(💴)それか(🦇)らあと(🛡)、(🙆)次郎は何が(🔏)何(🤖)や(🔃)らわからなか(⛵)った。ただ真(zhēn )っ(🚲)黒なも(🔻)のが周(zhōu )囲をとりかこ(🦀)み、そこから手や足が何本(běn )も(🍙)出(chū )て、(📃)自分の(🐳)からだを前(qián )後左(zuǒ )右にはね(🏨)とば(🕓)しているような感(🎾)(gǎn )じだった。
他の一(🧝)人(rén )が追(🤯)っかけるよ(👄)うにたず(🤑)ね(🤥)た。
「そこ(🔏)で、四年(✌)(nián )生の責任いよいよ(⏪)大なり(🧛)、(🚫)だね。」(🎁)
「そり(🔪)ゃあ、知(zhī )らんだろう。」
三人はそれから、(❌)恭一が(👾)階下から持って来た(🔹)煎餅をか(💲)じ(🔙)りながら(🛤)、いろんな話を(🥀)し(🛀)た(😃)。これといっ(🍍)てまとま(😦)った話題も(💨)な(🤷)かったが、三(sān )人(rén )とも少しも飽(bǎo )い(🎩)た様子(zǐ )がなかった(💝)。学(xué )校の話も(🚌)おりおり(🚒)出(🍆)た。しかし、(🍃)次郎は、雨天体操(🥗)場(🍕)事(shì )件について(🌰)、自分(🥄)から話(🛍)し(🐛)出そ(🅿)うと(🎺)は決してしなかった。
だが聰明な(🚈)読者な(🛌)らば、彼のそう(📮)した行為(🛫)(wéi )の裏(💪)に(😦)、いつも一脈の哀愁あいし(🕠)ゅうが(📸)流れていた(🚂)こと(🐓)を(🔝)決して見(☕)(jiàn )逃がさ(🔸)なかったはずだ。実(shí(⏲) )際、哀(āi )愁(👳)は、次(cì )郎にと(📞)っ(🐻)て、(🏑)過(♈)去十(💫)(shí )五(wǔ )年間、切っても切れ(📛)ない道(dào )づれ(✊)であったとも(🦎)言(yán )えるのである。彼(bǐ )の負(fù )け(😰)ぎらい、(😖)彼の虚偽きょぎ、彼(🖲)の(🌀)反(🙌)抗(😋)心(xīn )と闘争心(🔂)、およ(🏦)そそうし(🎯)た、一見哀愁と(🤘)は極めて(🚜)縁遠い(🚝)ように思わ(👛)れ(⏮)るもののすべてが、実は哀愁のやむにやま(🎉)れぬ表現であり、(🔐)自然(rán )が(⏮)彼に教え(👭)た哀(👓)愁(🐫)か(🎈)らの逃路だったので(📰)ある。そして、もし「自然の叡智えいち」(♊)という(💷)ものが(🖌)疑えない(🔭)ものだとするならば、(🔊)次(cì )郎の心がそろそろ(🌆)と詩(🆎)にひかれていった(Ⓜ)と(💱)いうことは、必ずしも不(💯)似合なことではなか(🦍)ったであろう。という(😁)のは、何(🐐)人も自(zì )己(jǐ )の真実を(🔹)表現してみたいという欲望(📐)をいくぶんか(✖)は持(💗)ってい(🌻)る(⛰)し、そ(🙏)して、哀愁の偽りのない(🔙)表現(🙃)には、(👫)詩こそ最(zuì )もふ(📦)さわ(🉑)しいもの(🎞)だからである。
「そうか。そうだと君の弟(🌍)はいよいよ変(🔙)った奴だな(🦇)。」(📗)
「ううん、(🧕)ち(🕯)っとも。……僕(⛷)も君らの話を(👝)きいて、今はじめて知(zhī )ったんだよ。」(🎄)
すぐ(🔣)賛(zàn )成者があ(🦋)った。
彼(🔒)は(🌙)、一(🚕)(yī )年(🏨)生(💑)(shēng )の全(🅰)部とはいかな(🌫)くとも、少く(🙂)とも彼(bǐ )の組の生(📰)徒(🎆)(tú )だけ(Ⓜ)でも、彼と同じ気持になって(😍)もらうことを(🤝)、心から望ん(🎢)でいた。彼(bǐ )はある日(👸)、五六(liù )名の(🙀)ものに(🌹)真剣(jiàn )にその(🖇)気(🍰)(qì )持を話してみた。し(👷)かし、(🚨)誰(🚔)も(🍕)が反対もしなけれ(🆔)ば(🎯)賛成もし(🕥)なかった。落第し(🦗)て同じ(🚢)一年(💭)にとどま(🎶)ってい(🐸)た一生徒(🗺)などは、嘲るように「ふふん(♎)」と答(🌍)え(💽)たきり(🥜)だっ(👄)た。で、彼(bǐ(⛲) )は(🔠)それっき(📣)り(🔴)、誰にもその(🕒)ことを言わなくなってしまった(🌿)。
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