孔子(🤯)の口ぶりに(👺)は、子桑伯子と仲(zhò(👒)ng )弓(🈯)と(🌆)を結びつけて考えて見よ(🌔)う(📊)とする気(🤓)ぶ(🐿)り(🦖)さえなか(👇)っ(🏰)た。仲弓は一寸(📷)あてがはずれた。そこ(🚢)で、彼(bǐ )はふみこん(🈯)で訊ねた。
――季民篇(📟)(piān )――
「2足(zú(➖) )一(♟)歩門外(wà(🍐)i )に出(chū )たら、高(gāo )貴の客(kè )が(💘)眼の前(qián )にいるような気(🚃)持(chí )で(💼)いるがよい。人(rén )民(⚡)(mín )に(🚷)仕事を命ずる場合(🌞)(hé(🤴) )には、宗(🈯)廟の祭典にでも奉(📨)仕す(😩)るよ(🈶)うなつもり(🌞)でい(🅰)るがよい。そして自分の欲しないことを人に施(shī )さな(😲)いように気をつけよ。そしたら(📒)、邦に仕えても(💐)、家にあっても、怨み(🍶)を(🌿)うけることが無(💴)(wú )い(⏺)であろう。」
孔子は、この(😒)ご(💕)ろ、仲弓(gōng )に(🚁)対(🥀)して、そうい(📏)った最(zuì )高の讃(💓)辞を(🎧)すら惜しまな(🍛)くなった。
彼が孔(kǒng )子(🖇)を送り届け(🌥)た(🤲)あと、すぐそ(🍮)の(📬)足で孟懿子を訪ねたのはいうまでも(🤲)ない。そ(❣)して(🥥)、もし孟懿子が(🤛)、自己の権勢を誇(kuā )示(shì )す(🦑)るためでなく、真に(👲)死(sǐ(🦏) )者の霊に奉仕した(🌭)い一心から(🌮)、祭典を行(🏌)おうとし(👨)ていたの(🥟)だったら、樊(fán )遅のこの(🚖)訪問は、(💠)彼(🎛)にとっ(😲)て、す(⛰)ばら(👯)しい意義(🥈)をもつ(🌩)こと(🌵)になった(👢)に相違ない。しかし、そ(😭)のことについて(🤭)は、(🏤)記録はわれわれに何事(shì )も告げて(🛠)はいない。
だが(🦔)、(📏)こ(📫)う(🐎)した彼(bǐ )の努力も、心境の幼稚な(🥤)門人た(🏫)ちには何(📣)の利(💵)目もなかった。彼等(🚱)(děng )に(⏩)は(😛)、天命(🦋)が何だか、仁が何だか、まだ皆目見当がついていな(🌪)かった(💓)。彼等(děng )は(⚽)、ただ仲弓にい(🦎)くら(🏊)かでもけ(🏷)ち(💭)を(⬛)つけさえ(🙎)すれ(😼)ば、自分たちが救(jiù )われるよう(🔛)な気がする(🎚)のだっ(🎴)た。こん(✳)な種類(lèi )の門(mé(🤱)n )人たちに(⛹)対して(🔹)は(🚩)、さすが(🥈)の孔(🐟)子も手がつけ(🚲)られない(👖)で(🌄)、(🐹)いくたびか絶(👃)(jué )望(wàng )に似た(🎛)気持にさえなるので(🐦)あ(💾)った(🎯)。
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