そ(⏩)れから後、源吉は一言(yá(🎿)n )も云はな(🔣)かつた。始終(zhō(🏕)ng )、腕をくんだまゝでゐた。
誰もなかつた(🎐)。
(🚼)源吉(🍛)は(🎸)自分の考へが、皆に(🖲)何んとか云はれる筈だと(🎖)思(sī )つた。百(⏲)(bǎi )姓(xìng )は後へふん(✝)ばる(📶)牛(niú )のやうだつた。理窟で、(📮)さうと分つ(🛵)てゐても、中(📓)々、おいそれと動か(🕗)なかつ(😟)た。け(📳)れど(🐦)も源吉(jí(💂) )は(🔻)そ(🤧)んなケチな、中(🐰)途半端な、方(💐)法は(🍮)なんになるか、と思つた。何故(🚍)、そこから、もう一歩出ないのか(🎡)、さう考へた。
「(🕡)嘘だらう。」と云つた。
寒さ(🐀)がギリ/\と、むしろ(🌅)の上から、その下の外套を通(⛰)して、着物を(😱)通して、(🦗)シヤツを(🥃)通(🍠)して、(📦)皮膚(🔫)はだ(🦔)へ、ぢ(🥈)かにつき刺(cì )さつて(🔼)き(👱)た。外套に(🦔)ついてゐる細かい(🗳)粉のやうな雪(xuě )が、キラ/(🚢)\と(🏻)、小さいなりに(🚛)一(yī )つ(💑)一(yī )つ結晶(jīng )して(🍦)、つい(🙏)てゐた。手先(xiā(⛓)n )や足(zú(🍾) )先が(👍)痛むやうに冷えて(🤤)きた。鼻穴(😔)(xué )がキン(💯)/(🈁)\し(👢)て、口(kǒ(🥅)u )でも耳でも鼻(💿)でも、こ(🌒)はば(🌹)つてちつとでも動かせば、それつき(👜)り(🗳)、割れ(🤬)たり、ピ(🐴)リ/(👗)\いひさ(👵)うでた(⬇)まらなかつ(🌙)た。皆(📡)の馬橇(❣)は雜木林の並木(😨)が續いてゐる(🔰)處に出た。それ(💻)は(🎊)石狩(shòu )川(chuān )の川端(duān )ぶちに沿つてゐる林だつ(🔉)た(🚰)。そ(🐱)れで始めて、道(dào )を迷(mí(🦀) )はずに來たこと(🧦)が(💡)分つた。時(👞)(shí )々、町からの歸(guī )りに、吹雪に(🌽)會(huì )つ(➖)て(🧣)、道を迷つ(🚃)たものが、半分死にかゝ(🏳)つて、次の朝とんでもない逆(🏪)の方(🚐)向に行つて(⌚)ゐ(🏮)る(📜)こ(😳)とを發(🎱)(fā(💋) )見することがあ(🎛)つた(🔊)。一(yī )樣(yàng )に平なので、方向の(🐭)見(🖍)當(dāng )が、つかな(☝)い(🔙)のだつ(❤)た。
夜(🚲)になつて、母親が(🎢)、お芳のことを「驚いたも(🌎)んだ。」と云つた。源吉はその(✋)時(🐔)(shí(📠) )は何時(🙃)もの(🗾)む(👷)つちりにかへ(🍿)つて、飯を食ひ(😯)な(🎞)がらだまつて聞いてゐた。
源吉は、母親の顏を見た(🏈)。「うん?」(🗜)
本當は十(💹)(shí )日(🔖)も前に、「(🏋)こ(🌙)つそり」(😪)歸(🚎)つ(🌥)てき(🤸)てゐたのだつ(💥)た。お芳(🌲)の父親は家に(😺)入れ(💥)な(🍯)い(🗯)と云(yún )つた。貧乏百姓には、寢て米を食ふ厄(è(🌜) )介物でしかな(👇)かつたし、(✝)もう(🤱)少した(🐸)てば、それに(🌼)も(🐑)う一(🤶)つ口が殖える。とんで(🏀)も(🖲)な(📉)いものいりだつた。そ(🔽)し(🏣)て又そんな不(bú )しだらな「(👼)女郎」を(🔻)家には(🍍)置けない(🎽)、(🌔)と(❗)ぐわ(📱)んばつた。お芳(fāng )は土(🔘)間(🤭)に蹴(😟)(cù(💜) )落(🚾)され(🚊)た。「物置の(⚪)隅ツこでもい(🧜)ゝから。」お(😚)芳は(🍋)、土(tǔ(🙀) )べたに(🏟)横坐(zuò )りになつたまゝ、(🖥)泣いて頼(🏾)んだ。――(👽)
「なんかえゝごとでもなえべ(🖤)か?(🏚)」ときいた。母がきゝか(🚰)へすと、
「貴樣、皆(👮)(jiē )をけしか(🛤)け(⏫)たろツ!」
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