(👨)玄(xuán )関からたずねてくる客(kè )は表口の格子こ(🌭)うしをあ(💇)けては(🕒)いりま(🕢)して(➿)、取り次ぎを頼むのですが、その応接がわたしのつ(♑)と(🖕)めでした。う(📦)やうや(🌂)しく手をついて(🔉)お(😮)じ(❕)ぎ(🏒)をするこ(🐈)と(🏙)、客の名を奥(ào )へ通す(🏯)こと、案(à(😌)n )内すること、茶を運(yùn )ぶ(🍁)こと、(🎒)客(👮)(kè(🛷) )のはきも(🎑)の(🎉)を直してお(🖇)くこと、それか(⏲)ら庭先をはききよ(🧜)め(📧)るこ(🌊)となぞ、長(zhǎng )い月日の間(jiān )にはわたしも慣(guàn )れま(🕓)して、それを自(zì )分のつとめと思っ(😹)たばか(🌧)りでなく、玄(💀)関(wā(🌹)n )にすわるこ(🆘)とをいっそ楽し(🤷)く思うよう(👺)にも(🕍)なり(☕)ました(😚)。わたし(🎰)はよくそ(☕)のせまい小(xiǎo )さ(🌚)な(🤶)へ(⛏)や(💈)で好(🙂)きな本を読(🧝)みました。今になってみま(🧤)すと、わたしの勉強(qiáng )はほかの(✏)お友(yǒu )だちとも(😿)違いまして、こ(🙆)んな玄関番が土台(👇)になった(🤹)かと思います。というのは、いろいろ(🤶)な用事でおじさん(🙂)のとこ(🚒)ろ(😻)へたずねてくる男や女の(🥉)客を(😾)迎えたり(♌)送(sòng )ったりするうちに、いくら(🚿)かずつでも、さまざまな世の中(🆚)を見る目があいて行ったばかり(🍝)でなく、(🧞)わたした(😧)ちとはまったく教育(yù )の受け方の違(wéi )った(🤮)少年(💒)や青(⌚)年、東(🏁)(dōng )京(jīng )の下町あたりに年季(jì )づとめ(🎴)する町(🦋)家(🤕)の若者、それか(🤽)ら地(dì )方(fāng )出(chū )の(🔣)奉(fèng )公(gōng )人(🗑)(rén )などが気風(😠)ののみ(🌘)こめるよう(🥞)になったのも、こん(🎟)な玄関(👒)番(💴)のおか(🚡)げ(🕴)だ(🍌)からでした。
(😫)そこで出(🐴)か(🧒)け(😽)まし(🥧)た。
第(💣)四章(🍰) 教(🌱)師はお(⏭)友(🚌)だちの中(🥋)(zhō(🔗)ng )にも(🥋)
栗本(🐞)先生(shē(🕊)ng )は若い時の名(📍)(míng )を哲(⛰)三てつ(⏲)さんと(👂)いい、年とってからの号を(🐊)鋤雲じ(🔅)ょうんといいました。先(xiān )生は額も(🥇)広(guǎng )く、鼻も(🍓)厚く、耳や口も(👞)大きかったも(🌺)のです(🔽)から(🕸)、「おばけ栗本」の(🗄)異名(mí(👙)ng )をとった(😋)くら(🎠)い(💭)です。それほど並(🚌)なみ(🚍)は(🕵)ずれた(🛍)容貌ようぼうの持主でした。も(🌝)ともと本草学ほんぞうがく(🍍)という学問(wèn )の家が(🦆)らを(🚒)つ(🐃)い(♎)で薬草のことに(🔫)くわしい(🦔)ところから、徳川(🤣)幕府の製薬局(jú )に(🔋)つ(🔒)とめ(🍫)た医(🤑)者(🌊)の出(chū(📴) )でありましたが(🚬)、事(⛰)(shì )情(qíng )があって北海(hǎi )道の(💫)ほ(💯)うへやら(🦏)れ、函(🎢)館奉行組(➿)頭(🗳)はこだ(🐄)て(🐈)ぶぎょうくみ(🤯)がしらという役(🤞)(yì )目につきました(🏁)。先(xiān )生が(🕴)頭(tó(🎸)u )を(🐴)持ち(🙈)上げた(🍢)のもそのこ(🤕)ろからです(🕸)。
あ(🐊)のつる(🏯)から(🤦)切(🐈)りたての(😆)新(🎸)しい色つやの(🦊)を、どかり(🖱)とそこ(🎈)へ置(zhì )いた時は、だ(🔱)れでも(🖋)子供(🌾)のよ(💲)うに(⛺)う(🦇)れしい。新しい秋のみのり(😕)です(🕠)からね。ほか(🍣)の(✖)家と同じよう(🚗)に(🚩)、(🥑)姉の(💜)と(🆑)ころでも青(qīng )い夕(xī )顔を(🍓)輪切りに(📒)して(🎷)、か(♒)ん(🎂)ぴょうに造るしたくをし(🧘)ま(🤙)した。まずその輪切りに(🤯)したやつ(💤)をまな(💪)いたの上に(🗞)の(🥗)せます。薄くけずった(👂)二本(🈶)の竹がま(🅰)ないたの上(🍓)に(🚰)平(pí(🖇)ng )行に打(🏹)ちつけてありま(🚩)す。額(é )ひたいつきも(🖇)ま(🍡)だ若々しい薬方くす(🌸)りかたの若(ruò )者なぞが、(🚴)細(xì )身の(🐗)ほうちょうを片(🛸)手に、(🔟)腕(⬆)まくりで、そ(💨)の(🤾)ま(⏳)ないたの前にすわったところ(🏢)は絵にし(👾)ても見(jiàn )たいほど(🛹)さわやかな(🧥)ものです。ほ(🐣)うち(💣)ょうが順に動いて、輪(👹)切りにされた夕(xī )顔(yá )が二本の竹の間を(🐷)すべっ(🌴)て行きますと、そこから生(shēng )のまま(💶)の(🦁)か(🏒)んぴ(🌉)ょ(🎯)う(🎡)が生まれてきます。どうか(🤐)すると五六尺あ(🦌)まり(🏡)も(🍠)あるような長い長いやつ(😍)も(🏈)生まれてきます。それを日にあて風にかわか(🔞)してか(🏜)んぴ(🧖)ょうに造りあげるので(🙊)す。田園のふぜいはそ(➗)んなと(🎋)ころにも深(👋)いものがありました。
(🍅)あく(💻)る日は、そ(🛳)の(🆖)家の若(ruò )い(🏛)主人(rén )の(🏤)案(🤥)内で、(🐯)誕生寺(sì )のかいわいに小半(bàn )日の時を送(Ⓜ)りまし(🚀)た。その海(🕸)(hǎi )岸ま(🧛)で出(chū )て行(🛹)け(💎)ば網も(🔝)干してありま(🏪)すし、なまぐさいおさかな(🗝)の(⬇)にお(🎷)いもしてきま(🎴)す(💗)し、(📓)海からとりたてのひじき(🏗)をゆ(📫)でるところかと(🈸)みえて、野天(🎞)のてん(🥕)に大(💩)釜おおが(🗺)まをかけた土竈(🗄)どべっついからは(♿)青々とした煙の立(lì )ち上(🌄)る(🏗)のも目につきま(🏫)した(😭)。
四 (🛏)呉くみ子さん
どう(🐁)してこんなくわ(🛏)なぞを(👃)造ってもらったかと言います(👩)に、わた(💆)しもいなかへ来(☔)たからには学校へ通(tōng )う(🥤)かた(🐴)わら(🤨)くわでも(🍀)握って(😋)、自分のこころ(🦍)を鍛えるばかりで(🚄)な(📭)く(⛄)、からだを(🏓)も鍛(🐷)えよう(🌞)とし(🎈)たから(🕋)でした。
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