みんなは、しず(🥤)かに眼を見(🤑)(jiàn )開いた。窓の(🔶)すりガラス(👗)は(💏)もう十分明るくなっており、ほのかな紅(✌)をさ(💰)え(🔘)と(😝)かし(🤤)て(💚)いた。
机の上(🐈)(shàng )には、二三日まえ(🔐)、(🐣)兄(🎤)の恭一きょ(🤪)うい(💥)ちから来たはがきが、(🎳)文(wén )面を上にして(🕔)のっていた。それには、
「(♏)君(jun1 )自(zì )身(⛺)(shē(🔐)n )は(🍗)どう思う(💈)? 私の意見より、まず君自身(🔆)の意(yì )見(🛀)からききたいね。」
と、次郎は眼をふせたま(🐏)ま頭をさげ(🔜)、逃にげ(📃)る(🥓)よ(🆖)うに(🎪)塾長室を出た。
もうそのころ(📣)に(🥪)は、(💀)塾生(😗)た(⏪)ちは、室内の掃除整頓をすべて終わって、最後(🌆)に、廊下や、(💮)玄関げん(⬆)かんや、そのほかの出入り口の掃除(🍲)にかかっている(🤑)と(🔇)ころだった。む(🆘)ろんそう(🚘)した掃(🤛)除(🔂)も(🚇)、分(🌓)担ぶん(🔆)たんは(🚠)一(🎿)(yī )通りきま(🔞)ってい(🐻)た(⏩)が(⛓)、(🤔)厳密には(🤾)境(jì(🍈)ng )界が定(🕘)められないために、塾生た(😉)ちはか(🍜)なり(🗓)入りみ(🎹)だれていた。
朝倉先(xiān )生は、かつて次郎に、「現(👤)在(🍼)(zài )の日本の指導(💧)層の大(dà(👮) )多数(shù )は、正面からは全く反対(👳)のできな(🕳)いようなこと(⚾)を理由に(⛹)して、自(zì )分(fèn )たちの立場を正(zhèng )当化したがる(🤧)きらいがあ(🌂)る(🅰)が、(🦍)そ(🥔)う(🕉)した(♓)ず(🏙)るさ(🔤)は、ひ(🏣)とり指(🤤)導層(🍠)だ(📳)け(🗃)に限られたことではな(🚱)いようだ。た(🤷)いてい(🔶)の日(🦖)(rì )本(🖍)人は、何かという(〰)と、表(biǎ(💠)o )面(miàn )堂々(🙇)とした理由(yóu )で自分の(🎀)行(🐀)動(♍)を弁護したり、飾かざったりする(🏉)。しか(🐈)も、それ(🔌)で他人をごまか(🔢)すだけでなく、自(📣)(zì(👒) )分自身の良心をごまかし(📚)て(💼)いる。それ(🍪)をずるいな(🎻)どとは(🎚)ちっとも考えな(📛)い。これはおそろしいことだ(😏)。友愛塾の(💚)一つ(📖)の大き(🌼)な使(shǐ )命は、共(☔)同生(📃)(shē(🥒)ng )活の実践じっせんを通じて、青(🖤)(qīng )年たちをそう(💫)し(🏏)た(😲)ずる(🎋)さから救(jiù )い、真理に対(💚)(duì(🏠) )し(🍜)ても(😦)っと誠実な人間にしてやること(🗨)だ。」というような意(yì(🍓) )味のことを(🚝)、いったことが(😊)あったが、次郎は、(🌆)便所の中から、飯島のうしろ姿を見おくり(📕)ながら、その言葉(👛)を思(🌲)いおこし、今(🧝)さらのように、(💡)大きな困(㊙)(kùn )難にぶっつかったよう(🍦)な気(💰)がしたのだった(🤛)。
(💍)やがて朝(👰)食の時(🎧)(shí )間(jiān )に(🔳)なった。次郎は箸(🐿)はし(🖨)を(❔)にぎってい(🗾)る間も(🚖)、ときどき眼をつぶって、何か考(kǎo )えるふう(💏)だった。
「田(🛃)川君(jun1 )は(🎃)、(🔐)どう(🔶)だね(🏯)。」
次郎(🗄)(láng )は、(⛄)思(🎬)いき(🚀)りド(🗨)ア(🍚)をあ(🤣)け、
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