旧暦(📩)十(😃)(shí )一(yī )月の末だ。二十六日に(👷)は冬らし(☔)い雨が朝から降(📿)(jià(🚥)ng )り(🛏)出(👼)した。その(🧕)日(〰)の午後に(✖)なると、馬籠宿内の女(🔰)子供(gòng )で家(🧐)にと(👷)どまるもの(🍃)は少なかった。いず(👄)れも握(wò )飯(fàn )むすび、鰹(💵)節かつおぶ(🕡)し(🔱)なぞを(🚜)持って、(🏂)山へ林へと逃げ惑(huò )うた。半蔵の家(🆚)(jiā )でもお(⏫)民は子(zǐ )供や(🐰)下女(💬)を(🌆)連れて裏の隠居所まで(🎙)立ち退のいた。本陣(➰)の囲(🈯)炉裏(lǐ )いろりばたには、栄吉、(🚢)清助をはじめ(🦐)、出入りの百姓や(🧢)下(xià )男の佐吉を相手に立ち働くおま(⤴)んだけ(👐)が残っ(♍)た(🔎)。
(♍)天気(qì )は晴れ(💬)だ。朝の(🛑)空には(🤥)一点(❗)の(🎷)雲もなか(🕘)った。やがて浪(📺)士らは峠にかかった。八(🔩)本(běn )の紅白の旗を押し立て、(🤾)三(sā(🐧)n )段に別れ(🌀)た(🌺)人(rén )数(💃)がまっ黒になって(💏)あと(🕳)か(🛳)らあと(🆓)からと峠を登った。両(liǎng )餅屋もちやはすで(♓)に(⏮)焼き払われていて(🛠)、その(😸)辺には(😂)一人ひとり(🚬)の(🕝)諏(zhōu )訪兵をも見なかった。先鋒隊せんぽうたいが香炉(🧥)岩こう(🐣)ろいわに近づいたころ(📳)、騎馬(🎩)で(🍺)進んだ(😿)も(😣)のはま(📀)ず山林(🎰)の間に(🥄)四発の銃(🐡)声を聞いた。飛んで来る玉は一発も味方に当たらずに、木(mù )立ちの(💹)方へそ(🐅)れ(💽)た(🧖)り、(🔀)大地(🗃)に打(🏛)ち入(rù )っ(🏙)たり(🙇)した(🤜)が、そ(🔮)の音(yīn )で伏兵(🤘)のあ(👇)る(🤨)こ(🥜)と(🙍)が知れた。左手(shǒu )の山(📿)の(🌙)上にも諏訪(fǎng )への合図(tú )の旗を振る(📄)ものが(🧜)あらわれた。
(🖇)幕府(fǔ(🕎) )へ(📆)の遠慮(lǜ )から(💰)、(🥣)駅長としての半蔵は家(✍)の門前に「武(wǔ )田(💗)伊(📶)賀守様御宿(xiǔ )おんやど(👝)」の札も公然とは掲げさせ(⏳)な(👚)かっ(👅)たが、(🆎)それでも玄関のとこ(⚽)ろに(🧦)は本陣らしい幕(mù )を張り回させた(🎱)。表向きの出迎えも遠(🚐)慮して、年寄役(yì(😌) )伊之助と組頭くみがし(🚔)ら(👮)庄助(🤤)しょうすけの二人(rén )と(🧗)共に宿はずれまで水(🧢)戸の人(rén )たちを(🦁)迎(⏸)え(🗑)ようとした。
森(🔎)(sē(💠)n )があ(⏺)る。神社の(🈲)鳥居があ(🧡)る。昼でも暗(🕹)い社頭の境(🏒)内がある。何(🚮)げなくそ(💊)の(🏳)境(🎑)内を行(🐿)き過(🐒)(guò )ぎようとして、小(⬆)僧(sē(🆕)ng )待(dài )て、と声(shēng )をかけ(🥪)られた一人の少年(🚍)があ(🥉)る(👾)。見(jiàn )ると、(🍍)神社(📌)の祭(jì )礼(lǐ(👭) )のおりに(🌬)、(📰)服装のみ(💘)す(😅)ぼ(⛲)ら(⛏)しい浪(là(📦)ng )人とあなど(👤)って、腕白盛(😅)わんぱ(📷)くざか(🌋)りのいたずら(📖)から多(🧛)勢を頼みに(☕)悪口を浴(🌲)び(🔮)せか(🔅)けた背の高い男(👸)がそこ(🥥)にた(🍠)た(🏇)ずんでい(Ⓜ)る。浪人は一人(🔍)(rén )ぽ(🏇)っちの旅(😽)烏たびがらすな(🏀)ので、祭(jì(🐉) )りの(🔡)おりには知らぬ顔で通り過(😖)ぎた(🥉)が、その時(🗻)は少年(nián )の素通(🍒)りを許さなかった。よくも悪口(kǒ(🎷)u )雑(🛍)(zá(🍈) )言あ(💷)っこ(🔪)うぞうごん(🍱)を吐いて祭りの(🖋)日に自分を辱は(🚜)ずか(🛏)しめたと(⭐)言(yán )って、一人と一人で(🎉)勝負をするか(🍈)ら(🔯)、(🌉)その覚悟をし(🗳)ろ(🔬)と言(yán )いながら、刀(dāo )の柄つ(🌟)か(🙀)に手(shǒ(🎑)u )を(🍡)かけた。少年も負け(🆔)て(🧝)はい(😮)な(🏀)い。か(😽)ねてから勝(shèng )負の時に(🤩)は(🙉)第一(yī )撃(jī )に敵(💃)を斬(🤙)きってしま(🔝)わねば勝てるものではない、それには互(hù )い(✉)に抜き合っ(🐼)て身(🐈)構えてから(🏴)ではお(🥋)そい(🦊)。抜(😦)き打ち(🌤)に斬(zhǎ(⤵)n )りつ(📄)けて先手(shǒ(📒)u )を打(⛎)(dǎ )つの(🔀)が(🖋)肝要だとは、(👪)日ごろ親から(🦖)言わ(💃)れていた少年のこと(🏇)だ。居(🙅)合い(🥡)あいの心得(dé(🎮) )は充分ある。よし、と(😩)ばか(🐸)り刀の下さ(📚)げ緒(🙄)おをとって襷たすき(🐧)にかけ、袴はかまの股(🤠)立ももだちを取(qǔ )りなが(🔌)ら先方(🎪)(fāng )の浪人を見ると(🗝)、そ(⏳)の身構えが(⛓)まるで素人しろうとだ。掛け声(🤾)(shēng )勇ま(🚴)し(🎚)くこ(♉)ちらは飛(🥍)(fēi )び込(✴)んで行った。抜き(🤴)打(🌜)(dǎ(🌳) )ちに(🌏)敵の(😂)小手(shǒu )こてに(🕧)斬りつけた。あい(🍽)にくと少(shǎ(⤴)o )年のことで、一尺八寸ばかりの小(🏪)(xiǎo )脇(🏉)差こわきざ(❣)ししか(🐖)差(🐫)(chà )していな(❌)い。その尖端(🗑)せんた(🍍)んが相(xiàng )手に触れたか触れな(🛸)いくらいのことに先方の浪(làng )人は踵きびすを反(fǎn )かえし(⚾)て、一(🏍)目散に逃(táo )げ出した。こち(🔒)らもび(🎽)っく(💚)りして、抜き身の刀を肩にかつ(🏌)ぎながら、あとも見ず(👼)に(🌧)逃げ出して(♈)帰った(🐢)とい(🎁)う。これがわずか(👣)に十(shí )六歳ばかりの当(📪)時(shí(🌳) )の水戸(🆗)の少年(nián )だ。
やが(⛵)て京(jīng )都にある友人景(jǐng )蔵からのめ(👋)ずらし(💖)い便たよりが、両国米沢町よねざわちょう十一(yī )屋あて(👡)で、半蔵のもとに届くよ(🔐)うになった。あの(💈)年上の(🐎)友人が安(🤑)否のほ(📏)ども(🖤)気づかわれていた時だ(🧐)。彼(🏔)は十一屋から(🚪)そ(🥫)れを受け取って来て、相生町の二階(jiē )で(💏)ひらいて見(jiàn )た。
物頭は(🍛)まず峠の内の注(zhù )連掛し(🕚)めかけという場所を選び、(🍌)一手限(🎾)ひ(🤥)とてぎ(🤼)りにても防(🏠)戦しうる(😐)ようそこに(⬜)防禦(🤞)ぼうぎょ(🚍)工事(🐗)を(✝)施(shī )すこ(⛸)とにした(💓)。その(🐛)考えから、彼は人足(🥘)の(😿)徴発を付近(🎅)の村々に命(mìng )じて置いた。小役人を連れて地利の(💚)見(🈚)分に(🚛)も行って来た。注(🥨)連掛(🔒)(guà )しめかけへは大木(mù(🚤) )を並べ、士(shì )居どいを(📩)築き(🔛)、鉄砲を備(bèi )え、人数を伏(🎆)せること(😱)に(💋)した。大平おおだいらから馬(🔗)道下の(🚀)嶮(💸)岨けんそな(🎌)山の上には(🏞)大(❄)(dà )木(⛩)(mù(🥘) )大石を集(jí )め(🍾)、(👳)道(dào )路には(👭)大木(📬)を横(📩)たえ、急速には通行のできないよう(🍅)にして置い(💁)て、(🌂)敵を間(🐗)近に引き寄せてから、鉄砲(pào )で(☔)撃(🐝)ち立て、(🈶)大(dà )木大石(shí(💟) )を落としか(🔏)けたら、た(🤲)とえ多人数(😝)が(🔶)押し寄せて来ても右の(🏔)一(yī )手で何(hé )ほ(🈚)どか防(🚜)ぎ止め(👝)る(🧠)ことができよう、そのうちには追(zhuī )い追い味方(📟)の人(🌡)数(shù )も出張するで(🦋)あ(👤)ろう、物頭(📕)(tóu )は(👒)その用意のた(📋)めに雨中を奔走(zǒu )した(🐰)。手を分けてそ(🐧)れぞれ下知(zhī )げ(🐉)じを伝(🥩)えた。それを済(🌓)まし(⬜)たころにはもう昼時刻(🎴)(kè )だ。物頭(🤫)が樋橋といはし(🎪)まで峠を(🗄)降(⛲)(jiàng )り(😠)て昼(🏢)飯を認(rèn )し(🥕)たた(🧕)めていると、追(zhuī )い追い(📃)と人足(zú(📸) )も集まっ(🎧)て来た(🌳)。
(🚋)徳(🎆)(dé )川幕(mù )府の頽勢たいせいを挽回(🌆)ばんかいし、あわせてこの不景気のどん底(dǐ )から江戸を(🏡)救おうとするような参覲交代(dài )さん(🛵)きんこうたいの(🍟)復活は、半蔵ら(📲)が出発以前にすでに触れ(🐇)出(chū )された。
よ(🚩)く見れば、(🏌)この頽廃(fèi )た(🔦)いはいと、精(😘)神(shén )の(🃏)無秩(zhì )序(🌿)との(🤣)中にも、た(🔔)だ(🛵)ただその(🌔)日その(😲)日の刺激を求(qiú(📽) )めて明日(rì )あ(💡)す(🧙)のことも考えずに生きてい(⛸)るような人たちば(💝)か(🔻)りが決(jué )して江(🤶)戸の人(rén )ではなかった。相生(😗)町(🚟)の(🏷)かみさんのよ(🔯)うに、婦人としての教(jiāo )養(🕰)(yǎng )もろくろく受ける機(📿)会(🌻)のな(📵)かった名も(⤵)ない町人の妻で(👚)すら、世の移り変わりを舞(wǔ )台(⤵)の上にながめ、ふとした場面(🐝)(miàn )から時の感(⬇)じを誘(yò(🤮)u )われると、人の泣かな(🌻)い(🐯)ようなこ(🈂)とに泣(qì )け(🕠)てしかたが(⏪)ないとさえ言(🐅)(yá(🈲)n )っ(🚒)ている。うっかり連(lián )中(zhō(🏌)ng )の(👥)仲(⛓)間入りを(🚕)して芝居見物には出(🕹)(chū )かけら(😣)れ(🍄)ない(💦)と言(♒)ってい(🅱)る。
(🕚)その日(🍀)から、半(bàn )蔵(🐗)は両国橋の往(🤜)いき(🍧)還か(🏳)え(🥠)りに筑波山つくば(🚽)さん(🌀)を(💑)望(🐷)むようになった。関東の平(👉)野の空(kōng )がなんと(🤦)なく戦塵せんじん(📧)におおわれて(🎛)来たこ(🔁)とは、それ(🍝)だけでも(👨)役(😴)(yì )人(ré(🈸)n )たちの心(xīn )を奪い、(🕶)お(😞)役所の事務を滞(🈯)らせ、したがって自(😖)分(🔶)らの(🌵)江(jiāng )戸滞在(🛐)を(♍)長引(😔)かせ(🖐)ることを(🦖)恐れた。時(✅)には(🔤)九(🏩)(jiǔ )十六間けんからあ(👦)る長い橋の(⏲)上(shàng )に(🍺)立(😠)って、木(🧠)造(zào )の欄(lán )干(📇)(gàn )に(➕)倚よりか(😠)か(🧒)りながら丑(🐛)寅(yín )うしとらの方(😞)角(jiǎo )に青(🤩)く光る遠(yuǎn )い山(shā(🤷)n )を望(wàng )んだ。どんな暑(🤒)苦しい日でも、そこまで行(💜)くと風がある。目(mù )に(👽)あ(🥏)る隅田川すみだ(🛂)がわも彼(🏃)(bǐ )に(👲)は江戸の(🦊)運命と切り離して考(🎿)えられないようなものだった。どれほどの(📭)米穀を貯たくわえ、(🍉)どれほ(🅱)どの御家(🧥)人旗本(bě(📑)n )を(🌥)養う(📎)ためにあるかと見(🕌)える(⏩)よう(🍰)な御(⛓)蔵おくら(🏅)の位(🐫)置はもと(🧞)よ(📁)り、両岸にあ(✊)る形勝の(🌘)地(🔂)(dì )のほとんど(✒)大部分も武家(jiā(🚅) )のお下屋(🎖)敷で占められて(🌠)いる。おそら(📸)く(🥄)百本(👰)(běn )杭ひゃっぽんぐいは河水の氾(fá(🗞)n )濫はんらん(🔸)からこ(🅿)の河岸(àn )かしや橋梁きょうりょうを防ぐ工(gōng )事(😁)の一つであろうが(🅰)、大川(chuān )橋(今の吾妻橋(👚)あず(🧡)まばし(🐮))(🎬)の(🦓)方か(💓)らやっ(♓)て来る(🥧)隅田川(chuān )の水はあだか(🍣)も二(èr )百(bǎi )何十(📵)年(👞)の歴史を語るか(❗)の(⬛)よ(👤)う(😭)に、そ(👶)の百(bǎi )本杭の側(cè(🍢) )に(✌)最も急な水勢(shì )を見せながら、両国の橋(qiáo )の下へと渦うず巻(quàn )き流れ(📉)て来(🛬)て(👱)いた。
(⛵)よく見れば、(✖)こ(🍳)の頽(🚏)廃たいはいと、(🚡)精(jī(🥘)ng )神(👀)の(♒)無秩序(🍴)(xù )との中にも、た(🐫)だただその日そ(🌦)の日の刺(🦊)激を求めて明日(👭)あす(🥌)のことも考(kǎo )え(⏺)ずに(🤩)生(shēng )きているような(🍮)人(✳)たちばかりが決して江戸の人ではなかった。相(xiàng )生町(🥝)のかみ(🌏)さんのように、(🛐)婦人(➖)として(💿)の教養(⛺)(yǎng )も(⛰)ろくろ(🐦)く受(🥕)ける機会(🗽)のなか(🌟)った(🥚)名(míng )もない町人の妻(qī )ですら、(🚽)世の移(yí )り変わ(🚮)り(🤗)を舞台の上(🎏)にながめ(🚼)、ふとした場(🍰)面(miàn )か(🐝)ら時の感(gǎn )じを誘(👩)われると、(♎)人の(💳)泣かな(🧥)い(👩)ようなこと(🤦)に泣けてしかたがない(🤕)とさえ言って(💬)いる。う(😜)っか(🐽)り連中の仲間(🏻)入りをして芝居(jū(🔥) )見物(🤢)には出か(🥦)けら(😎)れないと言(✂)ってい(🥣)る。
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