一(yī )〇(⏯)(一九四)(🏟)
一一(一九(🥎)五)(📔)
○ (🔘)本章に(🥤)は拙訳とは極(🔒)端に相反する異説がある。それは、「三(🐐)年も(🎬)学(🍰)問を(💊)し(🚶)て俸(fèng )祿にありつけないような愚(yú )か者は、めつたにな(🌪)い」という意に解(🚛)するのであ(🗼)る。孔(📷)(kǒ(🍙)ng )子(💴)の(🅱)言(yán )葉と(🚙)し(🛰)ては(📔)断じて(📙)同(♌)意(😛)(yì )しがたい(⤵)。
(🈚)巫馬期(🤧)(qī )が(🖊)あとでそのことを先師に(⏹)告(🖲)げる(🕳)と(🥕)、先師(shī(🦓) )はいわれた。――
(👗)民(mín )謡にこういうのがある。
先師は釣りはされたが(🎴)、綱は(🥞)えなわ(🍱)はつか(🏇)われなかった。また(💡)矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられることはあったが、ねぐらの(🔃)鳥を射(shè )たれることはなかった。
二三(二(èr )二八)
先師(🚀)(shī(🅱) )が(👅)川のほとり(😠)に立(🌎)っていわれた。――
○ 本(bě(🏛)n )章に(📳)つい(🚧)ては異(🍤)説(shuì )が(🎞)多い(⚪)が(🐖)、孔(🐔)子(zǐ )の言(💢)(yá(🧛)n )葉(yè(🏮) )の真意を(🗓)動か(🔭)す(⬛)ほど(📀)のものではないので、一々述べない。
○ 大宰(⛑)==(🚟)官名であ(🐵)る(🐵)が、どんな官(guā(🐻)n )で(🐔)ある(🎨)か明らかでない。呉の官吏(🐿)だろうという説があ(🤣)る。
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