それ(🐌)で、(🍇)――(🎸)それで百姓達が、やうや(🥗)く、殺氣立(📃)つて(💋)きた「やうに(💈)見え(🕴)た」(⛏)。自(🧙)然、そ(🌞)し(🦓)て幹部から、その氣(🤽)(qì(🤲) )勢(shì )が、だん(🥛)/\一(🥡)人々々と、(💔)傳(chuá(🎱)n )つて行つ(🛋)た。誰も何んとも云(🔓)(yún )はなくても、(🕯)石山(shān )の家(🛋)に、成(🏟)行きを(🍵)知るために、百姓(🤛)(xì(🧣)ng )がわざ/(🕹)\出掛けて(🛅)くるものも出(💒)來てき(🖌)た。無口(kǒu )な百(🐹)姓(xìng )も、(🥙)口少な(🚮)ではあるが、苛(🏜)立つ(😤)た調(🕰)(diào )子(🔢)で、ムツツリ/\ものを云つて(🕷)行(🍴)つた。
「では、皆の意見は、小作(zuò )料率(lǜ )の低(dī )減で(🐆)すか。そ(🔆)の嘆願で(😊)すか。」石山(🚩)(shān )がさうきいた。と、又(🛢)ガヤ/\になつた。それがしばらく續いた(🎫)。
源吉は、何か(😈)しら亂暴に(🆙)、(🌞)ブツキ(💒)ラ棒(👥)に云ふと、(🥖)母親(qīn )の(🚳)そばから(🔫)荒(🎨)々し(🌦)く立つた。
「(🔻)では、皆の意(🌡)(yì(🌛) )見(jiàn )は(🌂)、小作料率(lǜ(📫) )の低減ですか。そ(🥅)の嘆願で(🎓)すか。」石(❤)山(😠)がさ(🍖)うき(🤹)いた。と、又ガヤ/\になつた。それがしばらく續いた。
(💰)源(yuán )吉(🤒)達は、もう(🃏)雪も固(👊)まつた(🍼)ので(🅾)、山(shān )へ入(🆕)る時期(qī )だつたけれども、(🤒)こ(🥜)の方が片付くまで(🔴)行けなかつた(🕊)。それに今で(🚼)は皆、そん(🎲)な(🤢)處でない、と思ふほど、興奮(🏯)して(🎇)ゐた(🕵)。石山の家(🍺)(jiā )に寄り合(hé )つて、(🌽)色(😺)々の話をきい(⚡)たりしてゐるうちに(✳)、(🐼)殊に(🐝)若い百姓など(💟)は、(🍨)「地(🚓)主つて不(📗)埓だ!」(👵)さういふ理窟の(😌)根據が(🔅)分つてく(🏞)る(🔞)のが(🌍)出てきた(〰)。始(shǐ )め「さうか(🍄)なア」と思(💬)つて、フラ/\した氣(♐)持(chí )のものが、「野郎奴(🤨)(nú(💌) )」などと云つてきた。澤(zé(👞) )山(shān )集(🚋)(jí )ること(🙈)があると、校長(👉)先生は(😶)、手振りや(🎪)、身振りまでして、「佐(🤖)倉宗五郎(😸)」(⛑)や「磔茂(mào )左衞(wèi )門」(🎙)など(🌿)の義(yì(🐚) )民傳を話(huà(💎) )してきかせた。それが、處が、理窟なしに百(bǎi )姓(🚺)(xìng )の頑固(💐)な岩ツころの(🏸)やうな胸のすき間(🌐)々々から(😑)、にじみ入つ(🤶)て行つた(🗝)。それから、笑(xià(🌘)o )談(tá(💽)n )のや(🏌)うに、「北(📖)海道(dào )の宗五郎(➖)」といふ奴が(😗)、何(➗)處かから一(📊)人位は出(💴)たつ(☔)て惡くない(🏵)だ(🕺)らうさ、と云つ(🍠)た。す(🚽)ると、朴訥な百(🔽)姓は、(🍝)眞面(🚰)(miàn )目に、考(🐌)へこん(🥫)だ。
――札(zhá )幌(✅)にも雪が降つた。や(❔)つぱり寒い。俺(🕉)達には冬が一(🆒)番堪(kā(🙃)n )へる。朝(🐈)(cháo )六時には工場(😲)(chǎng )へ行く。冬の朝の六時つ(🚀)た(🌐)ら、俺(🌼)達若いものだつて身體(tǐ )の節々が痛んで來るほど寒い(🍃)。油でヒンヤリ(🎭)する(✊)帽子を(🔴)か(😔)ぶり、背(⚫)中を圓く(🔥)して、辨當(🌑)をブ(🍁)ラ(🕯)下げて出掛けてゆく。俺の前や後にも(📏)、(🎆)やつぱりさういふ連中が元氣のない(🔁)恰(qià )好(💒)で急いで(💟)歩(💥)いてゆく。工(🌕)場(📒)では、ボヤ/\してはゐられ(☕)ない。六(🍕)時(💂)から晩(🎩)の五(wǔ )時迄(📹)(qì(🚴) )、弓の(🚞)つ(🍿)るみ(📞)たいに心(xīn )を張つてゐなけアならない。俺(➖)が來てから、仲間の(🕊)若い男(🦉)が二(èr )人も、機械の中(zhōng )にペロ/(🏾)\との(🚉)まれ(♐)て(🥥)しまつた。ロ(💿)ーラーから出て(🔀)きた(🐌)人(rén )間(jiān )はまるで大幅の雜巾(jīn )のや(⬆)うなヒキ肉になつて出てきた(⚫)。
「(🌅)貴(guì )樣、(💒)皆をけしかけたろツ!」
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