜になると、(🌠)食(💌)物のなく(🎾)なつ(🦂)た(🤪)熊が出(chū )てくるので各(🎥)(gè )農家(jiā )では、家の中(zhōng )にドン／＼火を焚(🔰)いた。熊は(🕉)一番(fān )火を恐れた。源吉は(🚋)小さい時(shí )の記(🙂)(jì )憶で、夜(😨)に(⛔)な(🚯)ると、窓(🚓)から(🎊)熊が覗(🚺)い(📿)てゐる氣がし(🐇)て震へて(🤮)ゐたことを覺えてゐ(🛐)る。―(🌃)―そ(🌠)の(⛏)時(shí )から二十年近く、源吉の父親達(dá(🚎) )が働(📴)きに働き通(tōng )した。
母(🤨)親はため息をして(🔅)、(👦)ブ(🕳)ツ／＼何(😌)(hé )か口(⏲)の中で云つた。そして、腰をの(🎗)ばして、表(biǎo )の方を見た(🐬)。「氣ばつけて行く(🤘)んだで。」源吉(jí )の後(👖)(hò(㊙)u )からさう(🎮)云(🎫)つた。
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