「なるほど。……それ(🎧)で、どうして失敗(🙉)し(👻)く(🐱)じった(❓)のじゃ(💱)。」
さす(🐋)がに、孔子(🔍)(zǐ )も一寸当惑した(🥫)。彼はしばらく豚(🤙)肉(📺)を睨(nì )んだまま(🧗)考えこ(👐)んだ(🚺)。
(なるほど孔子(📧)(zǐ )は音(⤴)楽の理論には長じているだろう。しかし、実(shí )際(🎌)(jì(⤴) )楽器(qì )を(👶)握(😱)っての技術にかけて(⛪)は(🎋)、(⛑)何(⏬)とい(🛀)っ(➡)ても自(🌠)(zì )分(fèn )の(🏬)方が玄人くろうとだ。)(😌)
(🙇)と、孔子(zǐ(🔖) )は急(🕋)(jí )に居(📇)(jū(🦎) )ずまいを正(zhèng )して、射る(📝)ように楽(😬)長の顔を見(📛)つめながら(🚶)、
「多分(fèn )私(⚫)の方(🛠)にお越(🥢)し(✋)で(😪)あろうと(🏤)存じ(🖊)まして(👅)、急いで帰って(🐕)来たところで(🏓)す。ほん(🎳)の一寸(🥤)おくれまして、申しわ(🌿)けありません。」(🐄)
「(🦅)司空様がお呼び(👘)でございま(💏)す(🤾)。」
(楽長は(🔚)、最(zuì )高の技術は手(🚆)や喉(🥘)か(♟)ら生(🕗)れるものでなく(🗜)て、(♌)心(xīn )から生れ(🈂)るものだ(💋)、とい(👔)う事(🚲)だ(🍦)けは、どうやらわかったらしい(🈚)。彼(bǐ )の音楽(🤞)もこれ(🤛)からそ(😅)ろそろ本物(📵)になるだろう。だが(😼)彼(🍮)は、私の(🗺)音(👷)楽論がその(📠)まま人(🧚)生(shēng )論(lù(🍛)n )でもある(🎾)、とい(😣)うこ(🚂)とには、ま(📵)だ気(🚆)がついてい(🐗)ないらしい。究(jiū )極の目標(biāo )を音(yīn )楽の(🎯)技(jì )術(shù )に置いてい(👨)る彼としては、或はやむを得ないこと(🔸)かも(🧤)知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。いずれ(😷)は(🔪)彼も、人生のための音楽(🍭)とい(Ⓜ)うこと(🦇)に目を(🔩)覚ます時(🐷)が来(lái )るであ(✉)ろう(⬛)。彼は元来真面(mià(🗼)n )目な人(♌)間(jiān )なのだから。)
彼は、忌々しそうに、窓からぺッと唾を吐(tǔ )いて(🥋)、青空を仰いだ(📭)。す(🔢)ると、彼は(💅)、そこに(🏪)もう一度(dù )、(💀)ちらと孔(✏)子(🍪)(zǐ )の眼(👙)を見(jiàn )た(🔏)。相(🍺)変(👿)らず(🆖)微笑を含ん(🈺)だ深(shēn )い(😷)眼である。
「やはり仲弓(➰)には人(rén )君の風がある。」
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