と(⛳)ころが孔子は、あとで他(tā )の門人たちに仲弓(gōng )の言を(🔪)伝えて(👫)、しきりに彼をほ(🌥)めた。そして再びいっ(🚑)た。
門人(😒)(rén )たち(🧣)が、孔子(🥟)のこうし(🍳)た教(jiāo )訓に(🔟)よっ(😜)て、(🐄)まじ(🥚)め(💶)に自(🏋)己を反省(shěng )する機(💰)(jī )縁(🚋)を掴(guó )み得(🌍)たか(⏭)は、まだ疑問であった。し(⚪)か(🌋)し、それ以来、仲(zhò(🦍)ng )弓の身(📖)分や、彼(bǐ )の父の(🥛)素行が、(🥍)彼等(🍏)の(📖)話(huà )題にのぼら(🤟)なくなったことだけはたしか(♐)で(🔹)ある。尤も(📺)、この事(shì(🖕) )は、仲(zhòng )弓(🚸)自身(shēn )にとって(🕴)は(🍄)、ど(🏉)う(🚰)でもいい事であっ(🌱)た。彼はた(🦂)だ自らを戒(jiè )慎(shè(😗)n )することによって、(🚧)孔子(🔢)の知遇に応こ(🙊)たえれ(🌍)ばよかったの(🗜)だから。
門人たちは顔を(🌃)見合せた。犠牲に(🏍)するに(🙈)は(🆕)、(💄)毛(🈯)色(👈)が赤くて角が(🐋)立派(❕)で(🍢)さえ(⛵)あれば(⭕)、そ(🏘)れでいいと(🧟)され(👐)ている。こ(👰)れま(❓)で牛の(🏖)血統(tǒng )が(🔁)問題にされた例た(🈂)めしをきい(🥥)たこと(🧜)がない。何で、孔(🤫)子がそんなことを云い出(🐃)(chū )した(🐀)ものだろう、と(🍙)彼等は(🕛)不(🔯)思議(⛵)に思った。
孔子(👎)は、(🔚)小策(🛵)(cè(👹) )を弄す(😻)る者(zhě )にあっ(🍋)ては叶わぬと思った。彼は観念(😕)して、(🏛)云(🈷)われるまま(⛵)に、再(zài )び陽(🍸)貨の(🖼)家に引き(🥃)かえし(🐟)た。然(💝)し、どん(🦓)な事があっても、午(wǔ )飯(🔸)の(🌚)馳走にだけはな(🚹)るま(🥃)い(⏺)、と決心した。
楽長は、なるほど、そう云わ(📕)れれば、そう(🤔)だ(🦖)、と思った。しかし、(🚝)それが自(zì )分に邪(xié )心のあ(🏓)る証(📃)拠だとは、(📷)まだどうしても思え(🐒)なか(⤴)った。
孔子は、(🎋)少し調子を(🏭)柔らげて云った。
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