幼い(Ⓜ)時分からわ(❓)たしの好(🤮)きな(🎠)恵那(nà )山(😦)えなさん(🛹)は、もう一度(dù )自(zì(🕺) )分を迎えてくれ(🐘)るよ(👏)う(🥪)に見(🔲)えま(⛎)した。あの(👈)山のふもとにある村をよく見(jià(🕓)n )たら、何ほど(♿)のものが(😾)生き(🌘)返っ(🐒)て(🎼)き(⛔)ているか知れないとは思(🛠)いましたが、わたし(😶)も(🍮)仙台せんだい(💌)のほうに学校のつとめをひかえていて、古(🏭)いなじ(👬)みのある家々をたず(🐏)ね(🖼)る時もそうありませんでした。乳(🔓)母として(🖥)わた(🐮)しを抱(😦)いた(🕷)りおぶった(😎)りしてくれたお雛ひなも、伊(yī(⛱) )那(🔋)いなの(🌄)ほうへ(💅)行って暮らしているとやらで(🈹)、も(🕢)はや村(🔹)にもいません(🥈)で(👀)し(🏦)た。先(xiān )年の村の大火に(🥩)あったわが家の(🌊)古い(📋)屋敷で惜(xī )しいと思われるのは、裏(🌊)の土(❌)(tǔ )蔵(🦀)の(🙅)焼け(💀)落ち(⚓)たことでした。あ(🤽)の土蔵の二階は全部が書(shū(🍕) )物(wù )庫(kù )しょ(Ⓜ)もつぐ(🙉)らで、(🕜)木曾谷(🚳)きそだに(🐹)の歴史を語る古(gǔ )文書や、じじののこした写(xiě )本や、父(fù )が一生(🏽)かかって(🌫)集めてお(🐷)いた和(hé(😦) )書(shū )漢書(👠)の類はこ(👴)とご(🐆)と(🎱)く失われた(👏)の(🏂)です(🏼)から。
六 古い茶(🎉)わん
七 わら(🔐)び(📅)と(🤗)竹の(🛂)子(zǐ(📜) )
そ(🏿)の(💙)ころ、横(héng )浜から上(shàng )総かずさ行(🌙)きの船(✖)が出ま(🌹)した(🎛)。荷(hé )物を積んで横浜(😝)と富津ふっ(🍺)つの間(jiān )を往復する便(biàn )船で(💄)したが、船頭に(🕴)頼めば(🖤)わずか十(🙄)銭の船(chuá(🎟)n )賃(lìn )でだれでものせてくれました。
人(🖌)の一(✒)(yī )生は(🎁)ふしぎな(🌌)ものですね。来(😡)助老人のよ(🛤)うな(🏁)刀鍛(📉)(duàn )冶が近江の(🛡)片い(🙃)なかに埋もれぎ(🌶)りになってしまわないで、また東(dō(🎾)ng )京(🕌)に(🛍)出る日(rì )を迎えような(🗡)ぞとは、老人自(🐴)(zì(💩) )身ですら夢にも思(🚍)わなかっ(🛏)たこと(🏛)で(🔤)しょう。日清(qīng )戦(zhàn )争が来(lái )てみ(🏰)ると、来(🔵)助(👦)老人のよ(🌄)う(🖇)な人の(👄)腕(🛴)の役(💰)に立(lì )つ時がもう一度来(😯)たのです。ちょうどわた(⛰)しは、東(dō(🀄)ng )京湯島ゆし(🦂)ま(🤯)のほ(🔈)うにいて、郷(xiā(👲)ng )里(🕦)くにから(🌫)上(🚩)京した母(mǔ(🔗) )と(📳)ともに小(xiǎo )さ(🍁)な家(🗼)を借りている(🙁)時でし(🕛)た(🐏)。ある日、来助老人がその湯島の(💊)家へた(🙈)ずねて来てくれ(🦃)まして、
(🗾)橘翁さまはか(🐗)なり遠い先(🍶)のこと(🏏)を考(kǎo )えておいた人(ré(🌲)n )とみえます。そのこと(🧡)をここにすこしお(🗂)話しし(🕓)てみ(⛅)れば(🚀)、もともと(🐾)高瀬の家(🌥)(jiā )の先(🎓)祖は代々木曾福島のお関(😥)所番(🧢)を(📞)つとめた武士であ(🚩)り、高瀬の(💦)兄(姉(😇)の(🍙)夫)の父(fù )親の代には砲術のご(🛐)指南(⭐)番(指導の役(yì ))(🐃)までしてお関所を固めた(📳)もので、した(🤮)がって(🐂)部下(🌷)に使(shǐ(Ⓜ) )われる人たち(🍢)もす(⛳)くなく(🐫)なかっ(💟)たのですが、そうい(💧)う身分の低い士族は(🐿)多く貧しかったので(🅱)す。橘翁さまの(🌭)製(😭)薬は、部(🎍)下の人た(🐈)ちにも内職を与え、土地のうるおいにも(🚌)なるように、と(👠)の(😟)願(🕟)(yuàn )いから始めたことらしい。高(gāo )瀬(✍)で造(zào )り出(🍧)(chū )した奇応丸き(🥜)お(🌺)うが(😏)んは、(😻)木(mù )曾山で(⏬)とれる熊(xióng )くまの胆いを土(tǔ )台(🍜)(tái )に(🏄)して、それにシナ朝鮮のほ(🕋)うから来る麝(shè )香(📄)じゃ(🥅)こう(🙈)やにんじん(✉)なぞ(🏁)を用(🛬)い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒(🧐)な飲(⏳)(yǐn )みいい丸(😶)(wán )薬とし(〽)て金粉きんぷん(📌)をかけた(❎)ものです(🎼)が(🤷)、正直な材料が使ってあるも(🌚)のですから小児(ér )に(👡)飲ませるにいいと言(yán )われて、(😕)だんだん諸国にひろまったものの(🛹)ようです(🈲)。
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