荒浜(bāng )あ(🌖)らはまのほうからその音が聞えてきま(🥓)す。荒浜と(🆒)いう(👩)ところは外海(🛁)に(🏠)むい(🥦)た砂地の多い(🐋)漁村(🙂)(cū(🥧)n )です。仙(👠)台せんだいから(🚨)一里(lǐ(🥐) )ほ(🕑)どあり(💘)ます。そん(🍦)な遠いほうで鳴る海の音(yīn )が(🤗)名掛町なかけ(🌹)ちょ(👵)うの宿までよく聞(wén )え(👔)ます。
そこまで(🥜)行き(🦃)ます(🏆)と(🍩)、ちょ(👏)うちんをつけて出(chū )迎えてく(🛀)れる(🌵)人(rén )に会(😏)いました。声(shēng )をかけてみると、(🔒)以(🏵)前(qián )にわが家へ(🙇)出(chū )入(🐯)り(🉐)をしていた男(🌇)の一人(rén )です(🥝)。そして、わたしの荷物を持とうと言ってく(🐯)れるの(🍝)です。もともと(🐭)わ(🐣)が家の(🎯)先祖(🕐)はこの地方のた(🏡)めに働いた人(ré(🈺)n )たちで、(⚡)村(🙉)も先(🌏)祖が(🙏)開(🐘)き、(🐑)寺も先祖(zǔ )が建てた(🐠)という(🐸)くらいですから、そ(🛴)ういう古(gǔ )くからの(🍚)気風が伝わっ(😟)ていて、なんに(🗣)も土(tǔ )地(🍝)(dì )のために(👲)尽くし(🌿)たこ(⏸)との(🐫)な(🚡)い一書(🚌)(shū )生(💳)(shēng )までがこんな出迎えを(🤡)受(🅱)けることさえ自分に(💲)は過ぎた(🔣)ことのように思いま(📷)した(🧔)。わたしは足をふる(🔗)さと(✖)に踏み入れたばかりで(🍈)、まだそん(🥁)な(🕹)父の時(🆖)代(🧗)というも(🌼)のが根深(shēn )く(💄)残(🙌)っているこ(🏪)とをも思いました。
ひど(⛩)いものです(🐁)ね。は(🥈)げしい風(fēng )と、砂(shā )と、(🔸)やけ石(shí )の(🔇)間(jiān )のよ(🕛)うな火山のすそにも、住(🐸)め(🍏)ば住まわれるようになりま(🐆)すね。まあ(🥦)、そ(🏮)の(👞)地大根(gē(✴)n )の(🐥)味をかみあてたころから、わた(🏟)し(🌥)の小諸時(🤪)(shí )代が(😮)ほんとうに(🦌)始ま(🦅)った(🗑)と言(yá(🕔)n )っ(😛)てもいいので(🍛)すよ。
八(bā ) 佐久こ(🤭)とば
竹(🌺)の子(zǐ )が(🧑)わらびに言う(😞)には、どうしてお前(🌍)さん(😍)たちはそん(🕖)なに皆、首をかしげな(🚷)がら出(🔥)てくるのか。わたしをご(🚶)らん(⛩)、このとおりわたしはひ(🕥)と息に延びて行きます(🧡)。なるべ(🌦)くまっす(📭)ぐに(🤞)、それ(🚔)がわたしたちの親(🏗)竹(🙌)(zhú )から教えられた(⏬)ことで(📺)す(👒)。
その畑の横(💱)手に(🔨)は、家の勝手口から通うこ(😴)とのでき(🥁)る細い流(liú )れもあり(😾)ます。遠(⭕)く山(shān )の(😒)すそ(😉)のほう(🎌)から引いてきてあ(🤱)る水です。毎(mě(🌿)i )朝わたしはその細(🚧)い流(🕤)れへ顔を洗いに行(háng )きます。そ(📟)こは(📅)せんたくす(🕔)るこ(💉)とを禁じられてい(🎁)るような場所ですが、どうかするとこま(🃏)かい(🔤)砂が水にまじって流れ(🖐)てきて(🗝)いて、手にもすくえ(🍃)ないこと(🐹)があります。清水(😬)しみずと言いたいが、飲(🏜)(yǐn )用水に(🌧)は使いが(🏖)たい。そ(🙀)んな(☕)水ではありましたが(👔)、都(🍅)会(huì )か(😱)ら行っ(🐕)た(❓)わたしは餓(😼)うえ(🔆)か(💽)わいた旅人の(😥)ようにし(🐈)て、その荒く冷たい水の中へ(🚨)自分の両手(shǒu )をひた(🦐)し(🍜)、そこか(👶)らわ(🔩)きあがる新(🐯)(xīn )しいよろこび(📣)を覚え(🦕)ま(💲)した。
わたしは横(🥝)浜(💕)のある橋のたもとか(👴)らこの(♑)船に(⛔)乗(🕍)りまし(👐)たが(🛺)、ちょうど(🈚)お天(💒)(tiān )気都(dōu )合はよし、沖(chòng )に(💸)出てからは一(🍠)ぱい(🌋)に張った(🔸)帆の力で近海を(🐾)渡るのですから(🗾)、まるで青(💠)畳(🧀)の上(shàng )をすべって行くようで(☝)した。おてんとう(〰)さまが高くなり(🖍)ま(🍈)す(🥠)と、船(chuán )では昼飯を出(🅿)してく(⛑)れ(🍇)ます。それは船頭(🦅)がたいたこわいごはんと(😳)、た(🌅)く(⛓)あん(🎉)のおこう(🐑)こぎりです。帆柱(🗓)のわきで潮風に吹かれな(✍)がら(🗄)食べてみま(🥑)すと、そ(🎺)んな(👊)昼飯が実に(👳)う(👩)まいと思(🐅)いました。
それから、小(xiǎ(🍁)o )学校の事務(🍒)員(😹)と(🎍)なっ(🌠)て、それが最後かと思い(🎶)ま(🧢)したら、い(⏳)や(😻)活版職(zhí(😝) )工と(💸)なったので(🎢)した。活(🎗)版職工となって、それか(⛵)ら(🍾)こんどは古着商となりました。
そんなら、自分(fè(🕟)n )の見てきた(💓)地(dì )方のこと(🔒)を一つ聞いても(🙃)らお(🙉)うと、(👾)川上へ行っ(🤷)てき(💇)た(🚷)かわ(🚤)ずが(🆖)言い(💭)出しました。信濃しなの(🌱)の(🌎)一部だ(🙋)け見(🥁)て(🐏)、これが山国全体の姿だと(🤰)思(sī )われてもこ(🌀)まる。それには、どうして(✌)も(🎵)千曲川の上流(liú )について、南佐(🕵)久(🛃)(jiǔ )みなみさくの地方(🐴)へはいってみな(🚝)いとわか(🍸)らないという(🧥)のが、このか(🎙)わずでした(👠)。
しかし(🈚)、橘翁きつおうさまの始(🏢)めた薬が(🌊)こんなにひろ(✈)まる(🚅)まで(🕷)には、(✏)そ(🕕)のか(😕)げに何(🛌)ほ(🕥)ど(🍉)の人の(🎫)ほねおりがかくれて(🔼)い(🥍)るとも(🚅)知れま(😷)せん(⛄)。
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