江戸(🍋)(hù(⤴) )に召しかえ(🍊)さ(🦆)れ(🧤)てから(🛋)の先生は昇平校し(🈲)ょうへいこう(👀)とい(😈)う名高い学校(xiào )の頭取(⬇)とう(🥊)どりを命(🖱)ぜられ、上士じょうしの位に進(jìn )み、(⚾)さらに鑑察(chá )かんさつといってだれでもうら(😨)や(🤺)む重い役目(🎵)をつとめること(👅)にな(📝)り(🌃)ました。そ(🎰)ればか(🕣)りではありません、当時(🔰)は諸外(🎩)(wài )国の軍(jun1 )艦や(👴)商船がだ(🎢)んだん(😟)この国の港に集(🎓)(jí )ま(🏩)って来(🤙)(lái )るようになり(🎧)まし(🃏)て、(🎭)日本国じ(👜)ゅ(🚠)う大(😽)さわぎの(🐮)時でした(🚺)か(🌼)ら、その談判(pàn )に(✖)あたる外国奉行ぶぎょうは勇気のある人(rén )でな(😻)ければつとまり(🔻)ません。先生は(🔓)一(yī )番最後にそのむずかしい外(👡)国奉(🤵)行(🎏)(háng )を引(🦃)きう(⛪)け、徳川(🥄)(chuān )の大身代(🦖)おおしんだい(🛑)を引(😞)き回した人(rén )の一人でした。
姉の(🐖)家(🕷)(jiā )の店座敷から奥(🥠)の(🛠)ほ(🎖)うへ通う中央(🏎)の広いへやは薬方(🌕)くすりかたの仕(shì )事(shì )場に(🛤)あててあって、静かな日(rì )の光が(🔎)障子にさしてき(🍐)ているところです。そ(🛶)こ(🧙)には薬(👶)種や(🚻)くし(🎑)ゅを刻むもの(🎎)、袋(dà(🚺)i )を(🏧)造るもの、丸(🚀)薬の数(🎩)を(🎯)量り入(🔩)れるもの、それぞれの受け持ちがあ(📓)り、中には薬の(🏑)紙を折ることを内(🕒)(nèi )職にして古い士族(zú )屋敷の町(🕷)(dīng )のほうか(🌋)らかよってくる老人も(🐝)ありまし(🤽)て、みんな(🚋)秋の行商の(🍯)したく(💘)に(🔚)いそ(🌿)がし(🧘)がっていました。
栗(🍤)(lì )本先(xiān )生(🧚)は(🗒)若(☔)い時(📮)の名を哲三てつさん(🙃)といい(💣)、(😩)年(niá(📼)n )とってからの号を鋤(🦓)雲(💻)じょ(🖍)うんといいました(👗)。先生は(🙂)額も広く、鼻も厚く、(🍕)耳や(🍿)口(🌰)も大きかった(📍)ものです(🔶)から、「(💝)お(🤝)ばけ栗本(běn )」の異(👍)名をとった(❤)くらいです。それほ(🏓)ど並な(🌡)みは(📣)ず(🉑)れ(😮)た容貌(🥈)ようぼうの持(chí(🧗) )主(🏕)でし(🎴)た。もともと(⚫)本草学(xué )ほんぞうがくという学問の家がらをつい(🗣)で薬草の(📈)こ(🈂)と(🐾)にくわしいところから、徳(dé )川幕府の製(⛵)薬局に(🚵)つとめた医(yī )者の出(🏫)であり(🤕)ましたが(🍹)、事(🆗)(shì )情が(🧒)あっ(✖)て北海道(dào )のほうへや(🎹)られ、函館(💙)奉(fèng )行(🍧)組(🌐)頭はこだ(🗾)てぶ(🛷)ぎょう(➡)くみがし(🎧)らとい(🤩)う役(🍌)(yì )目(mù )に(📿)つきました。先生が頭を持ち上(shàng )げ(🤳)たの(📇)もそ(🔋)の(🎊)こ(👪)ろからです。
(🚓)布(🛬)施(shī )ふ(🌸)せさ(🏣)んはそれをよく覚え(🤠)ていて、(😐)あ(🈁)る(🗿)日わたし(💃)に歌ってみ(🛬)せ(📡)てくれま(🎴)した。どうして(🏫)布施さんの口から(🐞)そんな古い歌(gē )の節(jiē )が(⛄)出て(🎀)き(🌮)たか(🎅)と言いま(👿)すに、君(🔮)の家がらはこの地方の郷(xiāng )士(shì )として代(🈂)々仙(xiān )台(😂)(tái )侯(🗺)に仕えてきた歴史がある(🆔)から(😊)でした(🎠)。あの「さんさしぐれ」(🏋)の歌は、(📢)甲高い女(💶)の声より(🚆)も、むしろ(🛎)低い(💍)ところ(🍶)を歌える(🖕)男(nán )の(👯)声(🏦)(shēng )に適(💆)してい(🎅)て、(⬜)ゆっくり歌うべきものだそうで(🤣)す。あれをわ(🏨)たしに歌って聞(🛐)かせる間(🌟)、しばらく(❤)布施(⭕)さ(😌)んは「時」というものも忘(wàng )れ(🍂)ている(🐪)よう(🐠)でした。いかにも(🎾)ゆったりと(🔬)迫(🗡)らないでし(📺)かも深く聞える古風(fē(🚼)ng )な歌に耳を傾(qīng )けていますと、その抑揚の(🏋)ある節(jiē )の一つ一(🈲)つ(⚾)が実に長くつづ(🕑)いて(😼)行(háng )きました(🐢)。切れたかと思(sī )うと(😸)、まだ続(😍)いて(🍱)いる(🤭)よう(🎏)なもので(🎂)し(🐁)た。
オヤ、さかんな鈴(🚢)の音(yīn )もしますよ。それがこの(💫)谷(💲)底へ活気をそそぎ(😯)入れるように聞えて(🌲)き(🔮)ていますよ。
(➗)あれはわた(🚱)し(🅿)など(⛽)のまだ青年のころのことでしたが、(💩)そ(💞)の(🎙)日の(🚬)葬式(shì )につ(🆓)いて、(🚌)今(😺)だにわたしの(🤴)胸(xiōng )に浮かんでくることが(🤷)一つあ(⛄)ります。それは『小(❄)(xiǎo )公(🔗)子(🚺)』の訳者(zhě(🗃) )を記(🧣)念(niàn )するために、いろいろな書物(wù )や雑(zá(🍌) )誌の類(🔨)(lèi )が数多くそ(🍣)の墓のほとりに(🎬)うずめ(🦗)られたことでした。まあ、堅い(✳)石(shí )の棺かんの中(🔢)(zhōng )に置いてすらどうかと思(sī )わ(💹)れるよ(😏)うな(🦗)ものを、まして漆も(🔼)はいっ(🧦)て(🏣)いない木の箱の(🌘)中に納めたのです(🎪)か(🐏)ら、よくい(🥠)く日(rì )もちこたえようとは掛念けねんされま(⛹)したが(🕰)、しかし土(🐩)の中に書物(🍺)の類(lèi )をしまいま(🚳)したら、何(🛀)がなしにその墓(🥋)の(👕)ほ(✡)と(📮)りを立ち去りがた(🥑)く思わせました。あれから、もう(🐴)かなり(🖕)の(😬)年月が(🔯)たちます。し(⏬)かし時を(👇)記念しようとす(➕)る人々の心(🚒)(xī(🐃)n )は長(zhǎng )くその土(🍒)に残(👕)りま(🏨)し(⏫)た。
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