(🏁)という(🐽)のであった。これも子游に(🤟)対(📽)す(🥡)るのと大(dà )同小(xiǎo )異で、少々怒りっぽ(🌒)い子夏に対(🔗)する(❕)答(dá )えと(🚐)し(😄)て(🐬)は、先(xiā(🙄)n )ず当然だ。
さすがに、孔子も一(yī )寸当惑し(🤲)た。彼(📦)はしばら(🌀)く(🥦)豚(🌀)肉を睨ん(🕑)だまま考(kǎo )え(🕗)こんだ。
彼は、しか(❌)し、(📑)も(🐻)う狼狽(🔅)(bèi )うろた(🧣)えて(📳)も恐れて(🕗)もい(🅱)なかった(💵)。粛(sù(🔨) )然とし(🔁)た空(✊)気の中に、彼(bǐ )はかえって(💉)安堵(dǔ )に似た感じを味う(💭)こ(🗡)とが(🍢)出来た。そ(🐵)して、もう一度(dù(📅) )、(🥢)
孟懿(📧)子もう(😭)いし、(💀)孝を問う、子曰(yuē )く(🥩)、違(wé(🏃)i )たがうこ(🍝)となかれと。樊(fán )遅御(🍕)はんちぎょ(👡)た(⛺)り。子之(🕜)に告げて(🎢)曰(🕕)(yuē )く、孟(🛍)(mèng )孫も(🦅)うそん、孝(🌁)(xiào )を我(💂)に(🚍)問(🔈)(wèn )う。我(🍢)対えて曰く、違うこと無かれと。樊(fán )遅(🛷)はんち曰(🎿)(yuē(🌨) )く、(✈)何の謂ぞや(🍌)と。子(zǐ )曰(yuē(🤞) )く、(🈁)生には(🙌)之に(🍱)事つかうるに(🦈)礼(⏫)(lǐ )を以(💂)てし、(☕)死には之を葬るに礼を以てし、之(zhī(🥝) )を祭(jì )るに礼(🎞)を以て(🏑)すと(🛶)。
「それだ(🌓)けの腕(🍊)が(🍹)あり(🙎)、しかも懸命(mìng )に努めていながら(🙅)、三度(dù(🗿) )び(🌴)失(💪)敗(💬)をくりかえすか(🔗)らには、何か大きな根本的の(🦌)欠(qiàn )陥が、君の心(xīn )の中にあるに相違ない。自(🦅)分(🔀)で思い(🕌)当ることはないのか。」
楽長(😤)と孔子(zǐ )の眼
「つまり、父母の生(shē(🔪)ng )前には礼を以(yǐ )て仕(📕)え、死後には礼を以(🏅)て葬り、また礼(lǐ )を以(🙌)て祭る、そ(✅)れが孝(😋)だというのじ(🏂)ゃ。」
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