子、仲(👂)(zhò(☔)ng )弓(📡)を謂う。曰(yuē )く、(🚅)犂牛りぎゅう(😆)の子し、※(「(🕘)馬(mǎ )+辛(🌎)(xīn )」、(🚭)第3水準1-94-12)あかく(🐒)して且つ角(🌛)よく(🛥)ば(🥋)、(🚑)用うるこ(💝)と勿なからんと欲すといえども(🚭)、(🖲)山(😪)川其れ諸(🤘)これを舎(🎺)すてん(💬)やと。
「口の達(dá )者なものは(🤾)、とか(😴)くつま(🐀)らんこ(🐃)とをいい出(😕)すものじ(🎇)ゃ。出まかせにいろんなことを云(🈯)って(🧖)いるうちには、結(🥊)構世の(📢)中の憎(zēng )ま(😤)れ者にはなるだろう。仲(📚)弓(🧚)が(🐥)仁者であるかどう(👶)か(🏚)は私は知(zhī(🔋) )らない。しかし彼は(🙂)口(🎄)だけは慎んでいる(🔐)よ(😸)うに見(🈁)(jiàn )受ける。いや、口(kǒu )が達(🌐)者でなくて彼も仕(shì(🙈) )合せじゃ。誠実(shí )な人間には(🚊)、口な(🥊)ど(📌)ど(🍌)うでもいい(🗒)ことじゃでの(💬)う。」
門人(ré(🎓)n )たちは、孔子が(🍺)犠牲(🗒)を(⏪)探す(❕)ため(🧤)に、今日(👛)自分たち(🤩)を郊外(🛶)に連れ出(chū )したの(🚊)だと思(sī )った。で彼等は元気よく合(⏮)槌をう(🧜)ち出(chū )した。
1 孟(mè(🍞)ng )武伯、孝を問う。子曰く、父母(🎠)は(♍)唯その疾(🍯)(や(💗)ま(😄)い)(🎣)を之(🚁)(zhī )れ憂うと。(爲(wèi )政篇)(🤨)
「平素敬(jìng )慎(🙊)(shèn )の心を以て万事(📦)を裁量(liàng )しつつ(➰)、しかも事(shì(⛹) )を行(📁)うには大(🥢)まかでありた(🚫)いと思(🍢)います。それが(🏵)治(📓)民の要(🌤)道ではあります(🐌)ま(🥡)いか。平素も大(dà )まかであ(👦)り、事を行うにも大まか(🕞)で(🏅)ある(💒)と、(♒)とかく放慢(🎛)に流れがちだと思(sī )います(🗾)が……(☕)」(🥡)
1 孟武伯、孝を問う(🥘)。子曰(🍴)く、父(🏫)(fù )母は唯その(🐵)疾(📃)(jí )(やまい)を之れ(🚽)憂(🍳)(yōu )うと。((🥓)爲政篇)
と答えた。仲(🥖)(zhòng )弓は(🌜)、孔子がこの言葉によって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛恕」の二徳を(🐈)教え(♎)たも(👤)の(📱)と(⛱)解(jiě )して、(🦔)
「決して(🎠)お世(🚌)辞(🎰)(cí )は(🧖)申(shēn )しません。」
「ふふむ。すると、(🚼)わ(🍫)しの眼に何か邪(xié )悪な影(💕)でも射(🚎)しているのかな。」
「なるほ(🏚)ど(👄)見事な(🍒)牛でございます。」
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