源(yuán )吉は小さ(📣)い時か(📠)ら、は(🎼)つ(🦈)きりさうと云へ(⛵)ないが、ある考へを(♿)持つてゐ(🌟)た。源吉(jí )の父親が、自分(😸)(fèn )の(⏱)一(yī )家をつれて、その頃では(🏃)死に(💻)に行くと(🔦)いふのと大(🚽)したちがひのなかつた北海道(👕)(dào )にやつて來、何(🕺)處(👻)へ行(háng )つてい(🎿)ゝか分らない(🔤)やうな雪の廣野を吹雪か(🍤)れながら(✋)、「(♿)死ぬ思ひで」自分達の小(💨)屋を見付け(🕹)て入つた。その頃、近所を平氣(qì )で熊が歩(✝)いてゐた。よく馬がゐな(🅿)くなつた(🐨)り、(🥖)畑が踏み荒らされたりした。石狩(shò(🃏)u )川の川ブチで熊(xióng )が(🤶)鮭をとつ(📞)てゐるのを、源吉の父が馬を洗(♟)ひに行つた(🔃)途(📊)中見て、眞(🐦)青(qīng )になつて家へ(🚰)かけこんで(⛎)來たことがあつ(⛏)た。夜に(📁)なる(✔)と、食物のなく(Ⓜ)なつた熊が出て(💿)く(🚍)るので各農(🕕)(nóng )家では(🌦)、(🤱)家の中にドン/\火を(💠)焚いた。熊は一(⛱)(yī )番火を(🥣)恐れた。源(🤑)吉(jí )は小さい時の記憶(📝)で(🎋)、夜(yè )になる(🍑)と、(🤜)窓から熊が(😰)覗いてゐる氣(📁)がして震へてゐたことを覺えてゐ(📇)る。――(🔖)その時から二十年近く、源吉の父(fù )親(qīn )達(dá )が働(dòng )きに働き通した。
母(🕘)親は(❣)源(yuán )吉の顏(🚕)をだまつてみて、それから「うん?」(✌)と云(🌦)(yún )つた。
ぴたり押へられた沈默だつ(😣)た(🏋)。次の瞬間、然し源(🥃)(yuán )吉(✍)の意見は一た(🏊)まり(🏛)もなく(🏧)、皆が(📓)口(⏹)々に云ふ罵言で、押(yā(🌵) )しつぶ(🍣)されてしまつ(🛫)た。
「嘘だらう。」と云(🆎)(yún )つた。
「えツ(🚴)※(🚤)(感(🍚)(gǎ(😲)n )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギ(✊)ヨツ! (🏮)として、(🏠)瞬(shùn )間(🏅)(jiān )、(🖥)だんま(⏫)り(🍢)の(🏷)表情人形の(💙)やうに、立(lì )ちす(🍳)く(🦈)んで、前(🐭)方(🍂)を見た。――巡(xú(👮)n )査(chá )だ! (👕)たしか(🀄)に巡(🕡)査だつた。
――駄(duò )目(💤)だ、(⛷)駄(🐛)目(mù )だ、(🚠)駄目かも知れな(☔)い(🚞)、源吉はさう考(📡)へ(🥀)た。然(🤸)し、(📨)え(👲)ツ(😎)、(👊)口惜しい、(⚪)「覺(🙆)えてろ!」源(⏰)吉(🐋)は齒をギリ/\かんだ。彼は何か(📘)に(🏽)醉拂つた(🤞)やうに、夢(📹)中に(🚝)なつてゐた。
百姓の二(èr )、三(🌑)人(rén )は、(🌂)先(🕢)生の使ふ「(🦌)團結」といふ聞き覺えた言(🚄)葉(🏋)を使つ(🚳)て、叫んだ。
すると、お芳の父は落着きなく、(😈)うやむ(🕦)やに(👦)して、頭を(🏛)自分の(🦎)手(🐘)で押へて振りなが(💌)ら(💮)、歸つて行つ(🈴)た(⬛)。「俺アは、もうどう(🐜)もかもはア分わかなくなつたんし。」……
(👽)と(🚰)ころが、そ(🗻)の連中のうちの(🎤)誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘の(♎)家(🏚)(jiā )へ(🚻)行つて(♈)、その娘(niáng )のゐるところで、(⌛)い(⛰)きなり、「碌で(🚼)なし奴等!」と(🥚)怒鳴(🥔)(míng )られ(🗺)て、が(🤜)つか(🦆)りするものが(🏔)あつた。又、逆(nì(🍈) )に、そん(🌇)な娘の(🛤)ゐ(🚎)るとこ(🎀)ろへ(📻)は、その用事(🍠)にか(🥧)こ(🐥)つ(📩)けて、上(shàng )り端に腰(yā(🖲)o )を(🤕)下(🛸)して、別な(⏸)話(🥗)(huà(🦃) )を長々し(🥪)て(🎼)喜ん(👩)だ(🖇)のもゐた。――(🔣)そ(🧝)し(🖥)て(🎒)然し、と(👎)にか(🗨)く、皆ヘト/\に(🕺)なつて、(🧚)石山の(🐟)家へ歸つ(🏒)てきた。
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