「浪士(shì )のことについ(🍹)てですか。本陣問(🌠)(wèn )屋(🅾)へはなんとも言(yán )っ(🌀)て来ません。」
(🕞)この挨拶(zā(🗂) )あ(⛅)い(🏞)さ(🎦)つが公(🎢)用人か(🤩)らあって、十(🖲)(shí )一(yī )宿総代(dài )のものは(🌌)一(💿)通の書付(✒)を(🌏)読み聞(👙)かせられた。それには、(🖇)定(🏗)助郷(📗)じょうすけごう嘆(🚮)願の趣(💧)もも(🛤)っともには聞(wén )こえる(🙂)が、よく(🖥)よ(🐔)く村方(✊)の原簿をお糺ただしの上(🔼)で(🗂)ないと、容易(yì )には仰せ付(🔲)けが(🆓)たい(🖖)とある。元来(lái )定(🐛)助郷は宿(🤭)(xiǔ )駅の常(💮)備人(rén )馬(🎗)を補(💤)(bǔ )充する(🧠)ために(✡)、最(🕤)寄もよりの村々へ(📘)正人(📭)(rén )馬(❇)(mǎ )勤し(🏘)ょうじ(🎹)んばづと(♏)め(🎨)を申(🏞)し(👚)付け(🥂)るの趣(qù )意である(🏨)から(🅿)、(♐)宿(🐢)駅(yì )への距(jù )離の関(wān )係を(📳)よくよ(⛳)く調(diào )査(🏔)(chá )した上(🍸)でない(📋)と、(⏰)定助郷の(🔋)意味(🦏)もな(🚅)い(🛑)とある。しかし三人(🐣)の総代(dà(🤱)i )からの嘆願も余(〽)(yú(🍕) )儀なき事情に聞(wé(🕓)n )こえる(🐋)から(🚃)、十(🌵)一宿(💵)救(jiù )助のお手当てとして一宿につき金(jīn )三百両ずつを下し(🕒)置(zhì(🖐) )かれるとある。ただ(🛏)し、右(😙)はお(💅)回まわし(⌛)金(jīn )きんと(🐻)して(🤢)、その利(🍝)息にて年々各宿の不(📿)(bú )足を補うように心得(dé )よと(🗄)もある(🎙)。別に、(👶)三人は請(📁)(qǐng )書うけしょを(👢)出せ(🖊)と言わるる三通(♟)(tōng )の書(shū )付(⬜)をも公用人(🍷)から(🎪)受け取(qǔ )っ(🐗)た。それには十一宿(🏛)あてのお救いお手当て金(😅)下付(fù )のこ(🍀)とが認したため(🔐)てあっ(🤭)て、駿(jun4 )河(💵)する(🎬)が佐渡さど(🕜)二奉行の署名もしてある。
香蔵(zāng )
「これは何(🅱)(hé(🛡) )より(🏿)のものをいただ(👟)いて、ありがたい。」
しかし、それも理のない(📖)ことではない。なぜかなら、その(🈳)葵紋(😈)の箱も(😕)、傘も(🚎)、長持も、(☕)長棒(bàng )の駕籠(👱)も、すべて(✖)水(🧐)戸烈(liè )公を(🖇)記念するた(🎲)め(🤪)のもの(📞)であったか(🍳)ら(🐦)で。た(🔻)とい御隠居はそこに(🌓)いないまでも、(🌟)一行が(🚬)「従二(èr )位(wèi )大納言(🥄)」の大(🌘)旗(qí )を奉じながら動い(🍟)て行(háng )く(🎃)と(🖇)ころは、(🥒)生きてる人(🌐)を護まもるとほとんど変わりがなか(🕵)った(⬆)からで。あの江戸駒込(rù )こま(🔯)ごめの別(bié )邸で永(🧦)(yǒng )蟄(😥)(zhé )居え(🈯)い(🔚)ち(🚼)っきょを(🅾)免(miǎn )ぜられ(📃)たことも知らずじまいにこの世を去った(⛰)御隠居(jū )が生前に京都(〽)(dō(⛑)u )か(🔏)らの勅(chì )使を迎(👚)えること(🚓)もできな(🥊)かっ(🍷)たかわ(💺)りに、(🙅)今「奉(fèng )勅」と大書(🐜)した旗を押(yā )し立(🔵)てながら動いて行くのは、そ(❄)の(🔄)人の愛する(⭐)子か孫かのような水(⏮)(shuǐ )戸人も(🌃)しくは(🏝)準水戸人(rén )であるからで。幕(🥟)府のいう(🐌)賊徒であ(🦊)り(🔅)、反(🎱)(fǎ(📁)n )対(🆘)党のいう不忠の(👱)臣(chén )である彼らは、そ(🏭)こにいない御(yù )隠(🌙)(yǐ(🚩)n )居にでも(🕥)すがり、その人の志(📙)を彼らの志と(🍡)して、一歩(🕐)でも遠く常(⚡)陸(lù )ひたちのふるさとから離れよ(👒)うとしてい(💇)た(🤷)か(🌎)らで。
「何、諏(zhōu )訪だ?」
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