この挨拶あ(🏌)いさつ(🔫)が公用人からあっ(🚘)て、(🧐)十(❔)一宿(🛏)総代の(📯)ものは一通の書付を読(dú )み(🈸)聞(wé(🧝)n )かせられた。それに(🌊)は、定(dìng )助郷じょうすけご(🤽)う嘆願の(🧣)趣も(🕕)もっ(⏩)ともには聞(🏬)こえ(🐽)るが、(🍁)よくよく村方(fā(🕓)ng )の(🎻)原簿をお(🕦)糺ただしの上(shàng )でないと(🤕)、容易(🦑)に(🦓)は仰せ付けがたいとある。元来(📝)定助(zhù(🦆) )郷(xiāng )は(🚯)宿駅(🦊)の常備(🍖)(bèi )人馬を補充する(🍀)ために、最(zuì(⚾) )寄(🍇)もより(🍚)の村々へ(😑)正(🖌)人馬勤しょ(🚮)う(🥢)じん(👦)ばづとめを(🎟)申し付けるの(😇)趣意で(👺)あるから、宿駅への距離(🏔)の関係を(♏)よくよく調査(chá )した上(shàng )でな(🙋)いと、定助郷の意味もない(📨)とある。しかし三人(🔌)の総代(🙇)(dài )からの(💤)嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事(🔸)(shì )情(qí(📟)ng )に聞こえる(🍟)から、十一(🏗)宿救(jiù(🏌) )助のお手(shǒu )当(🛫)てとして一宿に(🈶)つき金三(📩)百(🌛)(bǎi )両ずつを(🎋)下し置かれる(🖐)とある。ただし、(🖖)右は(⭐)お回まわし金(🌉)きん(💞)として、その利(lì(⭐) )息(💜)にて年々各(gè(🐴) )宿(xiǔ )の不足を(📸)補う(🚳)よう(🍳)に心得(👃)よともある。別に、(😕)三人(🅱)は(🌬)請書うけしょを出せと(👙)言(yán )わるる三(🎯)(sā(⭕)n )通の書(shū )付をも(🚽)公用(💣)(yò(😔)ng )人から受け(☔)取(qǔ )った。それには十(🗜)一宿あ(👂)てのお(👆)救(jiù )いお手当て金下付のことが認した(🎡)ためてあ(🚼)って、駿河(😸)(hé )す(👪)る(🌵)が佐渡さど二(🐝)(èr )奉行の署名もして(🦏)ある。
「寿平(🤢)(píng )次(cì(🌸) )さん、君(📓)の方(fāng )へは福島から何か(📴)沙汰(🔪)(tài )さ(😤)たがあ(🔒)りま(🌋)したか。」
「うんにゃ、そ(🔓)う言(yán )わずに、片(🕠)桐の宿(🙁)までま(🛳)いれば許し(🚱)てつ(🏫)か(🔌)わす。」
「宮川(🔊)先(xiān )生で(⬆)思(🥘)(sī(🕗) )い出(🆘)しました。」と隠居は言った。「手(shǒu )前(🚩)が喜多村瑞見きたむらずいけんというかたのお供(🍩)をして、一度神(❔)奈(nài )川(chuān )の(🤛)牡(mǔ )丹屋(wū )ぼたんやにお訪たず(🌆)ね(👑)した(🌲)ことがござ(💢)いました(📅)。青山さ(🥓)んは(🖤)御存(📟)じないかもしれませんが、(🌒)この喜多村先生がまた変(🍑)わり(😱)物(wù )と(🤲)来てる。元(yuán )は幕府(fǔ )の(🙆)奥詰おくづめ(🌍)のお医(yī )者様で(✂)すが、開港当(✒)時の函(hán )館はこだての方(❗)へ(📌)行(📮)って長(🛏)いこと勤(qín )めて(🏴)い(💽)ら(🏹)っしゃるう(💌)ちに、士(😀)分に取り立てられて、間も(👉)なく函館奉行の組頭(tóu )で(🥩)さ。今じゃ江(👄)戸へお帰(➗)りになって、昌(📤)平校しょう(⚫)へ(🆑)いこう(🚳)の頭取(🥨)とうどりから御(💳)目付(監察)に出世(⛷)なすっ(🥈)た。外(wài )交掛がかりを勤(🏉)めて(👧)おいでで(🐮)すが(👆)、(👯)あの調子で行(háng )きますと今(jīn )に外国(guó )奉(🎍)行でしょう。手前も(💊)こんな(🗒)旅(lǚ )籠屋渡(🏡)世はたごやと(🏺)せいをして見(🧓)ていますが、あん(🐴)な(🍤)に出(📴)世をな(🎇)すっ(💞)たかたもめず(🏨)らしゅうございます。」
人(🧢)足一(🔰)人(rén )を拾(shí )って(🐥)行(🤟)(háng )くにも、浪士(shì )ら(🧦)は(Ⓜ)この調子だった。
「(🆑)ただいま駿河守(🌛)は登城中であ(✋)るか(😛)ら、自分が代理としてこれを申(shēn )し渡す。」
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