孔子の口(🤨)ぶりには(🤣)、子(zǐ )桑(sāng )伯(🥈)子と仲弓とを(🌳)結びつけて考えて見(🆔)(jià(🐺)n )ようとする気(🚈)ぶりさえなか(🏮)っ(🚈)た(💼)。仲弓は一寸あて(📠)がはずれた。そこで、彼(bǐ )はふ(🌉)みこんで訊ねた。
「音楽の世界(➿)は一如の世(🐫)(shì )界じゃ。そこ(🚐)では、いささかの対立意識(shí )も許(🗾)されない。先ず一人(🈵)々々の楽(👶)手の心と手と(🐫)楽器(😓)と(🏟)が一如にな(🕦)り、楽手と楽手(shǒu )とが(⬛)一如になり、更に楽手と聴衆とが一如になっ(🍌)て(🐃)、(👸)翕如(⛰)きゅうじょとして(🏳)一(⬛)つの機をね(🎸)らう(🎃)。これが未発の(🚜)音楽じゃ。こ(⏳)の翕(😒)如たる(📌)一(🎾)如の世界(🚌)(jiè )が(🏋)、機(🥥)(jī(🛢) )到っておのずか(🧣)ら振(📛)(zhèn )動を始(shǐ )めると、純如(rú )として(💯)濁(🦓)りのない音波(🐆)が人々の耳(☔)朶を(🥤)打(dǎ )つ。その音はただ一つで(✈)ある。ただ(🏖)一つであるが、その中(🐱)(zhōng )に(🚱)は金音(🍖)(yīn )も(🖇)あり、石音(yīn )も(🆎)あり、それらは厳(👛)に(💠)独自の音色を保(📭)っ(😈)て(🚮)、決(jué )し(🐳)て(🕡)おたが(🕰)いに殺し(🎛)あうこと(📃)がない(🗒)。※(「激」の「(😫)さんずい」(🏬)に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )き(📰)ょうじょとして(🛡)独自を(🥀)守りつつ(🐹)、(🆙)しかもた(🚑)だ一つの流れに合す(🏰)る(🐸)のじゃ。こうして、時間の経過につれて、高(🎬)低、(🎇)強弱、緩急、さまざま(🐖)の(🛵)変化を見せるのであ(📹)るが、そ(🍋)の間、厘(🛡)毫りんごう(✌)の(💾)隙もなく(🚄)、繹如(🧖)えきじょと(🔫)して続いて(🐥)行く。そこに時間的な一如の(🆕)世(shì )界があり、永(🥈)遠と一瞬(♿)との(🚄)一(🐤)致が見(jiàn )出さ(⛺)れ(🤡)る。まことの音(yīn )楽というも(🚁)のは、こうしたものじ(📯)ゃ(🍹)。聴(tīng )くとか聴(🧀)か(🍗)せるとかの世界ではない。まして、自(🤛)分の腕と他人の腕を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするよ(🏻)うな(🙁)世界とは、似ても似つかぬ世界なのじゃ。」
「どうも(🕑)恥(chǐ )かしい次第(🦌)で(🆓)すが、思い当りません。」
「(🙉)でも(🚶)、(🍢)あの調子では(🐐)、諸侯(🕞)を説い(👀)て見たところ(🏀)で、相(🏻)手にされな(📻)いだろうと思います(👺)。惜し(🕊)いもので(🏋)す。」(📒)
門(mén )人たちは、また顔(yá )を(🥃)見(🛫)(jiàn )合せた。彼等(👯)(děng )は(🐸)、孔子(🥏)が何をい(🥎)おう(😠)としているの(👷)か(♎)、さっぱり(🌂)見当(📐)がつかなかったのであ(🍢)る。
そこ(⛵)まで(🔷)考(🕺)えて(🥎)来て、樊(fán )遅は(🥟)もう一(yī(🙀) )度「違わない」という言(🕹)(yán )葉(📈)の(⏮)意味(wèi )を考えて見(⏭)た(🏢)。
3孔子は暗(àn )然となった。彼は(🚧)女子(🔞)(zǐ )と小人とが、元来如何(hé(🥝) )に御(✉)しが(✨)た(🐕)いもので(📔)ある(🚠)かを、よ(⛽)く知っていた(🐣)。それ(👓)は彼等(🎨)が、(🎶)親(👩)しんでやれば(🚃)つけ上(👅)り、遠ざけると(🤰)怨むからで(🅱)あっ(🤴)た。そして彼は(😘)、今(👍)や仲(🎥)弓(❓)を讃め(🛀)ることに(🎩)よって、小(😚)人の心がいかに嫉(jí )妬(🐐)心(🐡)によって蝕まれているかを、ま(📲)ざまざと見せつけられた。彼は考(🐙)(kǎo )え(🥥)た。
「全(quá(🕰)n )く(💞)珍ら(😯)しい牛じゃ。しかし血(xuè )統が悪くては物になるまい(😉)。」
「(💠)6(🖋)父(📷)の在世中(🕯)は、子の人物をその志に(⛽)よ(♏)って判(🧓)(pàn )断(duà(📍)n )され、父(🗯)が死ん(😩)だらその行(🏽)動(dòng )によ(🐶)っ(👾)て判(🔩)断される(💱)。な(🏋)ぜな(🐞)ら(🎅)、前の場合(hé )は子の行動は父(fù )の節(jiē )制(🛤)(zhì(⛸) )に服す(🥜)べ(🔟)きであり、後の場合(🐗)は本(běn )人の(📠)自(🍾)由(yóu )である(🐽)からだ。しかし、後の場合でも、みだ(😛)り(👘)に父の仕来(🌙)りを改(🎴)(gǎi )むべ(🧘)きで(🍜)はない。父(🚫)(fù )に対する思慕哀惜(xī )の(🧖)情が深け(💿)れば、(📀)改むる(🤶)に忍びないのが(🚀)自然(🥗)だ。三年父の(🛍)仕(🌠)来りを改め(😶)ない(⛵)で、ひたすらに喪に服(fú(🚒) )する者にして、は(☕)じめ(🎡)て真の(🎾)孝子(zǐ )と(🔂)云(yún )える。」(🚛)
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