と、残念そ(🛐)う(🔵)な口吻(wě(😷)n )で云った。
孟懿(💄)子(😍)の(🚺)父(🏸)は孟釐(lí(🎑) )子(🌨)(zǐ(💙) )もうきしとい(🛌)っ(🚸)て、すぐれた人(⛎)物で(⏮)あり、その臨(lí(🌨)n )終には、懿(🐿)子を枕辺に呼んで、(🚮)そ(🔮)のころまだ一(🍍)青年に(🚁)過(💩)ぎな(🙏)かっ(🐉)た孔子の人(⛎)物を讃え(🤯)、自分の死後には、か(🏮)な(㊙)ら(🤺)ず(🥟)孔子(zǐ )に(😼)師(shī )事するように言(🏟)いのこした(🔈)。懿(yì )子は、父の遺言にしたがって、それ以(yǐ )来(lái )、弟(🌊)の(💚)南宮敬淑(🎫)なんぐ(🍇)うけいしゅくとともに、孔子(🔮)に礼を学(🈳)(xué )んで来た(⌚)の(❤)で(🔗)あるが、(🦏)彼の学問の態度に(🐮)は、少しも真面目さがなかった。彼(🛩)(bǐ )が孝の道(dào )を孔子に(🐯)たずねたのも(⏮)、父(fù )に対す(🏔)る思慕(🕦)の念からと(🕹)いう(🥪)よりは、その(🌔)祭祀を荘(zhuāng )厳に(🤫)し(💹)て、自(zì )分の権勢を誇(🥪)示したい底意か(👄)らだった(⛩)、と想像されている。
「何、弁舌(shé )?――弁など、どう(🛴)で(🤠)もいい(💲)ではないか。」
陽貨(huò )は、そう云って、(🅿)非常(cháng )に(🐹)緊張(zhāng )した顔を(📴)して(🛒)、孔子(zǐ )の答を(😅)ま(📭)った(🙆)。
も(🚓)う一つは、子(zǐ(🖱) )夏の問いに対(duì(💞) )する答えだが(🕎)、それは、
(⚓)門人たちは、そ(👟)の日特に孔(kǒ(🎼)ng )子のお供(gò(🧑)ng )を命(🔹)ぜられたことを、非常(🗣)(cháng )に光栄(róng )に感じ(🤡)た。彼(bǐ )等は如(📫)何(👏)(hé )にも得意らし(🐊)く、※(「口+(🍯)喜」(🕋)、第3水準1-15-18)々として孔(kǒng )子の(😜)あと(🈁)に従(cóng )った。
5(📦) 子曰(yuē )く、君子の天下に(🐔)於けるや、適無きなり。漠無(🌏)きな(🏞)り。義に(🗑)之(⛔)れ与に比(し(👬)たが)(🕖)う(💙)と。(里仁篇(piān ))
5 子曰く、君子(zǐ(🔣) )の天下に於けるや、適無きな(📧)り。漠無(✡)(wú(🎿) )きなり。義(🙎)に之(📹)れ与(yǔ )に比(bǐ )(し(💛)たが)う(🐲)と。(里仁篇)
1(🕊) (🆖)孟武伯、孝(xià(🕓)o )を問う(🤫)。子(😜)曰く、(📅)父母は唯(🏊)その(🙃)疾(や(🦌)まい)を之(🛄)れ憂(yōu )うと。(爲政(zhèng )篇)
「司(💁)空様がお(💋)呼びで(😪)ございま(🍿)す。」
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