tereric7

A　だが、(🕥)いったいこう云う風に暗がりの中に美を求める傾向が(🚁)、東(🛁)洋(🚐)人にのみ(🧑)強(🔧)いのは何故であ(📯)ろ(👹)うか(🐢)。西(🆑)洋にも電気(🏿)や瓦斯ガ(🥟)スや石油のなか(🍆)った時代があった(❓)ので(🥋)あろう(🐧)が(🤪)、(✏)寡聞な私は、彼等に(🌱)蔭を喜ぶ(🧒)性(😽)癖が(🐈)あ(🔛)ることを知らない。昔(♊)から日本のお(💳)化けは脚がないが(🗡)、(🛸)西洋のお化(😼)け(🚊)は脚(⤵)が(😍)ある(🌄)代りに全身(🌸)が透きとおっている(🎣)と云う。そんな些細(🕤)な一事でも(🧜)分(💌)るように、われ／(🚞)＼の(👏)空想(🛐)には常に漆黒の闇があるが、彼等(😥)は幽霊(🐕)をさえガラスのように明(👒)るくする。その他日用のあらゆる工藝品において(✖)、われ(😰)／＼の(💫)好む色が闇の(⬜)堆積し(🤕)た(🍬)も(🎻)のなら、彼等(🕞)の好(🎓)むのは(🐐)太陽(🦏)光線の(🧝)重(➗)なり合った(🔒)色である(🚎)。銀器や銅(🚾)器(❄)で(➿)も、わ(🎹)れらは錆の生ずる(🚢)のを愛(🎎)するが、彼(🥉)等はそう云うものを不潔であり非衛生(🚟)的であるとして、(🍕)ピ(💘)カピカに研き立(👕)てる。部屋の(📦)中もなるべく隈を作らない(🍰)ように、天井や周囲の壁を(❣)白っぽく(😸)する。庭を造るにも(👮)我(🔁)等が木深(☔)い植え込みを設ければ、彼等は平らな(😍)芝生を(🗄)ひろげる。かくの如き嗜好(😧)の相違は何(🚶)に依っ(🧓)て生(⏰)じた(😸)のであろうか。案ずるにわれ／＼東洋人(🤲)は己れの置かれた境遇(🚋)の中に(👠)満足を求め、現状に甘んじよう(🧗)とする風(🎡)があ(😡)るので、暗いと云(🎀)うこ(😦)とに不平(📏)を感ぜず、それは仕方のないものとあき(♈)らめて(🤐)し(🎀)まい、光線が(🤽)乏しいなら乏(🤧)しいな(🐠)りに、却ってその闇(🏌)に(📺)沈潜し、その中に自(🎢)お(🐗)のず(🔂)か(🍦)らな(🕤)る美を発見する(👋)。然るに進(🏰)取的(🐹)な西洋(😣)人は、常(🙆)により良き(💰)状態(✂)を願っ(🌟)て已や(🐷)まない。蝋燭か(🎣)らラ(🕌)ン(🌙)プに(♑)、ランプから瓦(🕯)斯燈に(📓)、瓦斯燈(👄)から電燈にと、絶(🦋)えず明るさ(✍)を求めて行(🧀)き、僅かな蔭(😯)をも払い除け(🙎)よう(📀)と苦心を(🥧)する。恐(🏈)らく(💿)そう云う気(🐇)質の(🎿)相違もある(🉐)ので(🍐)あ(🦗)ろうが、し(🗺)かし私(😤)は、皮膚の色(🥛)の違いと云うことも考(😆)え(😑)てみた(🤳)い。われ／(🐚)＼とても昔か(🎶)ら(🔓)肌が黒いよりは白い方(🈯)を貴(🏿)いと(👂)し、(💟)美しいともしたことだけれども、そ(🤺)れ(📥)でも(🛫)白皙(🍼)人種(🥙)の白さとわれ／＼(🏼)の白さとは何処か違(👀)う。一人一人に接近して(🌽)見れば(🛑)、西洋人より白い日本人があり(🛋)、日(👂)本人(👯)よ(🖌)り黒い西洋人があるようだ(🤵)けれども、その(🚔)白さや黒(♟)さの工合(🏗)が違う。これは私の(👋)経験(🍗)から云うのである(⏫)が、以(🚊)前横浜の(🌌)山手に住んでいて(🔲)、日夕(💌)居留地の外人(🤦)等と行楽を(👸)共に(👦)し、(⏩)彼等の(🔒)出入す(🐙)る宴会場や舞蹈場へ遊びに行っていた(🚨)時(🍤)分、傍で見ると彼等の白さをそ(🖍)う白いとは(💝)感じなかったが、遠(💑)くから見ると、彼等と日(🏦)本(🎤)人との差別(🐿)が、実(🍛)にはっきり分るの(🐩)で(😔)あ(🌪)った。日本人でも彼等に劣(🌧)らな(🌧)い夜会服を著つけ、(⚽)彼等より白い皮膚を持ったレ(🎳)デ(👱)ィーが(🍒)いるが(🏽)、しかしそう云(☝)う婦人が一(🏣)人でも彼等の中に交(🏽)ると、遠く(🆎)か(🌗)ら見渡した時にすぐ見分けが(➖)つく。と云うのは、日本(🍩)人のは(🔢)ど(🤱)ん(🍛)な(🐇)に白(🏯)くと(💌)も、(🚰)白い(👶)中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云(🍆)う女たちは(🐙)西洋人(🌇)に負け(🥩)ないように、背中から二の腕か(🔑)ら腋の(👔)下まで、露出している肉体のあら(💇)ゆる(👥)部(🎴)分へ濃い白粉を塗っているのだが(🤟)、それでいて、やっぱりその(⛺)皮膚の底に澱(🍹)んでいる暗色を消すことが(🐪)出来ない。ちょうど(💋)清洌な(🐳)水(🐾)の底(🖐)にある(🍄)汚物が、高い所(👙)から見下ろすとよ(🗻)く分る(🙏)ように、それが(🕑)分る。殊に指の股だ(🔍)とか、小鼻の周囲だ(🐙)とか、襟頸だ(📏)と(🌃)か、(🔌)背(✋)筋(🍻)だとかに、(✡)どす(🏐)黒(🤛)い、(🦊)埃の溜(🈸)っ(👜)た(🚂)ような隈が(😫)出来る(㊗)。ところが西(🥝)洋人の(🕑)方(🚏)は、表面が濁(🌌)っ(🦇)てい(🍒)るようでも底が明る(👄)く(🚺)透(🌰)きと(🤟)おっていて(👪)、(💾)体じゅう(🐔)の何処にもそう云う薄汚い蔭がささない。頭の先から指の先(🐺)まで(🅰)、交り気がなく(🐧)冴(📬)え／″＼(🐠)と白い。だから彼等の集(🤪)会の(🎫)中へ(🌇)われ／＼の一人が這入り込むと、白(🖖)紙に一点薄(🚀)墨の(🐢)し(🐥)みが出来(🌺)たよ(🗺)う(🔉)で、わ(🌔)れ／(🤢)＼が見てもその一(💿)人が眼障りのように思われ、(🏰)あまりいゝ気持がしないのである。こうしてみると、かつ(🤒)て白皙人種が有色人種を排斥した心理が頷(⏩)け(👚)るので(📝)あって、白人中で(🚻)も神経質な人間には(⛰)、社交場裡(🏬)に出(🌘)来(🍲)る一点のしみ、一人か二人の有色人さえが、(⬅)気にならず(📍)にはい(✖)な(💈)かったの(🚴)で(🚹)あろう。そう(🎚)云え(🐵)ば、今日ではどうか(🆑)知らないが、昔黒人に対(🛰)する(💞)迫(🎎)害が最も(🌭)激しかった南北(😖)戦争(🦃)の時代(🍷)に(🔥)は、彼等の憎(📗)しみと蔑み(😬)は単(🛸)に(🐏)黒人のみなら(🔚)ず、黒人と白人との混血児、混血児同(🐞)士の混血児、混血児と白人(🥧)との混血児等(🖥)々(🐠)に(🌞)ま(🌐)で及んだと(🛁)云う。彼等は二(📼)分(🏸)の(➕)一混血児、(🕔)四(💃)分(🐊)の一(🔇)混血児、八分の一、十(🚸)六分(😣)の一、三(🙀)十(😥)二分の一(🔰)混血(🛄)児と云う風に、僅(㊗)か(🥢)な(🥃)黒人の血(🥟)の痕跡を何処(🥏)ま(㊗)でも(🌳)追(🦆)究して迫害(🚣)しなければ已まな(🔧)かった。一見純粋の白(📨)人(🆚)と(🎃)異なる(🥁)ところのない、(😩)二代も(💘)三代も前の先祖に(🐆)一人(🐱)の黒人を有するに過ぎない混血児に対し(🌪)ても(🏯)、彼(😢)等(💡)の執拗な眼は、ほんの少しばかりの(🎺)色素が(🏮)その(🗯)真っ(🌊)白(🦒)な(⬇)肌の中に潜んでいる(📌)のを見(🧕)逃さなかった。で、(❗)かくの如き(💲)ことを考え(📒)るにつけ(🥐)て(🕌)も、(💖)いかにわ(🏦)れ／(👘)＼黄色人種が陰翳と(💞)云うものと深い関係に(🖼)あるかが知れる。誰(📊)しも好んで(🐹)自(🔺)分たちを醜悪な状態に置き(🌁)たがらないも(🏜)のである(🗄)以(🐛)上(⛩)、われ／＼(🍓)が衣食住の用品に曇(👟)っ(🔑)た(📄)色の物を使い、(🎱)暗い雰囲(🛀)気の中に自分たちを沈めようとす(🐑)るのは当然(👺)であって、われ(🤛)／＼の(🐟)先祖は彼等の皮膚に翳りがあることを(🖋)自(🍖)覚(🤜)し(😪)てい(📔)た訳でもなく、彼等より白い(👝)人種が存在することを(🏈)知っていたのではないけれども、(🌶)色(⏹)に対する彼等(😼)の感覚が自然と(🤯)あゝ(🥨)云う嗜好を生んだもの(🎋)と見る外はない。

A長(🍱)与君は何しろ柔(🎼)道何段と云ふ猛者もさであつ(🥨)たからた(⛅)まらない、忽ち後藤(📇)は砂利の(🍆)上(🎬)に組み敷かれて拳骨を(🕦)見舞はれ、(⛪)カ(🕧)ラ(😖)ーや眼鏡をふつ飛ば(🅿)すと云ふ惨めな目に遭つ(🧓)た。木村や(🔁)私はその噂を聞(👒)いて、(⚪)「彼奴たまには殴(🙃)られた方が(👿)い(🍝)ゝん(🦒)だよ」と手を(🐀)叩(😐)いて痛快がつたが、以来長与君(🐐)の武(💌)勇にはわれ／＼も私(🍞)かに恐れ(🐜)を成したものだ(🐗)つた。例の「(🎒)スバ(📰)ル」に載つた北原白秋君の詩、「夏(🧡)の(♑)日の亀清に、歌沢の云(🔱)々……(🍗)…」と云ふ文(🗞)句にケチ(🎩)をつ(🚗)けたの(🕠)も、たしかわれ(🅱)／＼三人であ(👏)つた。われ(🍓)／＼(🛴)は、芝(🐫)浜館から船(⏲)を出して、木(🛩)村が櫓を漕(🎨)いで、お台場の(🔘)方へ出かけて行(🌿)つた(😪)その船の中で、(🍛)「あ(📖)の『亀(🦗)清』と云ふ(🕟)のは(📆)変だ」(🥑)と云ひ出した。「(🍸)亀清と云(♏)へば(🀄)宴(🍵)会屋だ、あんなところ(🐰)で歌沢(😡)の爪弾きを聴くなん(🏬)て(🎬)、練(😓)兵場の真ん中で植(⛅)木鉢を(🤵)眺めるや(📪)うなもんだ」(🖕)と、とう／＼後藤(👗)が(🕛)六号記事に(⬛)その悪口を書い(🎺)たので、(🛥)「スバル(🌴)」の方でそれが(🍵)問(🎰)題になつたり(🎀)した。（北原君、昔の馬鹿話を(🕒)してゐるのだ、どうか怒(🙎)らな(🗽)いで(💷)くれ給へ(🙎)。その後君(🎚)が「亀(📏)清(🚪)」(⏹)の文字を削除し(💊)たことも知つてゐるが、私はそんなことを(📄)此処で兎や角云ふのではない）(🥎)さ(🔁)う(👝)云へば「亀清」(🕚)で思ひ出したが、浅草生れの久保(🤐)田君が公園から竜泉寺(🕹)町(🥁)界隈(🌚)の地域に憧れを抱いてをら(😿)れるが如く、(🍧)当時われ／(🍟)＼は、人(🌮)形(🔷)町、(🔺)浜町(✴)、両国、柳橋附近の空気にノ(🐿)スタ(❄)ルジヤ(🐉)を感じてゐた。これらの土地は、木(🥚)村に(➿)も、後藤にも、私(🅰)に(🏐)も、皆そ(🕒)れ／″(🛳)＼の「(🤳)た(🚘)けくらべ」の(😮)舞台であつて(💵)、幼時の淡い(🎿)なつ(😷)かしい追(🚧)憶(🍃)と結びついて(🧙)ゐ(🐕)た。分けて(🗨)も(⏳)柳橋から代(🍃)地河岸に至る色町は、(😺)不思(🍷)議(📌)に甘(🍝)い魅(⛵)力を以て青年時代のわれ／＼を(💾)惹き着(🏧)けた。一体(👸)柳橋と云(⚓)ふとこ(🏰)ろは、その頃の文人の詩(🍄)情をそ(🔍)ゝるものが(😾)あつ(🍥)た(⛸)と見えて、独身時代(🏚)の小山内薫氏、洋行前の島崎藤村氏なども、暫く(🚼)あの辺(💆)の閑静な横(🌚)丁に借家住(🥥)まひをされ(😃)たこと(🌩)が(⛏)あ(🏄)り、(🗒)帰(💀)朝後の永井荷(🐔)風(💐)氏も、茶の湯や(🔌)清元の稽古に通はれた時代(🤰)に、矢張あの町の小(🛵)意(🌚)気な家に世を佗び(👩)な(🛁)がら、(🧝)藝者(📐)屋(✖)と軒を並べて住んでを(🈹)ら(🥩)れた。（あの時分の代地河岸の(🌆)静かさは、まこと(🦖)に今日では想像も(🦊)及(⬛)ばない。或る日私は木村か誰かと永井氏(🎽)の(🐑)お宅(🧥)の前(😻)を通り(🌡)か(🕟)ゝ(🌎)つて、格(🍞)子(🙇)先から声をかけると、小女が出(🐊)て来て「只今(🏔)お留守でございます(🔣)」と云ふ。見ると(👓)、土間の障(😴)子が開いてゐて、ほ(🌠)ん(🧤)の一と間か二た間しかない奥の座(😏)敷に清元の稽古(🦐)本(💅)と見台とが出し放し(🌩)になつてゐる。多分(🌑)先生は(😲)、今まで稽古をし(💂)てをられて一寸その辺へ散歩に(📁)出ら(🚗)れ(💯)たのであら(🌏)う。それ(🏅)が(🔫)如何にも市井に隠れ(👁)た(🦕)粋人の住居(🌬)ら(🛵)し(🐙)く、先生の(🤯)自(🥡)由洒脱(🆔)な(🌃)生活振りが思ひや(😮)られた）(🗑)それと(🖨)云(🥕)ふのが(🔲)、柳橋は新橋や(🧣)赤(🎀)坂と共に一(🌧)流の土地であつた(🌏)けれども(😐)、後者は(❇)多く華族や大官の遊び場所であつたのに(🌈)反し、(⛷)前者の客(🏇)は(🎷)主(💀)に下町(🔎)の旦那筋(🕞)であり、(🌱)旧(⛸)幕時(🎍)代からの(✨)伝統を引い(💿)て(😞)ゐるだけに、風俗が意気で(🍩)阿娜あ(📉)だつぽ(🗝)く、おま(🥝)けに(🤧)大川(🛴)と(🗃)云ふ水の(🤙)眺めを(💷)控(🏨)へて、ひ(🛥)としほ微吟低酌の(💸)興趣に適して(😦)ゐたから、無位無官(🚿)の文(🌙)人には新橋赤坂(👓)よりも(😉)親しみ(🎄)易かつたのであらう。両国(🔥)辺に生れた木村(🕵)や後藤(🚜)が(♌)此の土地に愛(🐪)着したのは当然で(〽)ある(🧤)が(🖲)、私も(🕙)五つか六つの時、祖父(🤰)の三回忌に亀清で盛(〽)大な年会が催され、(👍)大勢の(📧)親戚(🏡)や出(🚕)入(㊙)りの商人たちと(🔍)その席に連なつた(🛹)覚(🕟)えがあり、それが私(🏿)の最も古い「宴会」の(㊙)記憶(🍏)なので、(🏇)家(😤)が(💣)微禄(🕹)し(🐼)てから後(🌷)、幼(💥)い頃の栄耀栄(🏀)華を(🙊)偲ぶにつけても、妙に柳橋(🍮)と云(🐀)ふところが忘れ(🧐)られないものになつて(🌫)ゐた(🥙)。私の叔父が叔母を追ひ出し(🔛)て、(🕘)一家の(🐱)資産を蕩(🙋)尽す(⛸)るまで(🚟)に迷ひ(🙅)込ん(🦊)だのも柳(🏾)橋の女だつた。私(🌮)は十二三(🎀)歳の頃(🤚)、本家を勘当(🐫)された叔父が、私の家でそつとそ(🤤)の女と媾曳あいびきするのをしば／＼見た。そ(🚗)れは私の母の親切で、父が(📤)取引(⛰)所へ行(🌼)つてゐる(🤺)留守の間に、一時間か(🎖)二時間の果敢な(😏)い逢瀬を楽しん(⚡)では、日の暮れる前に(🈸)こそ／＼(📕)と別れて行くの(🚉)であ(🧗)つた。そして(🏫)もう大学時代には、(👋)貧乏(🏂)書生の(🔠)くせ(🤽)に笹沼に(🚔)連れられて始終あの土(🤛)地で遊(🎽)ぶやうになり(🕊)、(🤱)僅かながら原稿料が這入(🚅)る(📞)やうになつてからは、いつか馴染みの家だの女だのが出(💼)来てゐた(📗)。だ(🌈)か(🈳)らわれ／＼三人は(🌾)よく柳橋の話をした。それで飛んだ(🍁)失敗をしたの(🍲)は、(㊗)根津権(🌥)現境内の(🏵)「娯楽園」と云ふ小料理屋で「新思潮」(🃏)の(🎫)何(👖)号目(🥩)かの編輯会議をした時であつた。木村がひど(🕸)く酔つ払つて(🏒)柳(🛵)橋を(😯)讃(🕢)美し始め、(🤜)彼の「たけ(🛀)くらべ」時(🌊)代の話を(🔧)持ち出(🏠)して、「あの時分の幼な友達(💼)で(👏)、(📂)今も(💧)忘れ(🧦)ら(⛩)れない女(🎣)があるんだ(🐢)。今その女は(〽)一流の藝者になつてゐる」(📏)と云(🍆)ふ(🥎)ので、「何と(🐵)云ふのだ」と(💎)尋ねると、「お染と云(🥢)ふんだ」と云ふ。すると私は(🔽)、「え、お(🕓)染か」と、眼を見張つて飛び(🐐)上るやうな声を出し(🥓)た(♉)、「お(❤)染なら僕(🍭)も知つてゐ(🚬)る。あの女(💆)は素敵だ。ありや(🐻)あ(👼)江戸(🎐)趣(✨)味(👈)の粋の粋なる者だ(🎉)。あれなら君(💍)が(💄)そのく(✝)らゐ(📙)に思ふのは当り(🥍)前だよ。実際(🧣)あん(🗽)な(🌗)のは柳橋でな(🌨)けりやゐない(🕍)ね(📱)」―――私は幾らか木村に油をかけるつも(📀)りで、殊更(🎏)感情を誇張したには違ひなかつた(🏪)が(🤹)、(🚥)しかしその女が好きなことも事実だつた。そし(😸)て、自分(🌟)には手の届かな(🎸)い一流の藝者だつ(🙍)たので、(🤰)最初からあきらめてゐたゞけに(🕷)、木(🥙)村の話は(🙌)意外で(🐱)も(🔩)あ(📏)り(☔)、同(🐄)情の(📘)程度も大(🔂)きか(🌷)つた。木(💇)村(🤜)は私(😱)に(🚑)さう云はれ(🕶)ると、感極(🐲)まつて例の(😠)「君、握手しよう」を(📶)連発しな(🐋)が(♋)ら、何度も／(🤤)＼私の手を握り(⛳)締めた。二人は(😟)す(😝)つ(✊)かり意気投合して好(🐤)い(🍷)気持で(📀)メートル(🙈)を(🐡)上(🐡)げた(🌠)。しま(😬)ひに木村は(🔠)ヘドを(🥝)はいた。一座(🌉)は唖然(🚖)として編輯会議も糞も(🐤)あつた(➗)もん(📳)でなかつた。でもそこま(🦉)では(🔞)よかつたんだが、その時新(🏴)たに同人(🈂)に加は(💻)つた(👳)独文科の立(🎞)沢(🔤)剛君は、われ／＼の様子に一(🎇)と晩で愛憎を尽(🚂)かして、(🐡)こんな不真面目な奴等(👖)の仲間入りは出来(🤼)ないと思つ(🈶)たのだらう、二三日すると決然(🦈)として(👀)脱(🌞)会の(👀)通知を寄越(🐏)した。「どうもあゝ云(♈)ふ話をすると、田舎者は反感を持つと見えるね(🚖)」な(🤭)どゝわれ／＼は負け(🍳)惜し(🐓)みを(🚼)云(🤥)つ(😥)た(🍈)が、さすがに(😵)此の(😺)時は木村も私もシヨげたものだつた。

A「う、……(🀄)…あゝ、(👧)」

Aぼんやりと立って(🚣)居る私の瞳は、左側の壁(🐞)間に掛(❗)けら(🤴)れた油絵(🔨)の肖(👭)像畫の上に(🤚)落ちて(🤽)、(🌽)うか(😴)／＼(📦)と其の額がくの前まで歩み寄り、(⛱)丁度ランプの影で薄暗くなって居る(♐)西洋の乙女の(🍲)半身像を見上げた。厚い(🖍)金の(🏍)額縁で、長(🚅)方形(🚴)に劃しきら(🍢)れ(💝)た(🚵)畫面(🌪)の中に、重(🍓)い暗い茶褐(⚡)色の空気が(🏗)漂うて、纔わずかに胸をお納戸色の衣に蔽い、裸体の儘(🥧)の肩と腕とに金(🥇)や珠玉の鐶わ(🖋)を(😲)飾った下げ(🥏)髪の女が(🛺)、夢みる(⛲)よ(🚬)うに黒眼がち(🌈)の瞳をぱッ(🍈)ちりと開いて前方を視つめて居る。暗い中(🕍)にも(🔉)くッきりと鮮やかに浮き出て居る純白(💹)の肌の色、気(🕜)高い鼻筋から唇、頤、両(😛)頬(🕓)へかけて見事に神々しく整った、(🚗)端(🌡)厳な輪廓、――(🆗)―これがお伽噺に出(👵)て来る天(😐)使と云うのであろうかと思いながら(⛎)、私は(🥑)暫く(🍈)うっとりと(👰)見上げて居(😞)たが(🔲)、ふと額から三尺ばかり下(☔)の壁に沿(👊)うた圓卓の上に、蛇の(🐫)置(💜)物のあるのに気が付い(🌆)て其の方へ眼(🗡)を(😛)転(😗)じた。此(❣)れは又何で(🐦)拵(🔓)えた(🌮)ものか、(🔻)二た廻り程(🍃)とぐろを巻(🅰)い(🦇)て蕨わ(🤐)らび(💥)のように頭(🛸)を擡げた姿勢(😅)と云(🚞)い、(👵)ぬら／(🔼)＼した青大将の(🙌)鱗(👰)の(😿)色(📶)と云い、如何にも真に迫った出来栄えである。見れ(🚇)ば(🕖)見(🛋)る程(💛)つく(⏪)／(🎮)″＼感心して(🌀)今(🤣)にも動(🍁)き出しそうな(🍰)気(🐲)がし(👇)て(💟)来たが(🔑)、突然(🤲)私は「お(⛴)や」と(Ⓜ)思って二(🏑)三(🌑)歩(🖼)う(🚼)しろへ退いた(📛)儘眼を見張った(📏)。気のせいか、ど(🖖)うやら蛇は本当に動いて(🆕)居るよ(🏜)うである。爬虫動物の常として極めて緩(🔲)慢に、注意しなければ殆ど(💚)判(🏣)らな(♒)いく(🍺)らい悠長な(🗳)態度で、確かに首を(🆒)前後左右へ蠢(🔂)う(🐬)ご(♓)めかしてい(🏆)る(🕯)。私は(🎤)総身そうしんへ水をか(🎫)けられ(💁)た(📹)ように寒くなり、真(🦎)っ(🗺)蒼な顔(🈳)をして死んだよう(🥎)に立(🆒)ち竦んでしまった。すると緞子(🥙)の帷の皺の間から、(🆔)油(🌐)絵(💙)に畫い(🤟)てある通りの乙女(🐎)の顔が(🏺)、又一(🐴)つヌッと現れ(🚨)た。

A和田(🤙)モ老イマシタ(🤹)カラ

A「あんた、(⌛)早う行かん(💗)と十一時ど(🤹)す(☝)え」