漫画《無料 アダルト 投稿》2行目ライン
無料 アダルト 投稿あらすじ
混(hú(📣)n )戦(🏟)(zhàn )が続い(🤴)た。大炊頭、耕雲斎(♟)、稲(dào )右(📆)(yòu )衛門、この三人はそれぞれの立場にあった(🔞)が、尊攘の(🚬)志には一致(🔁)し(🈵)ていた。水(🏞)戸城を根(📒)拠とす(🔨)る三左衛(🦒)門(🎄)(mén )らを共同の敵と(🤗)することにも(😡)一致した。湊みなと(📗)の戦いで、大炊(🌛)頭が幕(🌗)府(🎷)方(fāng )の田沼玄蕃頭た(🌎)ぬまげん(➗)ばのか(🎦)みに降くだ(💇)るころは、民兵や浮浪兵の離散(sàn )す(🚜)る(🕠)ものも多か(✈)った。天(🔟)(tiān )狗連の全(🏫)(quán )軍(🥂)(jun1 )も分裂し(🚺)て、味方の陣営に火を放(fàng )ち、田(🕯)沼(🏞)(zhǎ(⬜)o )侯に降(👢)るのが(🐺)千百(📜)人の(🍭)余(🔔)に上った。稲右(🛒)衛門の率いる筑波勢の残党は湊(😝)(còu )の戦地から退(tuì )いて、ほど近き館(guǎn )山たてや(⏸)ま(🥖)に拠(💪)よる耕雲(♏)斎の一(🎏)隊(💺)(duì )に合流し、共に西に走るのほかはなかったのである。湊における諸生(🕶)党の勝利は攘(🐀)夷を(🌔)きらっ(🎾)て(🔍)いた幕府(fǔ )方の応(yī(🎗)ng )援を得(🌍)た(🌃)ためと、(🥊)形(xíng )勢を観望していた土民の(🔗)兵を味方(fāng )につ(🧚)けたた(👃)めで(🍩)あった(🛸)。一(yī )方、天狗党では(🔢)、幹部として相(🕎)(xià(📯)ng )応(yīng )名の(🖍)聞こえた(🖤)田中(zhōng )源蔵(zāng )げんぞうが(🈸)軍(🚋)用金調達(🐗)(dá(🥔) )を(🐆)名として付近(🔅)を掠奪りゃくだつし、民心(xīn )を(🕟)失ったこと(🛥)にもよ(🕛)ると言(yán )わる(✒)る(📵)が、軍(💙)資の供給をさえ惜(🔏)しまなかったとい(🎓)う長(😊)(zhǎng )州(📕)方(🚹)の(🥖)京(jīng )都における(💗)敗北が水(shuǐ )戸(🔈)の(🐘)尊(🧚)攘(⛔)派にとっての深(shēn )い打撃であったこ(🏈)とは争われない。
と言った(🕛)ぎり、平助も口(🤽)を(❤)つぐんだ。水戸はどんなに(🕷)騒いでいるだろうか(🥜)と(🎐)も、江(📈)戸詰(🚈)(jié )めの諸藩の(⛲)家(🥟)中や徳(🤽)(dé )川の家の子郎(lá(🔄)ng )党なぞはどんな心持ちで筑波(🥕)の(😖)方(🥥)(fāng )を望み(⬆)な(🏨)がら(🗯)この(😧)橋を渡るだろ(😏)うか(🌉)とも(😃)、(🚤)そ(🐪)んな話は出(💭)(chū(😓) )なかっ(➗)た。た(🥉)だただ平助は(🦆)昔風(🍥)の(📵)庄(zhuā(🤖)ng )屋気(🏠)質しょうやかたぎから、(🍧)半蔵と共に旅(🌁)(lǚ )の(🍤)心配(pè(📟)i )を分わ(🕐)かつのほかはなかっ(🏯)た(🐷)。
(🕣)京(jīng )都(😄)と(🏨)聞(wén )いて、(🦅)諏(zhōu )訪(🈶)の百姓(xìng )は言(yán )った(🍱)。
水(🙄)戸ほ(⛩)ど苦しい抗(🐺)争を(🏹)続(xù )け(♉)た藩(fā(🖋)n )もない。それは実(shí(🛬) )に藩論分裂の形(xíng )で(⭕)あらわれて来(lá(🕘)i )た。もとより(🐾)、一(🎦)般の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀もようや(✍)く(🤕)めぐって来(♊)て、だれ(✝)もが(🥎)右(👌)す(🏺)べきか左(🗓)すべきかと狼狽(🕑)ろう(💁)ばい(🍼)する時に当(💪)たっては、二(èr )百何十年来の旧を(🚞)守(🍇)って来(lái )た諸藩のうちで藩(🆓)論(🧛)の分裂(liè )しないところ(✔)と(🥈)てもなかった。水戸は(🦍)ことにそれが激しか(🥍)ったのだ。『大日(rì(🚝) )本史』の大(dà(💰) )業を成就して、大(🎊)(dà )義名(míng )分を明(míng )ら(🍯)か(😲)にし、学問を曲げてまで(🐤)世(shì )に阿おもねるも(🤾)のもある徳川時代に(🌥)あってとにもかくにも(🛺)歴史(🐳)の精神を樹(shù(🔽) )立(lì )したのは(⛸)水戸であった。彰考(🗻)館しょうこうかんの修(🧑)(xiū(⬜) )史(shǐ(🏞) )、(⛓)弘道(dào )館(🗂)こうどうか(📀)んの学問は、諸藩の(💉)学(🥤)(xué )風(fēng )を指導す(⏸)る役(🚵)目を勤(qín )めた。当(🏊)時に(💕)おける青年で(💔)多少なりとも水戸の影響を受(🥝)けな(⏸)いも(🍽)の(📧)はなかったくらいで(🔃)ある。いか(🏬)ん(💹)せん、水戸はこの熱意(yì )をもっ(🍰)て尊王佐幕の一大矛(máo )盾に(😑)つき当たった。あ(👊)の波瀾は(🌥)らんの多(🍾)い御(yù )隠居(jū )の(🔪)生涯しょ(🌾)うがいが(🐬)それだ。遠く西(🍫)山公(🌈)せ(📑)いざ(👋)んこう以(🐾)来の遺(⛴)志(🐕)を受け(🕺)つ(🦂)ぎ王(✋)室(🗨)(shì )尊崇(🍛)の念(😍)の篤あつ(💯)かった(🤨)御(yù )隠居は、紀州や尾州の藩主と並んで幕府を輔佐する上にも人一(➗)倍責(zé )任を感ずる(😅)位(📹)置に立(🥚)たせられた。こ(🙀)の水(💤)戸の苦悶くもんは一方に誠党と称す(💢)る勤王派の人たちを生(shēng )み(📧)、一(📀)方(🏮)に奸党(💍)(dǎ(🤚)ng )かんとう(🤫)と呼(hū )ばるる(📡)佐幕(🤯)派(pà(😝)i )の人たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂(🛅)け(🧥)てたたかっ(❔)た。当時諸藩に党派(pài )争(♍)(zhēng )いはあっても、水戸(hù )のよう(🐪)に(🧓)惨(🙆)酷ざんこ(🎽)くをき(🚉)わめたところ(🆘)はな(🛷)い。誠党(💖)が(📈)奸党を見るのは(🏝)極(jí(🎅) )悪ごくあくの人(ré(✂)n )間(🖍)と心の底(🐃)か(❗)ら信じたのであ(🕠)っ(🌧)て、奸(🏌)党が誠(💹)党(🕉)を見るのもまた(👑)お家(🏢)の大(💞)(dà(💉) )事も思わず(🖨)御本(běn )家大事(shì )とい(🧤)うことも(💀)知(📬)らない不忠(zhō(☝)ng )の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の党(🗻)派争いは(🐑)ほ(👑)とんど(🚆)宗(zōng )教戦争に(🌵)似(🏢)ていて、(📤)成敗(bà(🤱)i )利害の(🖌)外にあるものだと言った人もある。い(💼)わゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗連て(🐜)ん(💸)ぐれんとも(🥪)呼び、いわゆる奸(jiā(🖕)n )党は諸生(shēng )党と(🔄)も言(🎧)(yán )った。当時の水戸藩にある才能の士で、誠(📚)でないものは奸、奸でないもの(💋)は誠、両派全(🤮)く分かれて相鬩(🥟)あいせめ(🚴)ぎ、その中(zhōng )間にあるものをば柳と呼(hū(🧜) )んだ(📪)。市川三左衛(🐲)(wèi )門をはじめ諸(zhū )生党(dǎng )の領(lǐng )袖りょう(⛓)しゅうが国政を(✒)左右する(🐮)時(shí )を迎えて見(🌞)ると、(⏮)天狗連(lián )の一派(pài )は筑波山の方(👸)に立(🔭)(lì )て(⛏)こもり、田(tiá(🌖)n )丸稲右衛門(😓)たまるいなえもんを主将に推し(🏓)、亡(wáng )なき御隠居の御霊(líng )代(dài )みたましろを奉じて、(🏤)尊攘の志を致いたそう(📬)とし(👵)て(🐪)いた。かね(🆚)て幕府は水戸(hù(⤵) )の尊攘(🆕)派(pà(🦑)i )を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù )の(🎖)一人(🌝)なる武田(tián )耕雲斎たけ(🤡)だこう(🏫)うんさいと筑波に(🖐)兵(⛓)を挙あげた志士らとの通謀を疑っ(🚢)ていた際であるか(🚘)ら、(😫)早(🐒)速さっ(🕴)そ(🎋)く耕雲(yún )斎(zhāi )に(🍗)隠(yǐn )居慎(shèn )いんきょつつしみを命(🚑)(mìng )じ、諸生党の三左衛(🙄)門らを助(🕙)けて筑(zhù(🛍) )波(bō )の暴徒(tú(🔒) )を討うたしめるた(🍁)め(✳)に関(😝)(wān )東十一藩の諸大名(😢)に命令(🌝)を下した。三(🍸)左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出発(🕋)し、水(🚲)戸城(🛬)に帰って(🤴)簾(🌀)(lián )中れんちゅう母(🎄)公貞芳(fā(🍂)ng )院てい(🖤)ほうい(💵)んな(➿)らび(🍒)に公(💻)子らを奉(💑)じ、その根拠を堅めた。こ(👂)れ(🛍)を(😄)聞いた耕(🥈)(gēng )雲(🆒)(yún )斎らは水戸家の存(cú(➿)n )亡が今日にある(🕵)として、(😁)幽屏ゆうへいの(🍪)身ではあるが禁を破って水(shuǐ )戸を出発した。そし(🖕)て江戸に(🔌)ある藩主(🚷)を(📗)諫(🚶)いさめて奸(😍)(jiān )徒(🗂)かんとの排(pái )斥(👔)(chì )を謀はかろう(❇)とした(🆕)。かく一藩が(🍟)党(dǎ(📒)ng )派を分か(❇)ち(🍖)、(❄)争(zhēng )闘(🐒)を事(🏺)とし(🏛)、しばらくも鎮静する時(⛴)の(🥢)な(🥈)かったため、(⏬)松平(🍶)大炊頭おおいのかみ（(📫)宍戸(hù )侯ししどこう）は(🥇)藩主の目代もくだいとして、(💣)八(bā )月十(📃)日(rì )に(🦂)水(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところが、水(🐣)戸にある三左衛(🕸)門はこ(👻)の(🤛)鎮(zhèn )撫ちん(🎈)ぶの使(shǐ )者(🛃)に随(suí )行して来たものの多(🚊)くが自己の反(🍜)対党(🖌)である(🕤)のを見、そ(🤪)の(🏘)中には京(jīng )都よ(🗯)り来た公子余四麿よしまろの従(🏅)(cóng )者や尊(🚯)攘派の志士(📔)なぞの(👅)あるのを見(🚙)、(🤐)大炊頭が真意を疑っ(👍)て、その入(rù )城を(🎬)拒ん(🗾)だ。朋(péng )党ほうとうの乱(luàn )はその結果(💘)(guǒ )であっ(🗓)た(🦃)。
今度の京(jīng )都(🕷)の出来事(🏋)を注(🤣)意して見るも(😙)のに(🤣)は、長州(😙)藩に気脈を通じていて、しか(🚊)も(🌬)反(🔐)覆(fù )常(🚘)な(🕷)き二(🧞)、三藩(🛑)のあ(👅)ったことも見のがせない事実で(🤞)あり(🥤)、堂(😏)上にはまた、この計画(🐨)に(📉)荷担(♋)して幕府に反対(duì )し併あ(🔰)わせ(🗒)て公武(wǔ )合体(🔄)派を(➗)排(pá(🦖)i )斥(🏮)しようとす(👾)る有栖川宮ありす(🚹)がわのみやをはじめ、正(zhèng )親町おおぎま(👪)ち、日(rì )野(🌸)(yě )、石(😖)山そ(😈)の他の(🍖)公卿たちが(🆒)あ(🚫)ったことも見(♐)の(❕)がせな(💥)い、(🏄)と景蔵は言(yán )っ(❄)ている。烈風(🥩)に乗じ(⏹)て火を内(nèi )裏だ(😪)い(☔)りに放ち、中川(chuān )宮(🐐)(gōng )お(⬅)よび松平容保(bǎo )の参内を途中(🛬)(zhōng )に要(🦀)撃し、そ(🥟)の擾乱じょうらんにまぎれて(🔍)鸞輿らんよを(✖)叡山(shā(🎚)n )えいざんに(🐢)奉ずる計(🈷)画の(🐋)あ(🙊)っ(⛓)た(🚦)ことも知らね(🎵)ば(🤵)ならない(⏺)と(🚰)言ってあ(📊)る(😈)。流(♊)れ(🚙)丸(wán )だま(🤱)は(🤢)し(📲)ばし(🙂)ば(🏰)飛んで宮中(zhōng )の内(nè(😧)i )垣うち(👾)が(🙊)きに及(🌨)んだという(😅)。板(bǎn )輿いたこし(📳)をお庭にかつぎ入(rù )れて帝みか(🕗)どの御動座を謀(🔚)はかりまい(🙎)らせ(🤕)るものがあった(😣)けれど(🧤)も(💩)、一橋(qiáo )慶喜(xǐ )はそれを制(😶)おさえて動(♊)かな(🐅)かった(🌰)という。なんと(🚀)言っても蛤御門の付近は最も激戦で(🏧)あった。この方(fāng )面は会津、桑名くわなの護まもる(🤗)ところであったか(💰)らで。皇居(⏭)(jū )の西南には樟(✊)くす(🍛)の(🔳)大樹(🍤)がある。築(🌿)地(dì )ついじを(🎍)楯たて(🛰)とし家を(🔞)砦(🍓)とりでとする戦闘はその樹きの周囲で(👙)ことに激(jī )烈を(💆)きわ(🕤)め(🌲)たという(💩)。その(🤯)時(🌹)になって長(zhǎ(🈴)ng )州は実にその正(🕵)反(🤦)(fǎn )対(duì(⛔) )を会津(jīn )に見いだしたのである。薩(😻)(sà )州勢なぞは別(🔨)の方面に(🍆)あって幕府方に多(🔇)大(dà )な応援(🔳)を与えたけれ(🛂)ども、会津ほど正(🥈)(zhèng )面(miàn )の位置(⏲)(zhì )には(😛)立た(🌒)な(❓)かった。ひたすら(🌵)京(jīng )都の守護(🍢)を(💡)も(🍖)って(😸)任ずる会津武(wǔ(🐛) )士は敵として進んで(🔭)来る長(♈)州勢(shì )を迎(yíng )え撃ち、(🆗)時には蛤(há(⚾) )御(😕)門を押し開き、筒先も恐(kǒng )れずに(😜)刀鎗を用いて接戦(zhàn )するほ(😪)ど(📫)の東(🕧)北的な勇(yǒng )気(⛓)をあらわした(🚕)という。
諸隊は(💤)す(🏛)でに(🎡)続々(👹)間道(dào )を(🤭)通(🕵)過(🎎)し(👳)つつ(🤘)ある(🔶)。そ(🏢)の道は(🤔)飯田(🥄)の(📤)城下を避けて、上黒田で(👕)右に(♎)折れ、野(🤢)(yě(🌈) )底山(💉)から上飯田にかかっ(🎃)て、(💥)今宮とい(⬅)う(⚾)方へと(🥩)取った。今宮に着いたころは一同(tóng )休(xiū(💭) )憩(🖋)して昼食をとる時刻だ。正(🎚)武(🔲)隊付(fù )きを命ぜられた諏訪(fǎng )の(🥗)百姓(👋)降蔵は片桐から背(bè(🏧)i )負し(🥊)ょって来た(🎰)具足(👁)(zú )櫃(guì(🏊) )ぐそくびつ(🈵)をそこへおろして(🎨)休(👛)(xiū )んでいると(🚉)、いろは付(🔹)けの番(🔊)号(hào )札を渡され、一(💚)本の脇差(chà )わ(🌷)きざしを(💞)も渡(🍳)さ(😡)れた。家の方(✊)へ手紙を届け(🐲)た(🍂)けれ(🛸)ば飛脚に頼んでや(🔏)るなぞ(🌽)と言(yá(🏋)n )って(🚷)、兵(bīng )糧方の別(🕳)当(dāng )はいろいろにこ(💵)の男を(🚪)なだめたりすかしたりした。荷(🤸)物を持(🐈)ち労つかれたら、ほ(🤢)かの人(ré(🐁)n )足(zú )に申し付けるから、ぜひ京(jīng )都ま(🈴)で一緒(👮)に(👂)行(⏱)けとも言(🐹)い聞(🍽)(wén )か(♍)せた。別(bié(🍿) )当はこの(🌄)男の(🏼)逃亡を気づかって、小用(yòng )に立つにも(📊)番人を(🦕)つけること(🖖)を忘(wàng )れな(🔼)かっ(🍹)た(🍭)。
「(🛅)半(📪)蔵さんはまだ(⬅)若い(🧣)。」と幸兵衛(♐)は(🦊)言(🎴)った。「まるきりお役人に誠意(🚝)のな(🤕)いものな(🚦)ら、一文もんだってお(🧣)手当(🏂)てなぞの下がる(📔)もんじ(😥)ゃありませ(🦂)ん。」
そ(📻)の時、(🏏)半(bàn )蔵(🆙)は向(xiàng )こうか(📚)ら橋を渡っ(🐘)て帰って来る二(èr )人連れ(🚔)の女の子(🏨)(zǐ )にもあった。その一人(🏫)は相生町の家の娘だ。清元(yuá(🌠)n )き(👆)よもとの師匠のもと(📋)からの帰りでで(🔻)もあると(⛎)見えて、二(èr )人とも稽古本けいこぼんを小脇(xiàn )こわきにかか(⚫)えながら橋(⏪)を(📛)渡(dù )って来る。ちょう(🥄)ど半(bàn )蔵が郷(xiāng )里(lǐ(🈲) )の(🙇)馬籠の家(jiā )に残(🌁)して置いて来たお粂(zhāi )くめを思い出(chū )させるような年(📖)ご(🔘)ろ(🍅)の小娘た(🐵)ちだ。
浪士ら(👓)の幹部の前(🔶)には、そういうめず(😹)ら(🕙)しい人たち(🌰)があらわれた。そのうちの(⬛)一人ひ(🔹)とりは伊那座光寺い(🆒)なざこ(⬜)うじにある熱心(xīn )な国(guó )学(🈯)の鼓吹(🍟)者(zhě )こす(🌎)いしゃ仲(🗂)間で、北原稲雄が弟の今村豊三郎いま(⭐)むら(🍈)とよさ(🏖)ぶろうである。一人(🎎)は将(🕑)軍(😌)最初の上(🙅)洛(⛸)じょうらくに先立って(🏿)足利尊(👇)(zūn )氏あ(🙇)しかがた(🥦)かうじが木(mù )像の首を三条(🖨)河原(📘)さ(🐇)んじょうがわらに晒(📬)さ(✏)らした(🕍)示威の関係者(zhě(✔) )、あ(🆙)の事件以(🕴)来伊那に来て隠(🦆)れている暮田(🎼)(tiá(📧)n )正香くれた(🚅)まさ(📽)かで(📭)ある。
「お(🅰)そろしく早(🌱)熟(🔻)なかただと見えるな。」
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