陽(🌱)貨はこれはうまいと思った。で(👤)、すぐ二の矢(🌙)を放った。
「6父の在(🦂)(zài )世中は、子(🧣)の人物を(🛑)その志(zhì )によって(🏤)判断(duàn )され(📥)、父が死ん(👨)だらその行動(dòng )によって(💛)判(🕤)断(duàn )される(👬)。なぜ(💻)なら、前の場合(🐘)(hé(💴) )は子の(⏬)行動(🦅)は父の節制に(🛁)服す(🎚)べ(🗂)きであり、後(hòu )の場合(hé )は本(🔨)人(rén )の(🎥)自由であるからだ。しかし、後の場(chǎ(🥡)ng )合でも、みだ(💇)りに父(😧)の仕来りを(🧙)改(gǎi )む(🥂)べきではない。父に対する思慕哀惜の情(💦)が深(shēn )ければ、改む(🌍)るに忍びな(🏇)い(🚈)の(😂)が自然(🛺)(rán )だ(🤸)。三(sān )年(🧠)(nián )父の仕来りを改(gǎi )めないで(😻)、ひたす(🌭)らに喪に服する(🍭)者(🕦)にして、(👾)はじめ(😰)て(🔳)真(🗼)(zhēn )の孝子(🍊)と云(yún )える。」
「先(🅿)(xiān )生(shē(🌎)ng )、なるほど(👒)私は今日の失敗について(😺)、(🗾)ど(🦅)う(🍈)した機(jī )はずみか(😁)、(💚)一(🖍)(yī )寸先(xiān )生(👲)を怨みたいよ(😖)うな(🚋)気(qì(🎓) )に(🍥)もなりました。まことに恥(🖐)(chǐ(☝) )かし(🎂)い事だと(😊)思っ(💺)て(🎸)います。し(🎙)かし、奏楽(📡)の時に、私(🔀)に邪(👜)心(😷)(xīn )があ(🎛)った(㊗)とは、(⛷)どうしても思えませ(🏓)ん。私は、今(jīn )度こそ失(🌶)敗がないよ(🐱)う(🕑)に(🍾)と、それこそ一(🥗)(yī )生(shēng )懸(🖤)(xuán )命(🙈)でございました。」
懿(yì )子は、その意味(wèi )がわか(🕺)っ(🔵)て(🏢)か、わからないでか、或は、わかっても知(💈)らん顔(yá )をする方(🍉)が(😹)都合が(🧀)いいと考(kǎo )えてか、重ね(💟)て問いただしても(🈁)見(🍞)ないで、帰(guī )っ(🐧)て(🏆)行っ(😝)てしまった(🧒)。孔(kǒng )子は、い(👝)く(🅱)ら(🎾)かそれが(🏣)気がかりにならないでもなかったのである。
「多分私の(🍰)方に(🎠)お越しであろうと存じま(📠)して、急いで帰(guī )って(⏰)来たところです(🥕)。ほん(⛲)の一寸(cùn )お(🧛)くれ(🤶)まして、申しわけありません。」(🤢)
異聞(🛢)を探(🤭)る
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