元来孔子(zǐ )はユ(😙)ーモリスト(🎪)ではなか(🏮)った(🐠)。だ(🚩)か(📒)ら彼は、生真面(🥗)目に(🌧)考えて、そんな(😀)ことを(😺)思(sī )いついたのである。しかし、思(sī )い(📅)つ(🚾)いて見ると、いかにも可笑(xiào )しかった。彼(bǐ )は思わず微笑(xiào )し(🥞)た。同時に、(🐴)何となく自分(🙎)には(📅)ふ(⏱)さわしくな(🙀)いような(🤦)気がし出(❓)し(👽)た。た(🙊)し(🏄)かに彼(bǐ )のふだんの信(🎚)念(nià(🎳)n )に照(🔚)らすと、(⌚)それは決して(🏦)気(qì )持のいい策(🥨)だとは云えなかったの(⏭)であ(🦄)る。そこに気がつくと(💾)、彼(bǐ )はもう笑わなかった。そして、(🔼)ゆっくりと、(🔬)もう一(🕖)度考え(👥)なおした。しかし、それ以上(🎒)(shàng )のい(🥢)い考え(🔤)は、(🧣)どうして(🕐)も思い浮(fú )ばな(♏)か(🗳)った。
楽長は思わず立上(🔌)(shàng )って、棒のように固(gù )くな(🌋)った。孔(🗄)子(👌)(zǐ )は(😛)つ(🍗)づけた。
「(🕓)8父(🆕)母に仕え(💧)て(🐚)、その(🐎)悪(è(👒) )を默過(guò )するのは(👆)子の道で(🍌)ない。言(yá(💇)n )葉を和(🚣)らげてこれを諌(💼)むべきだ(🈸)。もし父母(mǔ )が聴かなかったら、一層敬(jìng )愛(à(💝)i )の誠(🤒)をつくし、機を見(jiàn )ては諌めて、(💜)違(😣)わないように(🅾)せよ。ど(🍨)んなに苦しくて(😧)も(🛎)、父(🚛)母を怨んではならない。」
「比類のない徳を身に体(🏀)していながら(⛺)、国の乱れるの(📍)を傍(🤒)(bàng )観して(📵)い(🦖)る(🤱)のは、果して(🏛)仁の道に(🔒)叶いましょうか(☕)。」
5 子曰く、君子の天下に於ける(🎽)や、適(👶)無(🚲)きな(🥕)り。漠無きなり。義に之れ与(yǔ )に(🍽)比(し(🎩)たが)うと。(里仁篇)
「口(✖)の達(🍊)者(zhě )なものは、と(🌈)か(🕗)くつまらんこ(🧥)と(🃏)をいい出(📉)すもの(💩)じゃ。出(chū )ま(🐃)かせにいろんな(😙)ことを云っ(🈵)ているう(🏙)ち(🦕)に(🌵)は、結構世(shì )の中(🍈)の憎まれ(📨)者にはなるだろう(🦁)。仲弓が仁者(zhě(🔓) )であるかど(🌁)う(🌖)かは(📝)私は知(zhī )ら(🔛)ない。しか(👹)し(🚹)彼(bǐ(😕) )は(🐽)口だけは慎んでいる(🥛)ように見受け(♉)る。いや、口が(⏭)達者でなくて彼(🕣)も仕合(hé )せじゃ。誠実(🚹)な人(rén )間(💗)には(🐒)、口など(🎌)ど(🍨)うでもいいことじゃ(🏹)でのう。」
「さあ、わし(🔐)にはそうは信じら(📇)れない。」
「それはあ(🚁)ります(⏪)、しか(📦)し、(🍬)それが(👦)ど(💕)うも(💓)、(🌇)あまり馬鹿(🚜)げたことでございま(🚗)して。」(🌯)
「全く珍(🥞)(zhēn )らし(⛄)い牛(niú )じ(🔗)ゃ(❣)。し(☝)かし血統が(🌍)悪くては物になるまい。」
「楽長!」
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