7 子曰く(🐣)、孝なる哉閔子(👘)(zǐ )騫。人其の父母昆(🆗)弟の言(😤)を(🛷)間(🦋)せ(💵)ず(🚀)と。((🦔)先進篇(piān ))
「(🏎)で、わし(🌧)は、違わないようになさるが(🐕)よい、と答(dá )えて置いた。」
「(🏚)も(🏔)っ(🥑)と思い切って、自分の心を掘り下(🏬)げて見なさ(🛌)い。」
「(🚛)礼は簡に失(🔹)してもならない(📙)が、また(🤺)過(📺)ぎてもならない。9(👌)過(guò )ぎた(🚺)る(🛹)はなお(🦓)及ばざる(🚦)がごとしじゃ。人間にはそれぞれに分というも(🚯)のがあるが、(🎀)その分を上下(👆)し(📶)ない(💽)ところに(🆓)、(💋)礼の正(🍆)しい相がある。分(fèn )を越えて(⚫)親(🐳)を祭るのは(🥋)、親の靈をして非礼を享うけしめることに(📊)な(💠)るの(🌘)じゃ。のみならず、大丈夫の非礼(🎙)は(💝)やが(🔁)て天(🔣)下(🏙)(xià )を紊みだる(💩)もとに(🐷)な(🐦)る。親の靈をして(🤖)天(tiān )下(xià )を紊るような非礼を享(🐥)け(📳)しめて、(🥌)何が孝(♊)行じゃ(😐)。」(🤧)
「どう(🗿)じ(🌳)ゃ(👁)、よく反(fǎn )省(🕹)して(🎾)見(🌡)(jià(🎀)n )たかの。」
「そ(💇)うか。お前(👕)達(dá )もそ(🦐)う(✏)信ず(🦁)るのか。それで私(🌮)も安(ā(🍏)n )心じゃ。」
かといって、孔(kǒng )子(💨)に対して、「そんな遠まわしを云わ(🔊)な(💖)い(🏇)で、もっ(✡)とあ(🌤)からさまにい(🕯)って下(xià )さい。」とも云(🐖)いかねた。も(🛢)し孔(🚷)子(zǐ(💦) )に、(✒)諷(fěng )刺の意(yì(🍡) )志(🥗)がないとすると、そんなことを云い出すのは、礼(lǐ(🐡) )を失すること(🛋)にな(🍘)るからである(🔸)。
かと(🐍)い(🧥)って、(🕞)孔(👃)(kǒng )子に対し(🍼)て、「そん(🚕)な遠まわしを云わないで(🏀)、(🚙)もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた(🍐)。もし孔(👽)子(💙)(zǐ )に(🌂)、(🧢)諷刺(cì(🐠) )の意志がないとすると、(🕡)そんなことを云い出(🆘)すのは、礼を失することになるからである。
ところ(📉)が(🧣)孔子(😮)(zǐ(💌) )は(🚌)、あとで他の(🐆)門人た(🌁)ち(🕔)に仲弓の言を伝えて、し(⏭)きりに彼(📼)をほ(🛠)めた。そし(🕎)て(🏍)再(zài )びいった。
彼は(🚼)真心からそう(🔜)云っ(🚡)て、孔(kǒ(🔟)ng )子の(🍴)部屋を出(🕜)た。孔子は、(👃)しかし、彼(🎲)の足音が遠くに消え去(🖤)るのを聴(🥞)きながら、(🕜)思った。
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