「それにして(🌒)も、早いお立ちですね。実は(🍒)吾家うちから(🕠)立っていただきたいと思って、(🕖)お隅ともその話を(🍇)していたんですけれど、連(lián )れがあり(✔)なさるんじゃしかたがない。こ(♐)の次ぎ、(📫)江戸へお出(chū )かけになるおりもあり(🏑)ま(🔬)したら、(🐴)ぜ(🎂)ひお訪(🚈)たず(🐝)ねください。お宿はいつでも(♐)いたしま(❗)すよ。」
「夜盗を警(jǐng )戒(jiè(🕺) )せよ。」
上伊那の沢(📑)渡村さわどむらという方か(♟)ら片(piàn )桐宿まで、こんな押し問答の(🎹)末に一(yī )人の百姓(💱)を無理押しつけに(👷)供に連れて来た浪(🍨)士仲(🐛)間の後(📺)殿しんが(🌷)りのものもあ(🌍)った。
徳川(🛠)幕(🔅)府の頽(tuí )勢た(🗣)い(🦕)せい(👏)を(💰)挽(➿)(wǎn )回(huí )ば(🗡)んか(✌)いし、あわ(🔗)せて(🍉)こ(🎃)の(🥤)不景気(🗃)(qì(🖐) )の(🎒)どん底から(🍰)江戸を(🛋)救(jiù )お(😕)うと(🍹)するよ(👖)う(⏮)な参(cān )覲(jìn )交代(dà(🌚)i )さんきんこう(🐢)た(🎼)い(⛵)の(🛬)復活は、半(bàn )蔵(💃)らが出発以(yǐ )前(qiá(🔚)n )にすでに(🎽)触(chù )れ出(🏓)さ(🚠)れた。
この(🤫)真木和泉(quán )の死に(👙)ついて、景蔵の所(🌡)感もそ(🏧)の手紙(🔱)(zhǐ )の中に書(shū )き添え(👀)てあ(🌳)る。尊(🍺)王と(🐽)攘夷との一(yī(💋) )致結合をねらい、それに(⏱)よって世(📜)態の変革(🈚)を促(cù )そうと(🦇)した安政(✒)以来(🐥)(lái )の志士の運(yù(🌄)n )動(🚓)は、(🎿)事(🚈)(shì )実において(👰)その(🎸)中(🆑)心(🕤)の人(🧦)物を失ったとも言っ(🚕)てある。平田門人(⛑)とし(🖋)ての自(zì )分らは――こ(🔗)とに後(🏙)(hòu )進(jìn )な自分らは、彼真(⚽)木(mù )和泉が(🐨)生涯(🏦)しょうがいを(😬)振(🔟)り返(🔑)って見て、もっと自分らの進(⏰)路を(🌹)見さだむべき(🏃)時に到達したと言(🆙)(yán )ってある。
木(mù )曾地(⬛)(dì )方(🛁)における街道(dào )付(🧞)近の助郷(🚁)が組(zǔ )織を完備したいとの願(yuàn )いは、ついにきき(🏐)入(🚽)れられなかった。三人の庄(zhuāng )屋は定助郷設置のか(🙁)わり(😖)に、(🗨)そのお手当(dāng )てを許さ(🦐)れ(🧒)ただけにも満足しな(🧓)ければ(💸)ならなか(🌑)った(🖊)。その時(shí(🌫) )、庄(🦗)屋方から差(😼)(chà )し出(🚠)してあった(🀄)人馬立辻帳じん(👀)ばた(🗽)て(🏭)つ(〽)じち(⛱)ょう(💛)、宿勘定仕訳帳等(děng )の返(fǎn )却を受け(😧)て、そん(🚀)なこ(🏼)とで屋敷(💊)から引(🕘)き取(qǔ )った。
「何(🤵)、諏訪だ?」
「そ(⛎)んなことを言(🤠)うと(🌳)天(〽)誅てんちゅうだぞ。」
「(🛌)徳(dé(🎭) )川(🔫)幕府に人(🍔)が(📐)ないで(🎮)も(🌽)ありませんか(⬇)ね。」(〰)
中(zhōng )津川にて
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