木(💅)曾(céng )福(🍁)島きそふく(😛)しまは馬(mǎ(🃏) )市(🛒)(shì )うまいち(🙎)の(🥫)立つ町(🎄)としても昔(🖕)から知られています。その馬市のことを木曾地方(🛩)のものは(🕹)「お毛附(➡)(fù )けづけ」と(📼)も言(🤐)い(🚺)ます。木曾(🍟)は馬の産地で、(🥢)馬を飼わない百姓はなかったく(🛁)らいですから(🦄)、福島に市いちの立(lì )った(🏘)時は近(jì(⤴)n )在のものが木曾(céng )駒(🥋)(jū )きそごま(🌸)を持(🚠)ち寄(jì )ります。それを買(mǎi )いに(📴)諸(➰)国から博(bó(🚐) )労ばくろうが入(➿)りこんで(📏)きます。町もにぎわいの時です。
(🧀)千曲川(🚎)ち(🕐)くまが(🅿)わの川(chuān )下を見てきたか(⚡)わずと、川上を(🚒)見(✊)て(📭)きたか(🧦)わず(❄)とが小諸で落ち(👣)合い(💨)ま(🥇)し(⛷)た(⛅)。そ(⏹)してたがいに見てきた地(🎽)方の(🍳)ことで言い争い(🛄)まし(🤩)た(🧒)。
墓(👱)は死(🚼)んだ(🍈)者(🎰)のためにあるのではなくて、生き残(⛳)る者のた(🐊)めに(🐯)あ(🧑)る(🎖)のだと、ある(💀)人(🎩)もそう申(😵)し(♏)ましたっけ。
(😿)房州ぼ(👔)う(😔)し(🐕)ゅう(🐄)の小湊こみなと(🖌)に近(🛏)い村に(🎚)住(zhù )む農家の(👊)若(ruò )い主(zhǔ )人(⛲)(rén )が、この(🧤)わたしを(😨)誕生寺(🔱)(sì )た(🤺)んじょうじのほ(📲)う(💆)へ案内しようと言ってくれました。
幼い時分からわたしの好(👿)きな恵(🍨)那(🚂)山え(🛏)なさん(🐔)は、もう(🚕)一度自分を迎えて(🐼)くれるように見え(🆙)まし(🐫)た(🐰)。あの山(🕞)(shān )のふもと(🎪)にある村(🕣)を(🎸)よ(😷)く見た(🛃)ら(👝)、(🔷)何ほどの(🈂)も(😮)のが生き返(🗿)ってきているか知れ(👈)ないとは思(🆒)いましたが、わた(🗡)しも(⛏)仙(🚺)台せんだ(🥖)い(🚴)のほ(🚱)うに学(xué )校(xiào )のつとめ(📜)をひ(🥀)か(🐅)えていて、古い(👗)なじみのある家々をたず(🌗)ねる時(shí )もそ(💕)うありませんでした(⤴)。乳(rǔ )母としてわたしを抱いたりお(📖)ぶったりしてくれ(🔌)たお雛ひなも、伊那いなのほう(🥁)へ(😪)行(🐗)って暮(mù(😬) )らしているとやらで、もはや(👯)村に(🥋)も(🌡)いませんで(👨)し(🏈)た。先年の村(cū(😢)n )の大火にあったわが家(🛴)の古い屋(wū )敷で惜(xī )し(🐣)いと思われる(🤽)のは、裏の土蔵(📌)(zāng )の(💊)焼(🧀)け落(🛣)(luò(🎿) )ちたことでした。あの土(🐘)蔵の二(🤾)階は全部(🚪)が(🍉)書(shū )物庫(🏁)し(🕑)ょもつぐら(🥛)で、(🛁)木曾谷きそだにの歴(🌺)史を語る古文(🍞)(wén )書(shū )や、(🛒)じじののこした写本(běn )や、父(fù )が一生(👳)(shēng )か(🏾)かって(💀)集(jí )めておい(🚴)た和書漢(🔽)書の類はことごと(🧑)く失わ(👕)れたのですから(🏌)。
一 宮(💞)城野
かし(🖇)鳥(👁)があいさつに来(lái )ました。
四 呉(💯)くみ(🌩)子(zǐ(🥈) )さ(📘)ん
それから(✍)後の日(rì )に、まだ(🛷)石(♒)(shí(💠) )山に逗(dò(👊)u )留(🥣)とうりゅう(🏂)していたころ、一度茶(chá )丈のほうで来助(👔)老(lǎo )人を待ち(♿)受(🛷)(shò(📧)u )けた(🖋)こ(🐖)とが(👚)あります。老(lǎo )人がたずねて来て(🎯)くれる(🛌)とい(🍊)うものですから(🌈)、わたしはいっし(😯)ょにそま(👼)つな食事を(🐈)するつもりで、わざわざ瀬多(duō )のほう(🤮)まで湖(hú(👑) )水名物のこいなどを買い(🌰)に(🍾)出かけ(🏚)、それを自分(🏁)で(🔻)料理しま(⏳)し(🍐)た。ところが、(🥑)こいの胆(dǎn )い(📴)を取(🎗)(qǔ )ることを忘れたの(🏑)です。さて(📀)、老人をお客(kè )にして、い(🍎)っしょには(🚺)し(💟)をつ(🔠)けてみると、わた(🙌)しの煮たこ(😘)いは苦くて、大笑い(➰)したこともあ(🛶)りまし(🥇)た。
(🍈)守山もり(✒)やま(♓)と(🗣)いうところ(🔦)の桃畑(tián )は、(😵)わたしたちの義塾ぎじゅ(⭕)くの木村(cūn )先生がお百姓にすすめて、桃の(🏟)苗木なえぎを移し植えさ(🍂)せたことからはじまったと聞きます。
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