(🖖)すると、一人が、
俺(ǎn )は、村(cūn )にゐたときから、(🖖)君と(🤜)ちがつ(⛑)て、どうしても落(🕠)(luò )付いてゐることが(🥚)出(🚋)來(lái )な(👾)かつ(🏑)た。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ、(🌘)本(🕗)當(🗾)の生活(🏽)があると、いつでも、考へて(🕎)ゐ(🍢)た。何んであ(👌)るかちつとも分(🏾)らず(✅)に、そればかり考(🏪)へてゐた。が、今(jīn )になつ(🔴)て、俺達(🐔)(dá )が(😇)どん(🙂)なところに轉ばうが、轉(😱)べ(🐍)るところは決つて(🐆)ゐる、とい(🚣)ふことが分つた。分(🈺)(fèn )らされた(😣)んだ(🐉)。君は(📄)き(🚲)つと、こん(🌥)なこ(✍)と(😀)を(🚼)云ふやうになつた(📊)俺を笑ふだ(🐁)らう。笑はれても仕方ない人間(jiā(🌓)n )だ(🤣)。然し、俺は(⚪)、(🚿)俺達皆(🚕)が一(yī )體どんなものであり、どんなことをして居り、それが(🛍)この(🥟)社會(huì(🙁) )にどんな(👐)役目と(💮)、待(✔)(dài )遇(yù )をうけてゐるもの(👌)で(🏙)あるか、かういふ(🎷)ことを、こゝへ(👂)來(📡)(lái )てか(💕)ら初(🗜)めて(🧟)知(✂)(zhī )るやう(🥏)に(👲)なつた。百姓(xìng )も、この(🍸)ことは(📇)分ら(🚷)なけれ(🌻)ばな(🏆)らない(🆕)こ(🌝)とだ。こゝには(⤴)、こ(🏉)つそり、さういふ(🕵)こと(👚)を研(🚈)(yá(👾)n )究してゐ(⏭)る人(🕛)達がゐる(🚦)んだ。俺(ǎn )も一寸顏(🥊)を出すやうになつて(🛬)か(🀄)ら、ぼんやりながら分りかけてきた。そし(✝)て(🛏)、俺は(🏮)びつくりしてゐる。この(💏)世の中(🈴)が大(dà )變なからくりか(😯)ら(😲)出(chū )來てゐるといふことを初めて知(zhī )つた。そして、その(🐔)どれ(⛑)もこれもが、皆、「俺達の」頭に成(chéng )る(🕦)程と(🐵)ピン/\(🔝)くるも(🥜)のだ。
(😬)その朝、まだ(💣)薄(🐪)暗いうちに(♉)、村の百姓(🐟)(xì(⭕)ng )は(川向ひ(📘)の百姓も)(🤶)馬(mǎ(🚀) )橇(qiāo )に雜穀(🦊)類を(👻)積(🛍)んだ。
差(🚷)配が(⏸)今年(🤷)度(🎟)分の小作料(liào )のことで、村(📜)にやつて(🦉)きて、(🌉)村(cūn )の重だつた――(🐟)小(🌥)(xiǎ(💱)o )金をためて(⛹)ゐる丸山の家にゐることが(🔪)分(fè(💬)n )つた(🏴)ので(🥑)、「幹部」(🤘)の一番若い元氣のいゝ石山が、(🥡)校(🤭)長先生の入(🎛)智(🔞)慧で作りあげた恐(🎢)ろしく漢字(♍)の多い、(💯)石山自身にさへ(🏾)、さうはつきり文(wén )句も意味(🚈)も分らない「陳述(🦒)(shù )書」をもつ(🈷)て、出掛けて行(háng )つた。
「源吉(jí )君(🥓)(jun1 )、殘つて(💍)一つ相談に(🥢)乘(chéng )つ(⤴)たら(🐝)どうだ。」(🍆)と、(🎋)若い一(yī )人が云(🎯)つた(💖)。
(♍)――駄目だ、駄目だ、駄(⛸)目かも知れない、源(🔠)(yuán )吉(jí )はさう考へた。然し、えツ(🙇)、(⌚)口惜しい、「覺え(🥁)て(📯)ろ!」源(💧)吉(jí )は齒をギ(💒)リ/\かん(🧝)だ。彼(⛲)は(🐿)何かに醉(zuì )拂(fú )つたやうに、(🉐)夢(mèng )中になつてゐた。
後の窓(🚏)に、(🆚)大きな影になつ(🈸)て(📏)、源(🆎)吉の身(🥣)體(🔬)がうつ(🌵)つた(🖲)。
「俺アそつた(🈵)らことなら(♟)、や(⛴)め(💆)たらえゝと思ふん(🌁)だ(🐰)。」と半(🍷)分(💋)泣聲を(🎀)出し(💾)て云つた(😨)。
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