○(📉) この(👀)章は、(🍾)いい音(🌾)楽が今はきかれない(😂)という孔子のなげきでもあ(⛸)ろ(🚗)うか。――諸(🃏)説は(🗄)紛(fēn )々(🌍)と(😏)している。
○ こんな有名な言(yá(🏂)n )葉(yè(🦂) )は、「三(🔹)軍(🙃)(jun1 )も帥を奪うべし、匹夫(➗)も志を奪うべ(🌄)からず」という文(🐒)(wén )語(yǔ )体(🛩)(tǐ )の直訳(🐑)があ(🐴)れ(🎷)ば充分(fèn )かも知(zhī )れ(🐡)ない。
「鳳ほう(🤡)鳥も(🤴)飛んで来(👁)(lái )なくなった。河からは図と(🏣)も出なく(⛹)なった。これでは(🚞)私(🎶)(sī )も生(shēng )きている力(🛢)がな(♎)い。」
○ 四(sì(🚳) )十づら(🤩)、五十づ(🔣)らをさげ(👒)、先(🎂)輩顔(🍋)をして(😑)孔子の前に並(😂)んでいた門(👜)人た(🥚)ちは(🐗)、どんな顔(⏮)(yá )をしたであろう(🥁)。
○ 綱(gāng )==(➡)これ(⌛)を「(🐛)網(🍶)」(😺)の(👗)誤(wù )りと見て「(❗)一網打尽」(🌉)の意(💕)味に(🦌)解する(🧟)説も(🔞)あ(🕎)る。しか(🔡)し、当時の(🌍)魚獲法(fǎ )に、大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、その先に釣(⛽)針(🗻)をつけて、それを水に流(liú )す(🎏)方法が(🥇)あり(🤰)、それを綱(gāng )といつた(🙎)というのが正しいようで(👼)ある。しかし(🔷)、いずれ(✔)にしても、(⏫)本章の結局の意味に変りはない。
「後輩(🍶)をばかにしてはな(🤑)ら(💌)ない。彼等の(🍃)将来がわれわ(🔶)れの現(xiàn )在に及(🎠)(jí )ばないと誰がいい得(🥥)よう。だが、四(🎲)十歳にも五(🛄)十歳にもなって(🗼)注(zhù(🌪) )目をひくに足りないよ(🚺)う(🐴)では(🦎)、おそるるに足(🅿)(zú )りない。」
つつしむここ(🥚)ろ。
七(一(🈯)九(🦏)(jiǔ )一)(🖱)
「(🛌)熱(🙁)狂的(de )な人(🤽)は(💘)正(zhèng )直なも(🦆)のだが(🕙)、その正直さがなく、無(wú )知な人は(🐰)律(lǜ )義(yì )なものだが(🔤)、そ(🏚)の律儀さが(🚺)なく、才能のない人(ré(🔡)n )は信(💨)実なもの(🧀)だが、その(🛐)信実さ(🏥)がないとす(⛷)れば、も(😝)う(⛳)全く手(🍟)(shǒu )がつけられない。」
○ 河(⚾)==黄河。
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